Путь, истина и жизнь...

Олег Козырев
РАССЫЛКА «ПУТЬ, ИСТИНА И ЖИЗНЬ...»
Выпуск 15

ГЛАВНАЯ НОВОСТЬ
Нет такого человека в Интернете, кому по почте не приходили бы письма, касающиеся
войны в Ираке. Кто-то из нас с надеждой подписывал эти воззвания, кто-то горько
усмехался и выкидывал эти письма в корзину. Мы все понимаем, что в данный момент
от нас не так много зависит.
И все же грустно, что от нас сейчас так мало зависит. Не знаю, что будет в будущем,
не знаю, как будет устроен мир через десятки лет. Но было бы невероятно ценно,
если бы голос одного человека был слышим не меньше, чем голоса мощный телевещательных
корпораций.
Мир стал страшным. Сейчас побеждает не тот, кто победил, а тот, кто раньше и
громче заявил о победе. Сейчас ради спасения одного страдающего могут погибнуть
сотни таких же невинных людей. Оружие массового поражения вроде бы не применяется,
но сотни бомб и крылатых ракет могут унести жизней не меньше, чем когда-то в
Хиросиме.
Уже через несколько часов война обрушится на нас. Не важно, нравится ли нам политика,
не важно, хотим ли мы что-нибудь слушать, она будет врываться к нам через газеты,
кино, телевидение, электронную почту. Сайты заполонят призывы остановить войну,
журналисты будут считать дни и жертвы. В мире развернется битва идеологий.
А в такую пору голос одного человека будет еще более неслышим.
Мне жалко многих людей. Мне жалко иракцев, сидящих в тюрьмах и диктаторской стране.
Мне жалко, что их будут освобождать, убивая их детей и отцов. Мне жалко, что
завтра освободители из-за новой волны терроризма будут терять уже своих дочерей
и сестер.
Иногда хочется немногого. Всего один день. Один день без убийства, без смерти,
без горя, без разочарования. Всего один солнечный день.
Будет ли он когда-нибудь?
Голос одного человека. Сегодня от нас зависит не так много. Но далекая война
обязательно затронет каждого. Она проверит сердца на сострадание, на веру, на
любовь. Далекие смерти проверят жизни людей по всему миру. Не стали ли мы равнодушными?
Завтра начнут греметь взрывы. Закрывать ли окна, чтобы не слышать?
Война уже началась.

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО САЙТУ
Поскольку материалов у меня накопилось много, продолжаю заочную экскурсию по
сайту «Путь, истина и жизнь…» http://www.gagman.narod.ru/vera/

Продолжаю знакомить с материалами с сайта-спутника моей основной страницы - 
«БИБЛИЯ, о Библии» - http://www.gagman.narod.ru/biblia/ .

Интересный материал – труд «Как появилась Библия». Автор – Конрад Эдель.
http://www.gagman.narod.ru/biblia/kakpoiavilasbiblia.htm

Второй небольшой фрагмент этого материала.

