Ответ Шьямакунды даса и матаджи Арчи на претензии нац.совета России
Шьямакунда прабу Арчи Деви Ответ Джи-би-си Вход
Ответ Джи-би-си
Ответ Шьямакунды даса и матаджи Арчи на претензии нац.совета России
Письмо от членов Джи-би-си и Национального совета Шьямакунде Прабху и
матаджи
Арчи.
Уважаемые Шьямакунда Прабху и матаджи Арчи,
Примите наши почтительные поклоны. Слава Шриле Прабхупаде.

Примите и наши поклоны, вся слава Шриле Прабхупаде!

В этой связи мы были бы благодарны, если бы вы смогли прояснить следующие
принципиальные вопросы, которые возникли у членов Джи-би-си и Национального
совета:

1. В своих лекциях и публичных выступлениях матаджи Арчи
последовательно
утверждает, что роль книг Шрилы Прабхупады сводится к тому, чтобы научить
преданных следовать четырем регулирующим принципам, повторять шестнадцать
кругов, помочь им понять, что Кришна - Бог, а мы - Его слуги, что книги
Шрилы
Прабхупады не описывают процесс анартха-нивритти, и что для того, чтобы
пройти
стадию анартха-нивритти, преданные должны в обязательном порядке читать
книги
Бхактивиноды Тхакура, а чтобы развить расу - читать комментарии Вишванатхи
Чакраварти Тхакура.

Мы обсудили все представленные нам претензии национального совета не только
в
семейном кругу, но и со многими старыми преданными, которые знают шастры не
хуже
других. Полагаем, что Арчи была не правильно понята. Она сама очень
привязана к
Шриле Прабхупаде и никогда не могла проповедовать пренебрежение им. Мы
извиняемся за то, что наше мнение может несколько расходится с вашим
мнением, но
быть созвучным с мнением ачарий и Прабхупады в том числе.
Арчи никогда не выдвигала концепции, что книги Шрилы Прабхупады имеют изъян
или
что изучение книг ачарий должно сопровождаться пренебрежением книг Шрилы
Прабхупады.
Мы не говорим, что какой- то процесс отсутствует в книгах Прабхупады. Мы
говорим, что книги ачарий тоже имеет определенную ценность в жизни
преданных.
Например, Шри Чайтанья Махапрабху наделил особыми энергиями Санатану
Госвами,
Рупу Госвами и Рагунатха Даса Госвами для написания книг по самбанда гьяне,
абхидеи и прайоджане. Возникает вопрос - зачем? Он мог наделить этим шакти
кого-то одного из них, чтобы он написал все. Дело в том, что каждый из них
индивидуальность и имеет свои углубленные настроения. Эти настроения
предусмотрены не для представления татвы, а для обеспечения санги. Суть в
том,
что татву мы должны ограничить. Она дается в соответствии со временем,
местом и
обстоятельствами. А для санги таких ограничений не существует. Она вечная.
Мы
можем утверждать, что татву мы должны получать только от Шрилы Прабхупады и
это
истина (как я и говорила в своих лекциях, никто не приходит в сознание
Кришны
через книги других ачарий. Примечание Арчи). С этой точки зрения ни один из
ачарий не дал знание так форматно, как это сделал Шрила Прабхупада (кроме
Дживы
Госвами, на котором Прабхупада был основан). А что касается санги, то каждый
преданный имеет свои настроения и нигде не сказано, что мы должны общаться
только с одним чистым преданным. Т.е. наша идея в том, что татву можно
получить
только от Шрилы Прабхупады, а различные настроения от других ачарий.
Например,
Прабхупада сам говорит в 1.1.1. абзац. слов - некоторые ученые майавади...:
<За последние 500 лет многие ученные и ачарии такие как: Джива Госвами,
Санатана
Госвами, Вишванатха Чакраварти Тхакур, Валлабхачарья и другие даже после
Чайтаньи Махапрабху написали обширные комментарии на Шримад Бхагаватам. И
серьезный ученик, поступил бы хорошо, если бы прилагал усилия, пройти через
них
(в русском переводе очень искажен смысл этих слов), чтобы он лучше вкушал
трансцендентальное послание> (пословный перевод с английского). (Просим
разъяснить нам смысл этих слов Прабхупады. Мы просто выполняем санкцию
Прабхупады , я указываю только, когда это можно делать. Примечание Арчи).
В следующем абзаце он пишет:
<Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур особым образом имеет дело с
первоначальной и
чистой психологией секса, которая не имеет ничего общего с мирским сексом.>
Как видим, сам Шрила Прабхупада признает, что Вишванатха Чакраварти Тхакур
из
всех ачарий выделяется именно этим настроением. И если кто-то хочет
углубиться
в эти настроения, то он должен общаться с этим ачарией. Но такое
высказывание
Прабхупады не означает, что он принижает значение других ачарий, среди
которых
есть и гуру самого Вишванатха Чакраварти Тхакура. Точно так же Бхактивинода
Тхакур более подробно представил процесс анартха ниврити. И это не принижает
значение книг Шрилы Прабхупады или других ачарий. Но что Бхагаватам с точки
зрения анартх рассматривает именно этот ачарья - факт. Вы можете это
отрицать?
(книга Шри Кришна Самхита)
Прослушайте, пожалуйста, лекции Шрилы Прабхупады по <Нектару преданности>, в
которых он часто повторяет одну фразу: "у нас нет никакого другого занятия
как
служение лотосным стопам ачарий. И кто эти ачарьи? Начиная с Чайтаньи
Махапрабху
и кончая Бхактисидханта Сарасвати".
Конечно, в иллюзии тот, кто думает что без своего гуру можно подойти к Шриле
Прабхупаде, а без Прабхупады можно подойти к другим ачариям (что Арчи всегда
и
акцентирует в своих лекциях. Примечание Арчи). Для нас Прабхупада особый
ачарья,
от которого мы получили преданное служение и мы делали все, чтобы преданные
проникались тем же уважением к нему, которое живет в нашем сердце. (Странно,
что
национальный совет это не признает, а все преданные благодарят нас именно за
это. Примечание Арчи)
Надеемся, что этой аргументации достаточно.

Матаджи Арчи также утверждает в своих лекциях и публичных выступлениях, что
переходить к чтению книг этих ачарьев преданные должны, как только они
почувствовали "повтор" в изучении книг Шрилы Прабхупады.

В многочисленных встречах с преданными я слышала жалобы , что они устали
читать
все время одни и те же книги. Слово "повтор", которое я использовала,
относилось не к Шриле Прабхупаде, а к тем преданным, которые испытывают
такие
чувства при чтении книг. На этот случай я рекомендовала им не уходить в майю
или
не обращаться к книгам психологов или уходить в другие сампрадайи, а пойти к
нашим ачариям. И я продолжала мысль, что общение с ачариями поможет нам
увидеть,
как многое мы не замечали у Прабхупады!

В то же самое время, Шрила Прабхупада неоднократно подчеркивал, что его
книги
содержат в себе все, что необходимо, для достижения полного совершенства в
Сознании Кришны - с самых начальных до самых возвышенных уровней. Он также
хотел, чтобы все преданные ИСККОН перечитывали его книги "снова и снова":

"В моих книгах философия сознания Кришны раскрыта полностью, и если ты
чего-то
не понял, просто перечитывай их снова и снова." (из письма Прабхупады
Бахурупе,
22 ноября 1974 г.)

Мы абсолютно согласны с этой цитатой. И как мы сказали выше, Шрила
Прабхупада
представил ФИЛОСОФИЮ, как здесь и говориться. Но, что касается настроений,
Шрила
Прабхупада дал свои настроения (которые мы лилеем в наших сердцах), а
ачарии -
свои (и их настроения для нас тоже очень важны. Хотя, как мы всегда говорим,
Прабхупада для нас - особый ачарья, потому что именно он тот, кто дал нам
сознание Кришны).

Мы просим вас ответить, достаточно ли, по вашему мнению, книг Шрилы
Прабхупады
для достижения полного совершенства в Сознании Кришны, не обращаясь к книгам
других ачарий-вайшнавов, и если нет, то подробно обосновать ваше мнение.

Ваш вопрос не очень корректен. Теперь уже мы просим вас ответить на вопрос:
а
почему мы должны отвергать других чистых преданных? Вы заставляете нас
сказать
фразу: Прабхупады достаточно - и тем самым отрицать все то, что мы получили
от
ачарий. Это не корректно и оскорбительно по отношению к другим чистым
преданным.
Нас Прабхупада учил, что мы должны следовать стопам ачарий. Мы сделали так и
не
сожалеем (смотрите цитату из Бхагаватам выше).
Что касается технической стороны, то, конечно, у меня есть ошибка. Она в
том,
что эти темы я обсуждала публично. Тем самым могла нанести вред нашей
организации и подставить ее, в то время как хотела защитить. Я это поняла
после
встречи Джи-би-си, в разговоре с Гопал Кришной Госвами. Мое намерение
заключалось в том, чтобы преданные не уходили в другие матхи для изучения
наших
ачарий (как они часто поступают), но, когда я публично говорила, что нужно
изучать книги Бхактивинода Тхакура, то некоторые другие направления,
основанные
на его книгах, могли бы получить поле для переманивания последователей
Прабхупады. Теперь я это больше не делаю и жду возможности обсуждать эти
темы с
ответственными преданными.

2. В своих лекциях и публичных выступлениях матаджи Арчи
последовательно
прибегает к аллегорическому трактованию историй и персонажей
Шримад-Бхагаватам,
утверждая, что такое трактование составляет <более высокий> или <более
интенсивный> уровень понимания.

