| ← Сентябрь 2014 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
7
|
|---|---|---|---|---|---|---|
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
|
|
15
|
16
|
17
|
18
|
19
|
20
|
21
|
|
22
|
23
|
24
|
25
|
26
|
27
|
28
|
|
29
|
30
|
|||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://sledoved.blogspot.ru/
Открыта:
13-05-2013
Статистика
0 за неделю
Пространство. Время. Причинность. - Дэша. Кала. Ниммита
(Отрывок из моей авторской работы по эзотерике «Сакральный путь воина», 8-й принцип: «Дэша. Кала. Ниммита. - Пространство. Время. Причинность ».) «Идея есть бесплотное Существо, не имеющая существования само по себе, но которое даёт образ и форму бесформенной материи и становится причиною проявления». Являя из вечного и латентного естественного состояния субстанции Лайя первичную дифференцию, Ниммита выражает Дэшу[ii] из пределов метафизической точки, невидимой на нашем плане восприятия и материи, но выраженную и явленную точку сборки четвертого измерения материи в Пространстве (Дэша). Дав некоторые понятия и определение Ниммиты, Кала[iii], Дэша мы приходим к пониманию, что взаимопроникновение на феноменальном плане материальной Вселенной в мире иллюзии чувств имеет особенность значения и единства, не имеющего реального независимого существования, кроме Прадханы[iv], хотя и окружают всё и проникают всюду, как своего рода тени, которые нельзя ухватить. Три тени, три подобия теней, сопровождающие всё, влекут за собой наблюдение, что только при посредстве соединения их и производит всё разнообразие бесчисленных дифференций форм жизни. Это виды вибраций и волн, проявления и латентности, когда видим, скажем, что волна водной стихии – это тот же океан, как часть его, хотя и знаем, как волна отличима от общей стихии, являя однородность материи нуменально, всё же будем мы знать эту разницу в Нама и Рупа[v]. Идея в сознании, форма в материи (а нашем случае – океане), но можем ли мв рассуждать о волне, как нечто нуменально отдельном от океана? Конечно, нет. |
| В избранное | ||