БИБЛЕЙСКАЯ НАУКА
Как уже упоминалось, Библии посвящено много научных трудов, в первую очередь
- направленных на изучение текста. Древние рукописи тщательно исследуются. Откуда
они? Хорошо ли они сохранились, как они сохранились? Кто их изготовил? Могут
ли они способствовать получению подлинного первоначального текста? В поисках
ответа на эти вопросы сотрудничают специалисты самых разных областей науки: шрифтовики,
химики, историки, археологи.
Особое значение имеет археология. Необходимо знать, как жили люди во времена
написания Библии, ориентироваться в политике, культуре и просвещении того времени,
то есть, в той "окружающей среде", когда были написаны библейские книги. В течение
столетий люди основывали свои знания о древности и ранней истории мира на том,
что сообщает о них Библия и греческие и римские писатели. Каждый образованный
человек кроме Библии имел в своей библиотеке произведения иудейского историка
Иосифа, а также сочинения Геродота и Ксенофонта.
Положение изменилось с наступлением в XVIII веке эпохи Просвещения. Люди узнали,
что многие научные представления, долгое время считавшиеся правильными, нуждаются
в корректировке. Но касается ли это и традиционного понимания истории человечества?
Подвергнув тщательному анализу, классиков древности, ученые обнаружили, что не
все излагаемое древними греками и римлянами как факты истории, достоверно. В
их наследии немало неправильного и откровенно легендарного.
И - как следствие переоценки ценностей - появились скептики, начавшие относиться
с подозрением и к Библии. Дух Просвещения охватил также и теологов. Во второй
половине XVIII в. родилась новая ветвь теологии, последователи которой поставили
своей целью критическое исследование библейских исторических сообщений. Эту сферу
научной деятельности претенциозно назвали "высшей библейской критикой".
Начали с критической оценки книги Бытие, и в этом направлении критиканство вскоре
разрослось настолько, что все, не поддающиеся объяснению разумом, стали относить
к легендам. Известно, например, что в Библии говорится о древних городах и народах,
не упоминаемых ни греками, ни римлянами. Просвещенные ученые сразу же сделали
вывод: здесь составители Библии просто-напросто все выдумали. Довольно скоро
Библией занялась еще одна новая наука - археология, рожденная "под лопатами"
ведущих раскопки исследователей. Памятники архитектуры древнего Египта были известны
давно: пирамиды и храмы, статуи и могилы, стены, пьедесталы и надгробия, которые
покрывали таинственные письмена - иероглифы прочитать их, однако, никто не мог.
И вот во время египетского похода Наполеона в 1799 году один французский офицер
нашел в 7 км от Розетты камень с надписями на трех языках. Он и стал ключом к
расшифровке иероглифов. В 1822 году весь мир с удивлением узнал, что французу
Жану Франсуа Шампольону удалось казавшееся невозможным: прочитать иероглифы.
Внезапно перед исследователями открылся мир древних египтян, и Библия предстала
в новом свете.
На равнинах Месопотамии, (сегодня - Ирак), "страны двух рек", между Евфратом
и Тигром издревле стояли загадочные холмы (названные арабами "телль"), о которых
знали лишь одно: под ними скрыты развалины. Еще в XVIII веке путешественники
привозили отсюда копии текстов, написанных непонятными знаками. За внешнее сходство
знаков с клиньями тексты получили название "клинопись". Истолковать их долго
не могли, но в середине XIX в. Началось время сенсационных открытий.
В 1843 году к расшифровке клинописи приступил англичанин Роулинсон. Через три
года после того, как несколько других ученых выполнили подготовительные работы,
он смог прочесть первую надпись. В том же году французский консул Э. Ботта первый
копнул лопатой строительный мусор, решив найти упомянутый в Библии город Ниневию,
столицу Ассирийского царства. К счастью Э. Ботта не знал, что ученые историки,
известные как серьезные знатоки, давно уже отнесли Ниневию в разряд мифов и легенд.
Перед удивленным Боттой из-под мусора показались украшенные скульптурами и рельефами
стены. Это был летний дворец ассирийского царя Саргона II (721-- 705 гг. до Р.