С определением "аллегория" мы принципиально не согласны. Аллегория - это
история
Пуранджаны (хотя на самом деле в аллегориях нет ничего плохого, если через
них
можно привести к пониманию темы, и они пробуждают разум, поднимая его с
низших
гун). Но наши объяснения это не аллегории, а персонификация личностей.
Например,
Дакша занимается карма-кандой и он олицеворяет карма-канду. Это не
аллегория.
Так написано в самом Бхагаватам. Древо адхармы и дхармы описаны в
Махабхарате
дословно. Там же, например, Кунти объявлена воплощением удачи. Это не
аллегории. Аллегория - это сравнение души с лучом солнца, а солнца со
Всевышним.
Аллегория - это пример Прабхупады с железным прутом в огне. Если же речь
идет об
анализах Бхагаватам на основе Бхактивиноды Тхакура, то просто прочитайте его
<Кришна Самхиту>.
Приводится аргумент, что Бхактивинода написал эту книгу для материалистов.
Но:
сам Бхактивинода говорит, что эта книга разделена на две части. Первая часть
написана для материалистов, а вторая для преданных всех трех категорий. Он
пишет, что все они должны "уважать и изучать" эту книгу. Приводится другой
аргумент, что это раннее произведение Бхактивинода Тхакура. Из этого
аргумента
получается, что к этому моменту у него не было реализации. Но сам
Бхактивинода
Тхакур в этом же произведении пишет, что это - результат его самадхи.
Приводится еще аргумент, что это аллегория. Но сам Бхактвинода говорит, что
это
его комментарии к Шримад Бхагаватам.
Приводится аргумент, что преданные не готовые к изучению этой книги могут
продолжить эту тему спекулятивно, но спекулятивный ум спекулирует и в самых
простых строчках. Но работа проповедников как раз заключается в том, чтобы
представить труд ачарии и не дать поля для спекуляций. И нам больше нечего
добавить:

3. Как правило, ее аллегорические толкования не основываются на
комментариях предыдущих ачарьев, а иногда прямо противоречат им. Такой
подход к
изучению Бхагаватам идет вразрез с наставлениями Шрилы Прабхупады:

<...Джива Госвами предупреждал нас не полагаться на какие-либо толкования и
интерпретации. Лучше понимать шлоки как они есть, без толкований.>
(Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 6.135)

и Самого Господа Чайтаньи, Который порицал аллегорические интерпретации
шастр
(см., например, Чайтанья-чаритамрита, Ади-лила 7.108-110, Мадхья-лила
6.130-137). Более того, такой подход поощряет в преданных, слушающих лекции
матаджи Арчи, аналогичный спекулятивный подход к изучению шастр в отрыве от
гуру-парампары и комментариев Прабхупады и ачарьев.

Данный отрывок из комментариев Шрилы Прабхупады представлен не к месту.
Нельзя
спекулировать ими. Этот эпизод относится к проповеди Сарвабхаумы Бхатачарии,
где
интерпретация относится к майавади интерпретации или объяснения. Слово
интерпретация означает <объяснение> (смотрите в словарях). Там речь идет о
10
способах получения знания (к которым относится, например, пратьякша - прямое
восприятие). Идея в том, что из этих 10 способов (в том числе и
интерпретация),
но предпочтительнее прямых утверждений (как можно нас обвинять в том, что мы
не
знаем этих простых истин). И в конце Шрила Прабхупада разъясняет очень
важный
момент: "только сказанное в шастрах можно привести как утверждение.
Интерпретация не может быть принята как основание. Только прямое утверждение
может служить основанием, а интерпретация МОЖЕТ БЫТЬ ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ
ОСНОВАНИЯ".
Что мы и делаем. Например, когда мы сравниваем Кришну с солнцем, мы
доказываем,
что Кришна - источник живых существ (лучей).
Все интерпретации, приводимые Арчи, не противоречат бхакти-синдханте. Они
могут
кому-то не нравиться, но они ставят славу бхакти на свое место и делаются на
основе шастр (например, Бхактивинода Тхакура). Идея в том, что когда,
например,
разъясняя историю Шивы и Дакши, мы говорим, что бхакти побеждает карму, это
ставит славу бхакти на свое место. ( Отклонением может считаться только та
идея,
которая унижает славу бхакти, например, что бхакти нуждается психологии)

Поэтому мы будем признательны, если вы смогли бы аргументировать как саму
необходимость такого аллегорического толкования шастр и так и ваши
утверждения о
том, что оно является более возвышенным уровнем понимания шастр, чем их
буквальное прочтение.

Мы всего лишь представляем комментарии Бхактивинода Тхакура. Не думаем, что
можно этого ачарью упрекать в спекулятивности (это не более возвышенное
обсуждение, а углубление ачарии, его самадхи).

4. В своих лекциях и публичных выступлениях матаджи Арчи дает понимание
некоторых важных принципов семейной жизни, отличающееся от наставлений Шрилы
Прабхупады и резолюций Джи-би-си:

"сильная половая активность в рамках семьи - это не грех, это - тормозящий
духовное развитие фактор". То есть секс в семье - это не то, за что придется
иметь реакции. В грихастха-ашраме для мужчин и женщин этот принцип мягкий.
(из
интервью газете "Вечные ценности", лето 2011 года)

Шрила Прабхупада неоднократно подчеркивал, что половые отношения
супругов-преданных должны быть ограничены зачатием детей, и что все другие
формы
половой жизни в семье являются недозволенными и являются нарушением обетов,
данных во время посвящения.

В этой связи мы просим вас прояснить свою позицию по этому вопросу.

Выражение <сильная половая активность> не специфично для меня.
Многие ученики Шрилы Прабхупады жаловались ему, что не в состоянии соблюдать
принципы (из его переписок, которые при необходимости можем представить).
Прабхупада отвечал им, что в сознании Кришны порицается только незаконный
секс.
Я никогда не проповедовала незаконный секс. Мне задали вопрос: что я думаю
по
поводу проблем грихастха-ашрама. Я не хочу быть теоретиком и всегда пробую
дать
практические советы. Моя логика в следующем: в нашем обществе большой
процент
разводов и большое количество притворства. Это факт, не требующий
доказательств. Я не хочу обсуждать ту информацию, которую мне доверяют
женщины,
как женщине.
Я всего лишь говорю, что для начала это огромное продвижение, если преданный
отказывается от беспорядочных отношений с противоположным полом и вступает в
семейные отношения. Сначала это естественно, что не удается соблюдать
принципы,
но вместо того, чтобы комплексовать преданного этим, его надо хвалить за то,
что
он ограничился одной женщиной. Затем они должны быть серьезны в духовной
жизни и
бхакти вытолкивает потребность в чувственном наслаждении (я учу как это
происходит) и только тогда можно обращаться за инициацией. Никто в мире не
понял
меня так, что я проповедую вседозволенность в чувственном наслаждении.
Прабхупада говорил "секс в семье - это не грех, это - тормозящий духовное
развитие фактор" и я добавляю: "вы сами вправе решать как быстро хотите
прогрессировать". Принципиально считаю, что как раз я дала семинар, который
помогает преданным строить свои отношения на основе Бхагаватама, где не было
НИ
ОДНОЙ КОНЦЕПЦИИ ВНЕ БХАГАВАТАМА (можно прослушать на
http://www.archidevi.ru).

Получив ваши разъяснения по этим вопросам, мы надеемся помочь Национальному
совету принять объективное и взвешенное решение по вопросу проповеди матаджи
Арчи в России.

С уважением, ваши слуги

Бхактиведанта Садху Свами
Враджендра-кумара Даса
Вишнутаттва Даса
Чайтанья-чандра-чарана Даса
Мадана-мохана Даса
Принципиально считаем, что мы не противоречим Прабхупаде, живем по его
принципам
и проповедуем его славу, а также пытаемся укрепить позиции ИСККОН по мере
своих
возможностей, мы только хотим, чтобы преданные ИСККОН не нуждались ни в
психологах, ни в других матхах. Вот и все, остальное - дело вашей совести.

С уважением, ваши слуги Шьямакунда дас и матаджи Арчи.

Благородный муж помогает людям увидеть то,
что есть в них доброго, и
не учит
людей видеть то, что есть в них дурного.
А низкий человек поступает наоборот.
- Конфуций

Чемпионат РФСО "Локомотив" по лыжным гонкам

13 и 14 февраля Благотворительный Фонд "Пища Жизни" принимал участие в
проведении Чемпионата по лыжным гонкам среди работников и детей работников
железнодорожного транспорта, организованном Российским
физкультурно-спортивным обществом <Локомотив>. По приглашению Директора по
спорту ОО РФСО "Локомотив" Кичатова Сергея Николаевича БФ "Пища Жизни"
организовал горячее питание для устроителей и участников Чемпионата.

На улице минус тридцать, а удалые волонтеры БФ "Пища Жизни", расставив
палатки и приготовив всё для приёма гостей в нашем фирменном "Вегетарианском
дворике", с веселым и солнечным настроением ожидают первых гостей -
сотрудников ОАО "РЖД", приехавших на соревнования в столицу из всех регионов
России. В этот зимний морозец участники и организаторы соревнований с
радостью угощались вкуснейшей горячей гречневой кашей с овощами и адыгейским
сыром, и согревались лимонно-имбирным напитком, в силу своего необычного
вкуса и полезных свойств сыскавшего настоящую славу. Очень многие подходили
за добавкой: "Уж больно каша ваша вкусна. Продукты то вроде обычные, а дома
такое самому не сготовить! А напиток какой! И как согревает!" И такие отзывы
за эти два дня мы слышали много-много раз!

Да, уж, было нежарко, но нам было некогда замерзать! Мы даже повидали добрую
троицу настоящих северных оленей и стайку хаски, которые впоследствии
прокатили на своих упряжках самых отважных волонтеров. В день мы кормили по
300 человек, а за два дня в общей сложности раздали 800 порций каши и
напитка, ведь к нам частенько за добавкой приходили.