X.), властелина, о котором писал пророк Исаия (Исаия 21:1).
В 1845 г. англичанин О. Г. Лэйярд начал раскопки у Нимруда, а несколько позже
он уже расчистил просторные дворцовые сооружения. Лэйярд открыл библейский Калах
(Бытие 10:11- 12), столицу ассирийского царя Ашшурнасирпала II (883-- 859 гг.
до Р. X.). В 1846 году. Лэйярд продолжил раскопки Ниневии. В одном из дворцов
в 1849 году он обнаружил библиотеку царя Ашшурбанипала II (668-- 631 гг. до Р.
X.), состоявшую из 30000 клинописных табличек!
Во тьме истории высветилось ассирийское царство. Внушительная часть находок попала
в европейские музеи - надписи, рельефы, гигантские каменные фигуры человека и
животных. Воодушевление охватило Европу и Америку. На дальнейшие исследования
жертвовались миллионы долларов, снаряжались специальные экспедиции. Исследователи
и их помощники не щадя своей жизни трудились в пустынях Ближнего Востока, несмотря
на то, что расположенные там государства раздирали политические страсти.
В 1889 году американские археологи нашли Ниппур, библейский Халне (Бытие 10:10).
Так еще раз подтвердилось существование названных в Библии городов. Одновременно
мир узнал о царстве шумеров, неизвестного прежде народа, праотца культуры Двуречья.
Последовали и другие открытия. В 1899 - 1917 гг. немецкие исследователи раскопали
в песках пустыни древний Вавилон. Благодаря находке многие главы Библии приобрели
плоть и кровь. Ныне в Берлинском музее можно любоваться воротами Иштар и частью
парадной дороги, сооруженной по повелению Навуходоносора, основателя Нововавилонского
мирового царства. Они служат наглядной иллюстрацией к повествованиям книги Даниила.
В 1922 году Леонард Вулли открыл Ур, родину Авраама. К 1934 году он был очищен
от праха тысячелетий. От хеттов, бывших во втором тысячелетии до Христа властелинами
Малой Азии, совсем не осталось следа в исторических памятниках. Даже греки и
римляне ничего не знали о них. Только Библия упоминает об этом народе. Однако
критики не преминули подвергнуть сомнению сам факт существования хеттов. Но вот
в 1905 году были найдены первые следы великого некогда народа, и сегодня он занял
положенное место в общей картине истории.
Так библейская критика была вынуждена сдавать одну позицию за другой. После первой
мировой войны археология стала наукой, заслужившей мировое признание. Ей принадлежат
бесчисленные открытия, подтверждающие истинность библейских повествований. Но
почему развалины и надписи оставались немыми в течение тысячелетий и начали говорить
лишь тогда, когда Библия попала под перекрестный огонь критики? Не заключается
ли в этом Божья воля?
Сегодня исторические указания Библии внимательно изучаются исследователями древности.
По ее указаниям все еще открывают останки древних городов. В свою очередь и археологические
исследования обогащают наше понимание текстов Библии, поскольку они четче определяют
временно-исторические связи. Уже многие "темные" места стали благодаря археологам
понятны. Пример - 1-Царств 13:21. В стихах 19 и 20 рассказывается, как филистимляне,
оккупировав израильскую страну, запретили всем иудеям заниматься кузнечным ремеслом,
дабы не допустить изготовления оружия для освободительной борьбы. Поэтому когда
появлялась нужда отточить сошники, топоры и другие орудия труда, израильтянам
приходилось идти к кузнецам-филистимлянам. За эту работу требовали "пим" -- как
сказано в древнееврейском тексте. Переводчики долгое время пребывали в растерянности,
не зная, как перевести это слово. Его значение оставалось загадкой в течение
столетий, до тех пор, пока при раскопках в Палестине не нашли каменную гирю с
нацарапанным на ней словом "пим". Вот так узнали, что пим соответствовал двум
третям сикля - меры, которой взвешивали серебро. Ныне в новых изданиях Библии
мы читаем: "А точили за две трети сикля серебра сошники, мотыги, вилы, топоры
или чтобы направить рожон". Одновременно стало ясно, какую бесстыдную цену ломили
филистимские кузнецы. Ведь за эту сумму в то время можно было купить 40 фунтов
ячменя или 20 фунтов пшеницы, 4 фунта шерсти или 70 обожженных кирпичей.