Обычно любое соревнование завершается церемонией закрытия, Чемпионат для
железнодорожников не стал исключением. Участников, представителей команд,
тренеров приветствовали начальник Департамента социального развития ОАО
<РЖД> Олег Дудкин, исполнительный директор РФСО <Локомотив> Илья Вдовин, и
начальник отдела реализации программ в области культуры и спорта
Департамента социального развития ОАО <РЖД> Юрий Королев. <На этом
чемпионате, где удалось собрать и взрослых, и детей царил не только
спортивный дух, но осталось место и для дружбы, которая уедет вместе с вами
на ваши дороги, и теперь будете общаться не только с коллегами на своей
дороге, но и с других магистралей>, -- сказал Илья Вдовин.

Главной целью участия нашего Фонда в данном мероприятии явилась
популяризация и поддержка физкультуры и спорта в нашей стране. БФ "Пища
Жизни" выражает благодарности Кичатову Сергею Николаевичу и ОО РФСО
"Локомотив" за успешное социальное партнерство! Мы будем очень рады нашим
новым совместным программам.

Эта новость на нашем сайте:
http://www.ffl.ru/moscow/news_2012/news_02_14.htm

Больше фото здесь:
http://vk.com/album-20719592_152689931

--
С уважением,
Благотворительный Фонд
"Пища Жизни"

http://www.ffl.ru

e-mail: ffl.m***@g*****.com
телефон (8495)748-95-53

Томский областной суд назначил дату рассмотрения дела по Бхагавад-гите - 6
марта

Об этом сообщает пресс-служба Томского облсуда (см. ниже). Громкий процесс
уже всколыхнул в конце прошлого года весь цивилизованный мир. Сотни
миллионов людей во всем мире надеются на подтверждение справедливого решения
суда первой инстанции.

ПРЕСС-СЛУЖБА [Томского облсуда]

Новость от 14.02.2012

<БХАГАВАД-ГИТУ КАК ОНА ЕСТЬ> РАССМОТРЯТ В ОБЛАСТНОМ СУДЕ

Сегодня в Томский областной суд поступило апелляционное представление
прокурора г.Томска на решение Ленинского районного суда г.Томска от 28
декабря 2011 года по делу по заявлению прокурора г.Томска в интересах
Российской Федерации и неопределенного круга лиц о признании материала
экстремистским.

Рассмотрение дела в суде апелляционной инстанции назначено на 6 марта на 14
часов.

Источник:
http://oblsud.tms.sudrf.ru/modules.php?name=press_dep&op=1&did=203

Дорогие вайшнавы и ценители индийской духовности!

Просим Вас о молитвенной и любой другой поддержке! Ваши молитвы, ваше
внимание, ваша причастность имеют очень и очень важное значение в этой
истории. Вы можете прийти в храм, петь святые имена Господа, молиться в душе
и вслух, читать Бхагавад-гиту, рассказывать о ней друзьям и близким. Вы
можете оказать и финансовую помощь в деле Гиты

Вся история с Гитой - это план Господа Кришны. Но Он смотрит, прежде всего,
на нашу искренность, твердость и усилия.

Напоминаем, что Ленинский районный суд 28 декабря 2011 года отказал
прокуратуре Томска в удовлетворении заявления о признании книги
<Бхагавад-гита как она есть> (Бхагавада-гита в переводе и с комментариями
Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады) экстремистской.
Но в январе прокуратура направила апелляционное представление в суд, которое
было принято, и теперь 6 марта мы ждем нового решения. 28 декабря суд
первой инстанции принял взвешенное и объективное решение, опираясь на
законодательство РФ и нормы международного права. Это решение с чувством
облегчения было встречено и в России, и в Индии, и в других странах мира,
поскольку мир широко познакомился с Бхагавад-гитой именно благодаря Шриле
Прабхупаде.

Вместе с тем Отдел по связям с общественностью ЦОСКР смиренно обращается ко
всем вам с просьбой проявлять максимум сдержанности и такта, сохранять
достоинство, не поддаваться на провокации радикально настроенных лиц, вести
взвешенный и мудрый диалог, не допускать оскорбительных высказываний в адрес
кого бы то ни было, не позволять втягивать себя в конфликтные ситуации, не
превращать блоги, сайты и форумы в поле битвы.

Ссылки по теме:

Два последних заседания в Томске: http://hdd.tomsk.ru/file/mtrqgluf

Сообщение Первого канала ТВ: http://www.1tv.ru/news/social/195209

Официальное заявление Централизованной религиозной организации Центр обществ
сознания Кришны в России в связи с судом над <Бхагавад-гитой как она есть>

Индия обеспокоена возможным признанием в России Бхагавад-гиты экстремистской
книгой

Уполномоченный по правам человека в Томске призвала одуматься инициаторов
суда над священной Бхагавад-гитой

Вне юрисдикции светского суда

http://www.newsru.com/religy/28dec2011/lukin_gita.html

Омбудсмен Лукин предлагает властям извлечь уроки из истории с выявлением
экстремизма в священном индуистском писании
http://www.newsru.com/religy/28dec2011/lukin_gita.html

Экстремизм, Робеспьер и свобода печати
http://www.religiopolis.org/publications/3846-ekstremizm-robesper-i-svoboda-pechati.html

Bhagavad Gita in court: Overcoming unexpected roadblock to relationship
http://indrus.in/articles/2012/01/10/bhagavad_gita_in_court_overcoming_unexpected_roadblock_to_bilateral_14141.html

The Gita on trial
http://timesofindia.indiatimes.com/life-style/spirituality/faith-and-ritual/The-Gita-on-trial/articleshow/11336269.cms

Суд в Томске отказался признавать экстремистской книгу "Бхагавад-гита как
она есть"
http://www.newsru.com/religy/28dec2011/tomsk.html

В Индии обеспокоены проходящим в Томске судом над священной книгой индуизма
http://www.newsru.com/religy/19dec2011/bhagavad.html

Индия пытается защитить <Бхагавад-гиту> от российского правосудия
http://www.izvestia.ru/news/510151

Суд в Томске оскорбляет миллиард индийцев
http://www.argumenti.ru/world/n320/145520

Дели обращает внимание Москвы на важность для общественности Индии вердикта
суда по поводу "Бхагавад-гиты"
http://www.newsru.com/religy/27dec2011/gita.html

Krishna discusses Bhagavad Gita row with Russian ambassador
http://timesofindia.indiatimes.com/

По делу о запрете "Бхагавад-гиты" высказались глава МИД Индии и посол РФ в
Дели http://www.newsru.com/religy/20dec2011/gita.html

Бхагават-гейт. Индийский МИД вступился за священную книгу <Бхагават-гита>,
которую хотят запретить в Томском суде
http://www.gazeta.ru/social/2011/12/21/3936526.shtml

В <русский день> Арбат сольется с Маяпуром

Господь Кришна очень любит принимать все то, что предлагают ему с любовью
Его преданные слуги. Вот и харинама - это также наше любовное подношение
Господу. В прошлое воскресенье московские вайшнавы предложили Господу
Нитьянанде свои улыбки, пение, танцы и наряды, участвуя в харинаме на
Арбате.

http://youtu.be/TZJll2EroDY

Харинама словно магнит - притягивает к себе всех, в ком есть хоть капля
благочестия. Веселый квартет подвыпивших парней примкнул к шествию и
оставался с нами прямо до окончания действа. Парни вели себя очень
почтительно и приветливо. Размахивая разноцветными флажками, друзья
выделывали энергичные па. Но особенно им понравились наши сладости. Прежде
чем дать свободу своему танцевальному мастерству, друзья с большим
удовольствием почтили по пригоршне белоснежных шариков производства
шарикопроката нашего Анади Говинды Прабху...

Харинама уносит сознание в Маяпур. Скоро буду там не только мысленно. В
прошлом году в Маяпуре организаторы фестиваля Гаура-пурнимы впервые
применили метод посменного служения вайшнавских общин разных регионов
мира. В <русский день> меня попросили организовать харинаму именно так, как
мы это делаем в Москве. И всем это очень понравилось. А теперь, в этом году
нас попросили повторить карнавальное шествие по Маяпуру. Русский день в этом
году будет 24 февраля. Так что все, кто едет в Индию на Гаура-пурниму,
имейте это в виду и будьте готовы. Всегда приятно видеть шествия с огромным
количеством вайшнавов, как, например, в Гаграх.

http://youtu.be/PvZS07q2fTQ

Моя поездка будет короткой и на проведение харинам в Москве это не повлияет.
Мы, как обычно, начинаем в любую погоду. Место и время встречи изменить
нельзя. Одевайтесь теплее, но нарядно и желательно, чтобы в духовной одежде
были не только наши прекрасные матаджи, но и прекрасные прабху.

Когда ощущаешь плечо общины в организации этого экстатического служения
святому имени, как бы само собой вдохновляешься увеличить число сладких
шариков вдвое. Также мы нацелены на активную помощь всем, кто вдохновлен
идеей организовать свою группу харинамы. В марте-апреле мы проведем семинар
по развитию харинам, а также обучающий семинар по игре на мриданге, который
согласился провести Тамал Кришна Прабху, один из лучших в России
специалистов в этой области, имеющий практику сопровождения киртанов в
группе Аиндры Прабху во Вриндаване. Но особенно ценно то, что он владеет
классическими методиками преподавания. Заявку отправляйте на мой адрес:
harina***@m*****.ru или по телефону 8926-557-69-52. Все кто желает обучаться,
должен заблаговременно позаботиться о том, чтобы иметь свой инструмент. В
Маяпуре это стоит недорого. В Москве цены другие.

С наступлением тепла мы надеемся увидеть полный состав нашей харинамы, то
есть также и тех, кого холодная погода, мягко говоря, не вдохновляет. Очень
скучаем по вас и всегда рады иметь ваше общение.

Желаю всем удачи! До встречи в субботу 11 февраля на Арбате в 13:00.
Мои поклоны!

Ваш Кришнадас Кавирадж

Бонус: слайд-шоу с прошлой харинамы
http://video.mail.ru/mail/harinama/146/151.html .
http://video.mail.ru/mail/harinama/137/270.html
http://harinama.ru/index.php/foto?func=viewcategory&catid=47

13 и 14 февраля чемпионат работников железнодорожного транспорта РФ по
лыжным гонкам

Дорогие друзья и доброжелатели! Спешим сообщить вам о предстоящем событии в
Благотворительном Фонде <Пища Жизни>! 13 и 14 февраля, в целях поддержки и
популяризации физкультуры и спорта, наш фонд будет участвовать в чемпионате
работников железнодорожного транспорта Российской Федерации и первенстве
среди детей работников по лыжным гонкам.

По приглашению директора по спорту Российского физкультурно-спортивного
общества <Локомотив> Кичатова Сергея Николаевича наш фонд будет раздавать
горячую еду участникам и организаторам чемпионата. Наше, уже ставшее
традиционным меню: горячая гречневая каша с овощами и сыром и
лимонно-имбирный напиток в зимний морозец порадуют всех!

Имеющийся большой опыт участия в раздаче горячего питания на культурно -
массовых мероприятиях, опыт наших замечательных волонтёров потребуется для
раздачи на 13 и 14 февраля! Накормить нужно по 400 человек в эти дни!

Просим добровольцев откликнуться и отзвониться по указанным телефонам!

Сбор в 9:30 на Динамо, отъезд в 9:45.

Обязательно - тёплая одежда и хорошее настроение!

По всем вопросам Вы можете связаться с нами
по контактным телефонам:
- Генеральный директор БФ "Пища Жизни" Долгополов Валерий Игнатьевич
8925-748-95-53
- Витюкова Ксения 8929-607-06-21
- Ларина Кира 8916-420-31-14

Мы в социальных сетях:
http://vkontakte.ru/ffl_moscow
http://www.facebook.com/FoodForLifeMoscow
http://moscowffl.livejournal.com
--
Благотворительный Фонд
"Пища Жизни"

http://www.ffl.ru/
e-mail: ffl.m***@g*****.com
телефон (8495) 748-95-53

Харе Кришна, дорогие друзья!
Примите наши поклоны.
Слава Шриле Прабхупаде!

Рады сообщить Вам, что с 11 февраля (суббота), в храме Шри Шри Даял-Нитай
Шачисуты, начинается семинар по восьми стихам "Шри Шикшаштаки", которые
даровал нам Господь Чайтанья.

Время и место проведения: каждую субботу, с 16:00 в алтарной комнате.

Семинар будет вести один из старших преданных российского ИСККОН Кришнананда
прабху. Его воскресные классы по "Шримад-Бхагаватам" в храме Шри Шри
Даял-Нитай Шачисуты, наполненные глубокой философией и мягким юмором,
вдохновляют новичков ступить на путь бхакти, а преданных - еще лучше служить
духовному учителю и Кришне.
Сейчас ради нашего блага он согласился поделиться пониманием того наследия,
которое оставил нам Чайтанья Махапрабху.

Справки по телефону
8-916-502-67-91, Кришна-прия д.д.

Дорогие добровольцы!

Все программы Благотворительного Фонда <Пища Жизни> реализуются за счёт
добровольного участия наших волонтёров, доброжелателей и жертвователей! Без
вашего участия, вашей поддержки деятельность фонда была бы не возможна!
Спасибо всем огромное за ваше деятельное участие, за ваши добрые намерения и
пожелания!

Обращаемся с большой просьбой к добровольцам, участникам программы <Дорога
<Пищи Жизни> на Курской. Многие волонтёры выбрали для себя эту программу и
регулярно в ней участвуют, жертвуя своё свободное время, свои силы, свои
средства! Программа проходит два раза в неделю, по понедельникам и четвергам
в обеденное время. Включает в себя погрузку и доставку горячей еды,
раскладывание порций из термосов в одноразовую посуду (в павильоне), вынос
на столы, расставленные на улице, и уборку территории и павильона после
раздачи и конечно доброе отношение к тем, кто приходит поесть. Кормление
рассчитано на 60-70 человек.

Практика показала, что для осуществления этой программы нужно 5-6 человек
добровольцев в день. Количество добровольцев, желающих участвовать намного
больше! Поэтому для улучшения координации этой программы, мы обращаемся с
просьбой заранее отзваниваться и записываться у координатора этой программы
Гюзель Тимербаевой. Большее количество человек мешает спокойному
скоординированному проведению кормления! Отнеситесь пожалуйста к этому с
пониманием и вниманием, заранее всем большое спасибо.

Телефон Гюзель 8916-799-21-36

Вы также можете присоединиться к программе "Дорога "Пища жизни" другими
способами!

- сделать посильное пожертвование (чтобы накормить 70 голодных человек
полноценным обедом - нужно всего 3500 рублей; сделать пожертвование можно
через раздел на нашем сайте - http://www.ffl.ru/moscow/donate.htm или
передать лично);

- передать чистые теплые вещи (у нас у всех в домашних закромах есть много
вещей, которые мы уже не носим);

По всем вопросам Вы можете связаться с нами
e-mail - ffl.m***@g*****.com
контактные телефоны:
- Генеральный директор БФ "Пища Жизни" Долгополов Валерий Игнатьевич -
8925-748-95-53.
- Витюкова Ксения - 8929-607-06-21
- Ларина Кира - 8916-420-31-14

С уважением,
Команда БФ "Пища Жизни"

Фонд "Пища жизни" приглашает присоединиться к программе помощи бездомным

В рамках программы "Дорога "Пища жизни" добровольцы Благотворительного фонда
"Пища жизни"
собираются на Курском вокзале, чтобы накормить горячим обедом людей, у
которых нет дома и которым
нечего есть. В надежде получить горячую еду и чай сюда приходят не только
бездомные, но и
ухоженные, хорошо одетые люди, оказавшиеся в трудной жизенной ситуации, а
также иногородние
граждане, приехавшие на заработки, оставшиеся без средств к существованию и
документов...
В планах фонда - расширить деятельность по раздаче горячей еды. Желающие
помочь могут
присоединиться к программе "Дорога "Пища жизни":
*сделать посильное пожертвование на сайте
http://www.ffl.ru/moscow/donate.htm (или лично);
*передать чистые теплые вещи;
*принять личное участие в проведении акций.

Валерий Долгополов телефон: 8-925-748-95-53; Ксения Витюкова телефон:
8-929-607-06-21; Кира Ларина телефон: 8-916-420-31-14, e-mail:
ffl.m***@g*****.com

3 февраля - Бхаими Экадаши

Юдхиштхира Махараджа сказал:

"О Бог богов, Шри Кришна, слава Тебе! О владыка вселенной, только Ты
источник четырех видов живых существ, родившихся из яйца, от влаги, из зерна
и развившихся из эмбриона. Только Ты исходная причина всего. 0 Господь, и
поэтому Ты создатель, поддерживатель и разрушитель. Мой Господь, Ты так
милостиво объяснил мне благословенный день Шат-тила экадаши, который
приходит в темную половину месяца мага (январь-февраль). Теперь, пожалуйста,
объясни мне экадаши двух светлых недель этого месяца. Как он называется и
как соблюдать его? Какому Божеству поклоняться в этот великий день, который
так дорог Тебе?

Господь Шри Кришна ответил:

"О Юдхиштхира, Я с радостью расскажу тебе об экадаши светлой половины месяца
магха. Этот экадаши уничтожает все последствия грехов и демонические влияния
воздействующие на душу. Он называется Джая экадаши и удачливая душа,
соблюдающая пост в этот священный день, облегчает тяжелое бремя призрачного
существования. Нет лучшего экадаши, чем этот. Воистину, он дарует свободу от
рождения и смерти. Его надо почитать очень внимательно и прилежно. Итак, Я
прошу тебя, о Пандава, очень внимательно выслушать, как Я объясню чудесный
исторический эпизод, относящийся к этому экадаши, который Я уже поведал в
Падма Пуране.

Давным давно на небесных планетах Господь Индра очень хорошо правил своим
небесным царством и все полубоги, жившие в нем, были очень счастливы и
довольны. Когда бы Индра ни захотел, он пил амброзию в лесу Нандана, чудесно
украшенном цветами париджата, и наслаждался служением пятидесяти миллионов
небесных девушек, апсар, танцевавших в экстазе для его удовольствия. Много
певцов, возглавляемых Пушпадантой, несравненно пели сладкими голосами. Там
был Читрасена, главный музыкант Индры, вместе со своей женой Малини и
чудесным сыном Мальяваном. Апсаре по имени Пушпавати очень понравился
Мальяван, острые стрелы бога любви пронзили ее сердце. А ее прекрасное тело,
фигура и чарующие движения бровей пленили Мальявана.

О царь, выслушай, как опишу ослепительную красоту Пушпавати: объятия ее
бесподобно грациозных рук были подобны прекрасному шелковому аркану; лицо ее
походило на луну; ее лотосные глаза почти достигали прелестных ушей,
украшенных замечательными серьгами; ее тонкая шея была подобна раковине; у
нее была тонкая талия, толщиной с палец; бедра ее были широки, и ноги
подобны стволам банановых деревьев; естественную красоту ее черт дополняли
великолепные украшения и одежды; грудь ее была высока, и стопы ее казались
только что распустившимися красными лотосами. Мальяван был покорен, видя
Пушпавати во всей ее небесной красоте.