ТВОРЧЕСТВО
По традиции, - небольшое свое произведение.

Толкиенисты проклятущие

Ох, совсем житья не стало! Что ни воскресение – собираются у нас под окнами,
в парке нашем, толкиенисты проклятущие. Бегают с палками, в балахонах каких-то,
орут, вопят, друг друга древесиною колотят.
Я собрала инициативную группу из соседских ребятушек, да мужиков побольше, и
пошли мы дружиною на иродов этих. Уж как они отбивались! Уж как хорохорились!
Но Ванька (добрый парень, всегда слово ласковое скажет, о здоровье спросит, сумку
поможет донести, в структуре какой-то трудится) достал пистолет, да как шарахнет!
Толкиенистов, значит, как ветром сдуло. И никакие их аспидские заклятия не помогли.
Цельное воскресение их не было.
А вечером в понедельник – стук в дверь. Ну, я выглянула в глазок – не видать
никого. Думаю, послышалось. Ан нет. Еще раз постучали. Ну, полагаю, перепись
пришла. Распахнула я дверцу, так под рукой тут же мужичонка какой-то прошмыгнул,
только борода его мелькнула!  Не успела выругаться, как следовало, как тут еще
несколько незнакомцев подошло. Один высокий такой, больной наверное, уши у него
какие-то заостренные. Второй – толстый, босой, и ноги не стриженные. Ну и старик
в шляпе нахлобученной, с клюкой необычной. Шевельнул он палкою, дверь сама собой
и захлопнулась.
- Старухаэль, садисьбыстель! – Гаркнул он. – Или, если переводить со староэльфийского,
присаживайтесь, бабушка.
Я села, и пока решила помалкивать. На грабителей вроде не похожи, неверное сумасшедшие.
А с такими лучше не связываться.
Незнакомцы представились. Я от волнения не очень их запомнила, один то ли бобик,
то ли боббит какой-то. Один – эльф, и второй – эльф, точнее – гендэльф. Четвертый
гномом обозвался (а то я совсем дура и мультиков ни разу не видела и не понимаю,
что гномы маленькие совсем, а не с метр ростом, как этот). Ну, думаю, разводят
меня на что-то. Неужели мошенники?
- Чтожеблин, старухин, ты сделуин? – Грозно начал гном. – Ты всех толкиенистов
разогнала. А они, ведь, последние Хранители Средиземья.
- А нечего им, лоботрясам, с палками меж деревьев бегать, пусть лучше работают,
или трудятся, хотя бы, - возразила я. – С палкой по парку бегать – большого ума
не надо, а вот колею проложить, или там лестничную площадку помыть – на это мозги
нужны.
Эльф засмеялся звонким смехом, а потом направил на меня лук.
- Тебяследоваэль, пристрелитьнаместиэль!
Гендэльф остановил лучника.
- Мы не ищем ссоры, но если ты не оставишь толкиенистов в покое, я сварю из тебя
суп!
- Он такое не раз уже проделывал, - доверительно прошептал мохнатый боббит и
потянулся к пепельнице, где лежала пачка "Беломора". – Белая Мория – знатный
табак!
Я, конечно, терпеливая бабушка, добрая, но когда моим "Беломором" чужие люди
трубки набивают, я выхожу из себя.
- Ей, вы, чудики, а ну вон из моего дома, а не то милицию вызову! Я вас, толкиенистов,
всегда не любила, и любить не собираюсь!
- Толкиена нетрожиэль!
- Ахтывредныйстаруин!
- Счасизнееясуписварюэль!
На меня замахнулись топором, луком и клюкой.
- Погодите! – Вскочил боббит. – Я знаю, какое мы ей наказание придумаем.
И он что-то шепнул своим спутникам. Те злорадно заулыбались.
- Вот, что мы решили, о, порождение Сарумана, - зычным голосом проговорил гендэльф.
– Каждое воскресение ты со своими подручными будешь бегать по парку, изображая…
орков!
Четыре незнакомца злобно расхохотались. Но я не хотела сдаваться.
- А если я не захочу?
Гендэльф шевельнул клюкой, и вместо моей двери я увидела кучку пепла. Намек я
поняла.
Незнакомцы скрылись в дымившемся проходе. Боббит немного задержался на пороге
и шепнул мне кое-что. Это окончательно сломило меня.
Теперь каждые выходные со всем домом мы носимся по парку, изображая орков. Надо
сказать, у нас неплохо получается. Особенно преуспел Ванька. Он даже кольца у
этих олухов какие-то раздобыл. Говорит, осталось найти еще одно главное и три
малых. Все больше эльфов и гномов переходят на нашу сторону. Мне даже стало нравиться.
Так и живу теперь.
Ах, вам, наверное, интересно, что же шепнул мне боббит?
- Милая, добрая старушка, - сказал он, - неужели Вы думаете, что все эти толкиенисты
бегают по парку по своей воле?
И босоногий выразительно показал на костыль гендэльфа.
- Кто ж ему возразит?
Так-то вот.
Не открывайте дверь незнакомцам, а не то можете сильно об этом пожалеть!


24.07.02

Оставить комментарий и поставить оценку можно здесь:
http://zhurnal.lib.ru/k/kozyrew_o/tolkienisty_prokliatussie.shtml

НА ПРОЩАНИЕ
До новых встреч!

НАПОМИНАЮ
Адреса двух моих ключевых страниц в сети.
ПУТЬ, ИСТИНА И ЖИЗНЬ… http://www.gagman.narod.ru/vera/
СКАЗОЧНО ПОЭТИЧЕСКАЯ ПРОЗА ЮМОРА http://zhurnal.lib.ru/k/kozyrew_o/
Архив рассылки находится вот по этому адресу:
http://subscribe.ru/catalog/culture.people.gagman

Заходите.
Пишите, как вам моя рассылка!
gagman@mail.ru

Мир вам!

19.03.2003