Они, вместе с другими исполнителями, пришли доставлять удовольствие Господу
Индре привлекательным пением и танцами, но из-за своей влюбленности,
пронзившей их сердца стрелами бога любви, олицетворенной страсти, они вовсе
не могли правильно петь и танцевать перед Господином и владыкой небесного
царства. Они фальшивили и сбивались с ритма.

Господь Индра сразу же понял источник ошибок. Оскорбленный диссонансом в
музыке, он очень разгневался и закричал: "Бесполезные глупцы! Вы собрались
петь для меня, будучи в оцепенении от увлечения друг другом! Вы смеетесь
надо мной? Я посылаю вас обоих отныне страдать как пишачи (домовые).
Отправляйтесь на Землю и пожинайте плоды своего оскорбления".

Онемевшие от этих резких слов, угрюмые Мальяван и Пушпавати сразу же
спустились из чудесного леса Нандана небесного царства на пик Гималаев
планеты Земля. Они испытали непередаваемое потрясение, и их небесный разум
намного уменьшился из-за жестокого проклятия Индры; они потеряли чувства
вкуса, обоняния и даже осязания. В снежно-ледовой пустыне высоких Гималаев
было так холодно и плохо, что они даже не могли наслаждаться забвением сна.
Бесцельно скитаясь туда-сюда на этих высотах, Мальяван и Пушпавати страдали
все больше и больше. И хотя они разместились в пещере, из-за снегопада и
холода их зубы непрерывно стучали, а волосы стояли дыбом от страха и
изумления.

В этом крайне отчаянном положении Мальяван сказал Пушпавати: "Какие
отвратительные грехи мы совершили, что вынуждены страдать в этих телах
пишачей в этих ужасных условиях? Они абсолютно адские! Хотя ад очень жесток,
страдания, испытываемые нами здесь, еще отвратительнее. Поэтому совершенно
ясно, что никогда не надо грешить".

И так покинутые любовники с трудом шли вперед среди снега и льда. Однако, к
их большой удаче, это происходило в день Джая экадаши, экадаши светлой
половины месяца магха. Так как в своем несчастье они ничего не пили, не
убивали дичь и даже не ели никаких фруктов и листьев, имеющихся на этой
высоте, они неосознанно провели экадаши, соблюдая полный пост без воды и
пищи.

Погруженные в страдания, Мальяван и Пушпавати в изнеможении упали под
пипаловым деревом и не могли даже попытаться уйти. В это время солнце зашло.
Ночь была еще холоднее и принесла еще больше страданий, чем день. Они
дрожали в холоде снегопада, их зубы стучали в унисон, и, окоченев, они
обнялись, просто чтобы сохранить тепло. Заключив друг друга в объятья, они
не могли наслаждаться ни сном, ни сексом. Так, из-за могущественного
проклятия Индры, они страдали всю ночь.

Однако, О Юдхиштхира, по милости поста, которого они случайно придерживались
в Джая экадаши, и так как они бодрствовали всю ночь, благо снизошло на них.
Пожалуйста, выслушай, что произошло на следующий день.

С приходом двадаши Мальяван и Пушпавати оставили свой демонический облик и
вновь стали прекрасными небесными существами, носящими блестящие украшения и
изысканную одежду. Когда они в изумлении взглянули друг на друга, появился
небесный летающий корабль (вимана). Когда пара взошла на чудесный корабль и
отправилась прямо в небесную область, хор небесных жителей воспел им хвалу.
Вскоре Мальяван и Пушпавати прибыли в Амаравати, стольный город Господа
Индры, и предстали перед своим господином и предложили ему свое светлое
почтение. Господь Индра был удивлен, увидев, как быстро они вернулись к
своему изначальному состоянию и облику после наложения на них проклятия
страдать как демоны и изгнания из небесного царства.

Индра спросил их: "Какое необычайное действие, достойное награды, совершили
вы, что смогли оставить свои тела пишачей так быстро после моего проклятия?
Кто освободил вас от моего непреодолимого проклятия?"

Мальяван ответил: "О господин, милостью Верховной Личности Бога, Господа
Васудевы, а также благодаря могущественному влиянию Джая экадаши, мы
освободились от страданий в облике пишачей. Это истина, о владыка: так как
мы совершали преданное служение Господу Вишну, соблюдая Джая экадаши, самый
дорогой Ему день, мы счастливо возвратились в свое прежнее положение".

Индра сказал: "Так как вы служили Всевышнему Господу Кешаве, соблюдая
экадаши, вы достойны почитания даже мною, и я вижу, что вы полностью
очистились от грехов. Каждый, занятый преданным служением Господину Шри Хари
или Господу Кришне, становится достойным хвалы и почитания даже мною. В этом
нет сомнения".

Затем Господь Индра дал Мальявану и Пушпавати свободу наслаждаться друг
другом и передвигаться по своей небесной планете. Поэтому, о Юдхиштхира,
надо строго соблюдать пост в день Господа Хари, особенно в Джая экадаши,
который снимает даже грех убийства дваждырожденного брахмана.

Великие души, соблюдающие этот пост с полной верой и преданностью, обретают
результат раздачи всех видов пожертвований, совершения всех жертвоприношений
и омовения во всех местах паломничества. Постящийся в Джая экадаши получает
возможность достичь Вайкунтхи и миллиарды лет наслаждаться бесконечным
счастьем.

О великий царь, даже просто слушая или читая о славе Джая экадаши, он
получает благо, достигаемое совершением жертвоприношения Агнистома, в
котором поются гимны Сама-веды.

Так заканчивается повествование о славе Магха-шукла экадаши, или Джая
экадаши, из Бхавишья-уттара Пураны.

Примечания:

Согласно словарю Амара-коша у Камадевы, олицетворенной страсти, есть пять
имен: кандарпа дерпако нанга камахпанча шарайх смарах - у бога любви пять
имен: 1) Бог любви; 2) Дарпака - "предотвращающий события"; 3) Ананга - "не
имеющий физического тела"; 4) Кама - "олицетворенная страсть"; 5)
Панча-шарайх - "держащий пять стрел".

Кандарпа. В десятой главе Бхагавад-гиты [10.28] Господь Кришна говорит:
"праджанаш часми кандарпах - из причин порождения Я - Кандарпа". Слово
"кандарпа" также означает "очень красивый". Кандарпа явился в Двараке как
Прадьюмна, сын Кришны.

Дарпака. Это имя указывает на то, что бог любви может понимать происходящее
и предотвращать события. Особенно он старается препятствовать чистой
духовной деятельности, увлекая ум человека и насильно занимая его
наслаждением мирских чувств.

Ананга. Однажды, когда бог любви нарушил медитацию Господа Шивы, этот
могущественный полубог испепелил его. Однако Шива дал богу любви возможность
действовать в мире даже без физического тела.

Кама. В Бхагавад-гите [7.11] Господь Кришна говорит: "дхарма-вируддхо
бхутешу камо'сми - Я половая жизнь, не противоречащая религиозным
принципам".

Панча-Шарайх. Пятью стрелами, которыми бог любви поражает умы живых существ,
являются: вкус, прикосновение, звук, запах и образ.

Таковы пять имен Бога любви, очаровывающего все живые существа и делающего с
ними все, что захочет. Вез милости Гуру и Кришны никто не может
противостоять его силе.
http://ekadash.ru:80/calendar/12/

Кришначандра Даса - Шри Вриндаван Дхам: Пришли новости из Австралии,
санньяси, Гуру из GBC, Прабхавишну Свами был вновь пойман с проституткой в
Бангкоке, Таиланде, его старшим учеником. Инцидент произошел по-видимому три
недели назад и был сохранен в тайне все это время.

Прабхавишну Свами принял отрешенный образ жизни [санньяса ашрам] в 1979
году и вскоре был назначен членом GBC, и в месте с тем Таиланд являлся одним
из его первых зональных заданий; он стал GBC в Австралии в 1987 году. В
Австралии хорошо помнят как он решительно выступал за распространение книг.
Однако люди также знают что он не в состоянии контролировать свои
сексуальные желания, и этот недавний инцидент уже второй инцидент на который
телу GBC следует обратить внимание. Первый инцидент в 90-х годах, также в
Бангкоке, Таиланд, скрывали, но по некоторым данным, он получил выговор от
GBC и было решено, запретить ему инициировать учеников на определенный
период времени.

В этом последнем инциденте, его ученик столкнулся с ним на улице, когда
Махарадж шел под ручку с проституткой. Следует отметить, что, можно выйти
из равновесия видя, что Гуру ИСККОНа, санньяси, посещает проституток в
Таиланде, и особенно в Бангкоке, который известен своей торговлей
проституции с 60-х годов, и большим процентом венерических заболеваний, и
что уж там говорить о высокой распространенности ВИЧ-инфекции/СПИДа среди
секс-работников, число которых, увеличились с 2005 года из-за общественного
равнодушия.

Насколько нам удалось выяснить; Прахладананда Свами, санньяса-министр и
Джанананда Госвами были отправлены в Австралию, чтобы делать "Контролировать
повреждение" и проверять Свами, 5-го в этом месяце. Австралийская ятра
которая постепенно становится образованней по отношению к коррумпированным
способам GBC и гуру ИСККОН, в настоящее время до рева злится на падение еше
одного Гуру, санньяси.

Мировое сообщество преданных будет наблюдать, как глава ИСККОН будет решать
эту проблему. Это случилось именно, потому что Свами был прежде
предостережен, про падения с проституткой в ??Таиланде и, кажется, до сих
пор не стремится соответствующим образом отнестись к этой анартхе которая
уничтожает его духовную и материальную жизнь.

Мы также будем наблюдать, как Свами сам справляется с этой ситуацией. Есть
надежда, что он может доказать свою искренность и честность, сменит его
ашрам, и женится, и в то же время уйдет в отставку с поста Гуру по печати,
из ФИСККОНа, и будет помогать своим бывшим ученикам, принимать прибежище
Шрилы Прабхупады - вместо того чтобы советовать принимать другого Гуру по
печати, как советовать прыгать "из сковороды и в огонь".

GBC и особенно Гуру понимают, что это ужасная ситуация, светит прожектором
на свой нелегальный статус, гуру в ИСККОН, и еще раз разоблачает их
отсутствие прав быть инициирующими духовными учителями в нашей вайшнавской
традиции под Шрилой Прабхупадой.

Сколько еще падений должны быть совершены в международном обществе, прежде
чем преданные проснутся от спячки отрицания и невежества и начинают открыто
отказаться от этих преступников, эгоистичные намерения которых, раскрыты и
которые постоянно приносят дурную славу нашей удивительной традиции
вайшнавов?

Официальное Письмо От Прабхавишну Даса
Кришначандра Даса - Шри Вриндаван Дхам: Вот она - официальная декларация
Прабхавишну Даса про его падение. Он честен на этот раз, однако эта
честность немного испорчена его заявлением, что это Верховный Господь Шри
Кришна устроил все так, чтобы он принял различные позиции в ИСККОН, и это
было действительно не его вина или амбиция.

Так или иначе давайте наблюдать, какая его жизнь будет с этого дня и как он
возьмет ответственность за все те невинные души, которых он 'подвел' кто -
теперь в состоянии удара, приведенные в уныние или страдания большой потери.
Он действительно более чем подвел их :

Как я уже сказал, когда он соберет кусочки своей жизни, он должен будет
взять ответственность за его действия и бездействия и стремиться сделать
компенсацию за предательства его учеников, последователей и Шрилы
Прабхупады.

Очень важно то что после всего сказанного и сделанного, Прабхавишну Даса был
достаточно храбр, чтобы презнать свое падение и сделать шаг вниз со всех его
положений. Нужно заметить, что так многие из них отчаянно цеплялись за их
положения и надеялись, что мы все простим и забудем :, такие как
Индрадьюмна Свами, который игнорирует свое падение и продолжает бизнес.

Как только он возьмет полную ответственность за его греховное поведение, мы
можем простить его, и мы должны, но что скажет Бог - зависит от Его
божественно сладкого желания, и ему еще предстоит встретить Его
Божественную милость Ачарью Бхактиведанта Свами Шрилу Прабхупаду :

Ваш в служении Шриле Прабхупаде.

Членам GBC и преданным ИСККОН,

Дорогие Mахараджи и прабху,

Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде!

С глубоким сожалением я желаю сообщить Вам, что я сошел со всех положений
лидерства в пределах ИСККОН, включая члена GBC, саньяси, и инициирующего
гуру. Это, потому что недавно я не был в состоянии поддержать необходимые
духовные стандарты для тех, кто держит такие положения.

Я физически и мысленно исчерпал силы из-за постоянных путешествий и
организаторских давлений. Это особенно истощало меня, и из за того что я
пытался решить споры среди преданных, поскольку я - по своей природе
непротиворечивый тип человека.

Я путешествовал почти постоянно в течение всей моей жизни начиная с детства,
и теперь я чувствую потребность обосноваться в одном месте, где я нахожу,
что климат и культура приятны моей физической и умственная природе. Я думаю
остаться в Таиланде, поскольку я нахожу, что он такой, и я также развил
немного привязанности к человеку там, который является приличным,
мягкосердечным, прилежным и скромным. Если это удается тогда, я конечно
надеюсь немного послужить ИСККОНу там. В противном случае тогда я надеялся
бы попробовать жить в храме ИСККОН или сообществе, возможно на Юге Индии.

Я очень сожалею что предал Вас. Я никогда не просил ни одно из этих позиций
лидерства, но по обстоятельствам устроенными Кришной, моя судьба была
принять их. Я старался изо всех сил, но так или иначе я больше не считаю
возможным продолжать. Однако, я всегда был очень счастлив в ИСККОНЕ с
самого первого момента, до настоящего. Это была большая честь для меня,
иметь возможность послужить немного движению Шрилы Прабхуапады, и общаться
с Вами. Я надеюсь что буду в состоянии продолжить поддерживать контакт с
преданными, посещать храмы ИСККОН и время от времени служить ИСККОН в
будущем.

Еще раз мои самые глубокие извинения Вам всем. Любезно простите любые
ошибки, которые я совершил или любые преступления, которые я, мог, совершить
по отношению к любому из Вас.

Я надеюсь, что это найдет Вас в хорошем здоровье и настроении сознания
Кришны,

Ваш дисквалифицированный слуга,

Прабхавишну Дас.

Related Posts
Official Letter From Prabhavisnu Dasa
Prabhavisnu Swami's Bangkok Falldown
Share This Post
Share on
Facebook
Digg
This
Share on
Twitter

47 Comments so far:

Madhava says:
January 10, 2012 at 12:28 am
Цсторця себя повторяет .
Гадо .

Reply
Александр says:
January 26, 2012 at 11:23 am
Новость об уходе Прабхавишну прабху, безусловно, печальная. Особенно для его
учеников. Тем не менее, это вынуждает вспомнить следующие факты:

- Падения дикша-гуру в ИСККОН происходят с тревожной постоянностью - за 35
лет после ухода Шрилы Прабхупада официально признаны отклонившимися около 40
гуру ИСККОН.
- Падение истинных инициирующих гуру не соответствует вайшнавской традиции
(в книгах Шрилы Прабхупады нет ни одного примера падения истинных гуру,
принадлежащих к сампрадае).
- Более того, Шрила Прабхупада пишет, что истинные гуру и ачарьи всегда
находятся на духовном уровне и не опускаются на материальный уровень:

"Истинный духовный учитель принадлежит к ученической преемственности,
существующей с незапамятных времен, и он ни на йоту не отклоняется от
наставлений Верховного Господа (he does not deviate at all from the
instructions of the Supreme Lord)".
("Бхагавад-гита как она есть" 4.42, комментарий)

"Аналогичным образом, Нарада Муни, находясь в трансцендентном положении,
оставался с молодой женщиной без страха отклониться. Нарада Муни, Харидас
Тхакур и подобные ачарьи, специально уполномоченные распространять славу
Господа, не могут пасть на материальный уровень (Narada Muni, Haridasa
Thakura and similar acaryas especially empowered to broadcast the glories of
the Lord cannot be brought down to the material platform). Поэтому строго
запрещается считать ачарью обыкновенным человеком (гурушу нара-матих)".
("Шримад Бхагаватам" 7.7.14, комментарий)

"Тот, кто своим телом, умом и речью служит Кришне, является освобожденной
душой, даже когда находится в материальном мире" (Бхакти-расамрита-синдху,
1.2.187). Вот почему запрещается считать гуру обыкновенным человеком (гурушу
нара-матир: нараки сах). Духовный учитель, или ачарья, всегда пребывает в
духовном статусе жизни (The spiritual master, or acarya, is always situated
in the spiritual status of life)".
("Шримад-Бхагаватам" 10.4.20)

- До сих пор не представлены наставления Шрилы Прабхуупады о том, что он
кого-либо уполномочил стать гуру-преемником в ИСККОН после его ухода.
Нынешние и бывшие лидеры ИСККОН признали этот факт:

"Шрила Прабхупада никогда не говорил: "Вот следующие одиннадцать ачарьев, и
они - уполномоченные гуру для этого Движения". Он не делал этого".
(Равиндра Сварупа дас, видео, дискуссия в храме ИСККОН в Сан-Диего, 1990 г.)

"На самом деле Прабхупада никогда не назначал никаких гуру. Он назначил
одиннадцать ритвиков. Он никогда не назначал их гуру. Я и все остальные
члены GBC нанесли огромный урон этому Движению за последние три года, потому
что интерпретировали назначение ритвиками как назначение гуру. [:] Я могу
определенно сказать за себя, и я смиренно прошу за это прощения, поскольку в
моих действиях присутствовало желание контролировать других, но такова
природа обусловленной души, получившей высшую степень возможностей: "Гуру, о
чудесно! Итак, я гуру и нас всего одиннадцать". [:] Вы не можете показать
мне ничего такого на аудиозаписи или в письменном виде, где Прабхупада
сказал бы: "Я назначаю этих одиннадцать гуру". Такого свидетельства не
существует, потому что он никогда не назначал никаких гуру. Это миф".
(Тамала Кришна Госвами, речь в Топанга Каньон, 3.12.1980)

- В этой связи вновь стало актуальным сообщение ученика Шрилы Прабхупады
Саттвика прабху, вице-президента калькуттского храма ИСККОН, написанное в
августе 1998 г. о ситуации с Харикешей Свами.

Хочу попросить всех последователей и доброжелателей Шрилы Прабхупады
прочитать выдержку из этого сообщения:

":Реакция его учеников вполне понятна, особенно если принять во внимание то,
что им внушали, что их духовный учитель это луч Абсолютной Истины. Все эти
годы лжи, заблуждений и неправильного философского понимания привели, в
конце концов, к печальным последствиям. Что нам как лидерам ИСККОН и
ученикам Шрилы Пабхупады не удалось сделать, так это дать ясное понимание
гуру-таттвы, понимания, которому сам Прабхупада учил в своих книгах, лекциях
и на личном примере, - что духовный учитель выше гун материальной природы и,
стало быть, не подвержен материальному влиянию. Ум является центром
деятельности чувств, а о тех, кто не может контролировать ум, нельзя
говорить, что они хозяева чувств. И если смотреть на произошедшее с этой
точки зрения, то как кто-либо может быть духовным учителем, если он не может
держать свой ум под контролем? Совершенно очевидно, что Харикеша Махараджа
проявляет признаки обусловленной души и его следует принимать как такового,
несмотря на тот факт, что все эти годы он был занят в преданном служении
Прабхупаде. Он нуждается в нашей любви, сострадании и поддержке, чтобы
помочь ему выйти из этого болезненного состояния. Он нуждается в помощи
профессионалов-медиков и, более того, ему необходимо увидеть свое истинное
духовное положение и отказаться от ложной концепции, что он может
действовать как инициирующий духовный учитель. Если мы хотим помочь ему или
кому-то еще в этом вопросе, то мы, несомненно, должны раз и навсегда
восстановить ту систему инициаций в ИСККОН, которую хотел видеть Шрила
Прабхупада после своего ухода. Шрила Прабхупада - махабхагавата, и
преданные, которые приняли у него прибежище, чувствуют себя защищенными,
потому что находятся в безопасности под его совершенным руководством.

Что наши лидеры и сделали за все эти годы, так это лишили этого чувства
безопасности все новые поколения преданных своей "проповедью", что гуру, как
и все обусловленные души, может быть подвергнут влиянию материальной энергии
и может пасть. Они вынудили этих преданных слепо поклоняться культу
личности, и реакция на это очевидна, - выражение последователями Харикеши
Махараджи фанатичного гнева и разочарования. Реакция сама по себе
естественная, поскольку, согласно священным писаниям, духовному учителю
следует отдавать всю свою веру и видеть его равным Господу.

А что не естественно, так это то, что после всех этих падений мы не
осознали, что гуру ИСККОН не получили от Шрилы Прабхупады указания
инициировать своих собственных учеников. Мы не желаем следовать
предостережениям нашего духовного учителя, Шрилы Прабхупады, на этот счет и
поэтому пожинаем сейчас горькие плоды.

"Духовным учителем никогда не должно завладевать стремление к накоплению
богатства или увеличению числа своих последователей. С истинным духовным
учителем такого никогда не произойдет. Но иногда, если духовный учитель не
имеет должных полномочий и только по своей инициативе становится духовным
учителем, им может овладеть стремление к наживе и увеличению числа учеников.
Это свидетельствует о том, что его преданное служение находится не на очень
высоком уровне. Преданное служение человека, увлекающегося такими
достижениями, страдает. Поэтому необходимо строго соблюдать принципы
ученической преемственности".
("Нектар преданности", глава 14)

До тех пор пока истина остается скрытой, мы будем сталкиваться с подобными
проблемами. Мы видим, что с тех пор как ушел Прабхупада, это постоянно
происходит. И пока мы не примем и не исполним указание Шрилы Прабхупады по
инициациям в ИСККОН, как это ясно изложено в книге "Последний приказ" (см.:
http://www.iskconirm.com/ru/TFO_Ru.htm), разрушение нашего Общества будет
продолжаться.

Reply
Madhava says:
January 10, 2012 at 12:34 am
это утверждение не в полной мере извиниться. мало угрызений совести. позор
на него.

Reply
Djay-Vardhana.d. says:
January 10, 2012 at 10:52 am
На ошибках учатся. Многие молодые брахмачарьи ISKON преждевременно принимая
путь отречения рискуют в последствии сойти с этого пути. Лучше быть хорошим
семьянином. Прабхупада показал различные пути развития. Мы не имеем права
осуждать и говорить, что тот или иной человек должен быть покрыт позором.
Это большой шаг признать свою ошибку и стараться исправиться. Наверняка,
будучи в грихастка ашраме Прабхавишну прабху сможет многое сделать для ISKON

Reply
Tulasi devi dasi says:
January 11, 2012 at 11:34 am
Он пиринял не только саньясу, не только отреченный образ жизни он был дикша
гуру! Мои родители верили ему, делали все как говорил он, жертвовали ему
даже если нам приходилось голодать, а он в это время чем занимался?! Ходил к
проституткам, разезжая на лемузинах?! И для этого мои родители работали?!
Для того чтбы в конце концов понять что они сами намного больше духовно
продвинуты, чем ИСККОНовский СВАМИ! И теперь вы говорите што мы не имеем
права осуждать?! Это вы неимеете право осуждать нас! Как у него было право
ходить к прституткам так и у меня есть поаво злиться! Только разница в том
что он всех подвел и опозорел имя ИСККОНа! Вы неимеете ни малейшего
представления через что моим родителям прешлось пройти из за таких как он!
Он за них отвечал и он их подвел точка! И он должен отвечать за сви
поступки. Мои родители снимают квартиру потому что отдали все ему, а он в
это время строит себе дома на их же денги. Что случится с нами теперь?
Теперь только остается молиться чтоб они приняли прибежеще у Шрилы
Прабхупады.

Reply
dd says:
January 16, 2012 at 9:11 pm
::..a vi ne dolni bili bit takoi fanati4noi,u Vas pohoje pojertvovanie bilo
"v gune strasti":.

Reply
Мадхусудан дас says:
January 17, 2012 at 6:53 pm
По тому как она говорит можно понять что пожертвования платили родители а ей
приходилось страдать не зависемо от того в кокой гуне было совершино
пожертвование. и что именно вы имеете ввиду под фанфтичностью?

Reply
Natalia says:
January 19, 2012 at 3:43 am
Прочитала все коментарии, что здесь написаны. Очень печально: Сочувствую
ученикам, понимаю как им больно и обидно:

Отчасти, каждый высказавшийся по своему прав, но! Отвечать каждому перед
Богом - ТОЛЬКО ЗА СВОИ ПОСТУПКИ. Нам за свои, Прабхавишну Свами - за свои.
Он за свои действия ответит в той мере, в которой виноват!!!

Это не значит, что его надо поддерживать на 100% , или наоборот осуждать:
Если В ИСККОН есть проблемы - виноваты обе стороны (и сами преданные, и
гуру), а не одна. Каждый ученик заслуживает своего учителя: Это не значит,
что кто-то плохой. Гуру тоже человек, хоть мы и хотим чтоб он был кем-то
большим, но он ЧЕЛОВЕК, все остальное наше желание создать себе кумира:

Это в первую очередь наша проблема - сначала обожествили кого то, сделали
его святым, а потом разочаровались:
Вопрос в том, спрашиваем ли мы так строго с себя, как пытаемся с учителя
спросить? Вместо того, чтобы обвинять, и спрашивать "как он мог", "за что?"
, может лучше подумать "Для чего?". Ведь Господь для чего-то дает такие
испытания своим преданным!? Или вы думаете, что он не в курсе дел?

Большой вопрос - эта ситуация, чье падение (того, кто оставил свои
обязанности, или того кто берется судить)? И падение ли это вообще? Никто,
простите, свечку не держал. Никто не знает, как все было на самом деле. Да и
дело даже не в этом. А в том, что у нас нет такой квалификации - судить, мы
видим только то, что на поверхности:

Даже если этот человек поступил нехорошо, он за это ответит перед Богом (а
это думаю посерьезнее будет, чем перед всеми остальными:), поэтому не нам
его клеймить.
Думаю, что Господь всех нас проверил "на вшивость" в данной ситуации.

И потом, наверное что-то хорошее Прабхавишну сделал за 40 лет служения: Так
вот за это ему спасибо!

Хочется напомнить некоторые христианские истины, которые как нельзя лучше
подходят к данной ситуации.

1. Без воли Господа и волос не упадет с головы твоей:

2. Не суди, да несудим будешь:

3. Неисповедимы пути Господни:

PS

Обманывать окружающих не самое страшное. Гораздо страшней обманывать самого
себя:

Reply
Олег says:
January 11, 2012 at 12:26 pm
Администратор, Вам не стыдно писать такое?
"Прабхавишну Свами был вновь пойман с проституткой в ??Бангкоке, Таиланде"
Вы вообще отдаете себе отчет в том как вы преподносите данную информацию?

Reply
ISHVARI JAHNAVA DEVI DASI says:
January 22, 2012 at 9:48 pm
DA KTO VY TAKOI , MILOSTIVYI GOSPODIN 4TOBY GOVORIT' O TAKO LI4NOSTI V TAKOM
TONE??? VY BYLI V BANGKOKE I VIDELI EGO S PROSTITUTKOI??!! ESLI VY XOTITE V
SLEDUYUS4EI JIZNI POLU4IT' TELO XOTYABY 4ELOVEKA, LU4SHE MOL4ITE!!!

Reply
Грегорий says:
January 12, 2012 at 9:26 am
вчера:Хотя Прабхавишну Дас заявил, что он больше не является инициирующим
гуру, до сих пор многие из его учеников отказываются это принять. По их
поведению видно что они в шоке, но говорят они о нем, как будто он до сих
пор является их гурудевом, даже когда он от них отказался.Теперь моя жена
ведет себя так же,а со мной, ее мужем она по этому повуду говорить вообще
отказывается. Я тоже был его учеником, и я понимаю, что многие годы он
обманывал нас, заставляя думать, что он чистый преданный Кришны, но мы
никогда даже не подозревали, что он ходил к проституткам в Бангкоке в
течение многих лет, даже мы его ученики все это время поддерживали духовный
стандарт каторый он-наш махарадж не смог поддержать. Сколько денег я ему
дал, не хочу считать, теперь я понял, что если бы я попросил его помочь с
моими жизненными проблемами это истощило бы его запас энергии, и он сказал
бы, что я виноват.
Теперь я понимаю, что мы поклонялись не человеку, а его позиции Гуру.
Мужчина может быть падшим и пьяницей или ходящим к проституткам, но нас это
ни каким боком не должно касаться пока этот человек занимал или занимает
пост Гуру. Это нужно прекратить, это глупо. Сначало Харикеша теперь
Прабхавишну, кто еще? Я не буду принимать ни какого другого гуру. Но что мне
делать без гуру? В русской общине много дифектов.
Я думаю, что время утихамирит это сумасшествие, и я буду молиться, чтобы
Кришна открыл их глаза.
Пожалуста, дорогие преданые, чистые души, помолитесь и вы за нас, чтобы
скорей востановиться после таких проблем.

Reply
Грегорий says:
January 12, 2012 at 9:35 am
сегодня:Очень хорошая новость Прабху моя жена заговарила со мной! Я так
счастлив, я знаю что все это изменит мою жизнь, мою жизнь и жизнь моей
семьи, спасибо вам всем за ваши молитвы! Мы не спали всю ночь и читали книги
Шрилы Прабхупады, и приняли решение принять прибежище у его лотосных стоп.
Они обманули нас два раза но больше я непозволю этому случиться. Спасибо вам
всем дорогие Преданые, чистые души ИСККОНа.

Reply
Nityananda das says:
January 12, 2012 at 6:09 pm
КТО СЛЕДУЩИЙ?

Проблемы с Гуру ISKCON - это сама сущность этой проблематичной организации.
Когда где-то в конце 80-х годов возникли проблемы, один преданный ISKCON
написал Нарайане Махараджу: <Что делать, если гуру пал? Я принял другого, и
он пал; я принял третьего и он пал. Что делать?>

Нарайана Махараж ответил: <Прими убежище у Шрилы Прабхупады и продолжай
поиск подходящего Гуру, который не упадет!>

С Прабхавишну Махараджем я знаком с первого дня его приезда в СССР, где-то с
1986-87 года. Описывать подробности нашей встречи время еще не пришло. Тогда
я питал к нему самые теплые чувства и пользовался его взаимным
расположением. Позже, когда с его подачи меня назначили региональным вице
президентом от Волги-Урала-Сибири и Дальнего востока, из чувства
благодарности я привел к его стопам сотни русских последователей. В памяти
сохранилось много приятных моментов совместных программ и киртанов.

Прочитать далее http://sankirtana-rasa.ru/?p=930

Reply
Sudha nama das says:
January 13, 2012 at 12:01 am
Мы помним ваше служение в России, в частности в Челябинске. Огромное спасибо
за то, что вы сделали. Однако не только вы::И сейчас мы просто в шоке, от
того как вы критикуете вайшнавов. Украшение истинного вайшнава- это
смирение, милосердие и сострадание. Сомневаемся, что Господь Чайтанья
доволен вашей позицией. Так или иначе, примите наши поклоны.
Вечный слуга гуру ISCON, детища Шрилы Прабхупады.

Reply
кунти says:
January 15, 2012 at 3:40 pm
Судха нама прабху, детище Шрилы Прабхупады, называть вора вором не критика.

Reply
ISHVARI JAHNAVA DEVI DASI says:
January 22, 2012 at 9:51 pm
VAS RITVIKOV NIKTO NE SPRASHIVAET, VY ZDES' VOOBS4E NEU DEL, SIDITE MOL4A I
NE VYSOVYVAITES!!ISKCON ETO DOM SRILY PRABHUPADY, I VAM TAMDELAT NE4EGO !!!
ESLI VY NEXOTITE SLEDOVAT EGO NATAVLENIYAM

Reply
Игорь says:
January 13, 2012 at 10:07 pm
Организация не проблематичная.Проблемы в наших анартках и материальных
желаниях.За одну жизнь трудно выкорчевать из сердца все это.

Reply
мани-манджари дд says:
January 13, 2012 at 11:25 pm
Во-первых,кем доказан тот факт,что джива в женском теле,сопровождаемая
обвиняемой вами личностью, была действительно проституткой?
Во-вторых,он никогда не "заставлял думать, что он чистый преданный Кришны".заставить
думать кого-то о чем-то может лишь тот,кто сам думает,так что не надо
скидывать на других недостатки своего мышления и своей веры.

Reply
мани-манджари дд says:
January 13, 2012 at 11:29 pm
В-третьих,неофит отличается неспособностью думать и принимать решения
самостоятельно,неся за это ответственность- ведь легче переложить груз на
другого,сесть на него, свесить ножки, а если он вдруг споткнется или
остановится,понукать, обвинять и бить кнутом того,кто вез его все эти годы,
а потом спрыгнуть, затоптать грязными ногами и найти нового носильщика,ведь
гуру значит тяжелый,не так ли?

Reply
ISHVARI JAHNAVA DEVI DASI says:
January 22, 2012 at 9:56 pm
Mani dorogaya ty prava, oni xotyat delat' vse 4to im v golovu vzbredet,
zanimat'sya sexsom posle iniciacii igrat v azartnye igry na birje 4toby
polu4it pobol'she deneg , prodavat' kartiny ustraivat verteb , a guru pust
neset moyu karmu!! molodcy! a4to es4e nado, ved' eto ego otvetstvennost za
nashu karmu ?!@ ne tak li?!!

Reply
Nitigati says:
January 14, 2012 at 10:07 am
Не вычеркивайте то, что было сделано.
Уж можете просто помолиться за Него, Он же тоже преданный.
И как можно судить хороший этот путь или плохой, это Его путь к Богу!
И так-же не думаю , что с нами не может случиться то или иное
Осмелюсь напомнить вам всем о том, что у Кришны есть удивительная преданная
Майа деви, и на забывайте, что ее служение очистить нас полностью. И не
стоит бросать ей вызов. Лучше самим оставаться в молитвенном настроении. Это
еще раз доказывает, что не стоит гордиться и особенно запускать в свое
сердца БЕШЕНОГО СЛОНА. У каждого из нас есть личная ответственность за свою
духовную жизнь..
Оставайтесь всегда в Сознании Кришны.
Удачи в вашем пути

Reply
Nitigati says:
January 14, 2012 at 10:08 am
А что , посчитай деньги которые пожертвовал
И те которые для себя потратил
Хотя бы нужно Прабхавишну Махараджа поблагодарить, сколько он мест
востановил в Непале и Бангладеше, и сколько смиренно храмов построено было в
Его зонах.
А то, что кто-то чего-то ожидал сверх человеческого, то это к своему сердцу
нужно обращаться
И не надо винить всех. Даже в этом Прабхавишну Махарадж остается примером
В своем письме Он никого не обвиняет и не считает годы потерянными, и не
подсчитывает эквивалент к ИСКОНУ в денежном проценте

Reply
Srimate dd says:
January 14, 2012 at 10:10 am
I am not Russian but out of interest I tried my hand at translating the
comments on this thread and was surprised to read what some of the mood was.

Dear devotees you did the hard work he took the credit. You raised the money
he took it to pay for his opulent lifestyle. You were loyal and he betrayed
you. Forget him and use your intelligence not your emotions.

Let him live the life that he wants.

Make him give back any money in his name or ISKCON's or properties he gained
from your hard work.

Please take shelter of Prabhupada and study his books.

I used a online translator to translate what I have written. Please forgive
any mistakes

Я не русский, но из интереса я попробовал свои силы в переводе комментарии
на эту тему и с удивлением прочитал, что некоторые из настроения.

Дорогие преданные вы делали тяжелую работу он взял кредит. Вы собрали деньги
он взял это, чтобы заплатить за его роскошным образом жизни. Вы были
лояльными, и он предал вас. Забудьте его и использовать ваш интеллект не
ваши эмоции.

Пусть живет жизни, что он хочет.

Заставьте его отдать деньги на свое имя или ИСККОН или свойства, которые
извлек из вашей тяжелой работы.

Пожалуйста, найдите укрытие Прабхупады и изучения его книг.

Я использовал онлайн-переводчик, перевести то, что я написал. Пожалуйста,
простите никаких ошибок.

Reply
evildas says:
January 14, 2012 at 10:17 am
Yes, my Russian friends, you are decades behind of America in discovering
what cheating has been hidden from you. So they can use the same arguments
to fool you that they used on us, things that don't work on us anymore.
Blaming you for your guru's falldown to make you feel guilty.
It is a fact that a disciple should be strict after initiation and should
feel that if he isn't his guru will suffer. But it is another thing for a
"guru" who falls to use that as his excuse just to cheat his disciples on
his way back to material life, so the disciples will stay and he will get to
go and take all their money with him.
If this is at all useful please Srimati or anyone else kindly translate this
into Russian for me, and for the Russian "yatra".

Reply
Ananda gopi says:
January 14, 2012 at 10:18 am
Интерестно, как зовут этого ученика, есть ли у него реальные доказательства.
Может быть это какая то подстава Духовного учителя. Мы все можем только
анализировать только то, что нам говорят. Кто из вас лично общался с
Махараджем на эту тему???Или кто видел своими глазами? Я сомневаюсь, что
проститутка будет содержать магазин. Что-то тут нечисто. Может это какой-то
политический ход?В нашем движении есть и настоящие Святые и грязные
политики. А сами то,мы преданные много ли сделали для Шрилы
Прабхупады.Критиковать все умеют. Мы даже сотой части Его служения не
сделали!!! Не стыдно вам?Вспомните великих Святых, которые "падали" и вновь
поднимались!"У каждого грешника есть будущее, как у каждого святого было
прошлое".

Reply
Алина says:
January 14, 2012 at 4:17 pm
О госпади, как это могло случится !!!

Reply
Алина says:
January 14, 2012 at 4:28 pm
Я до сих пор не могу в это поверить !!!!! Мне всего 14 лет , я с 7, 8 лет
слушала его киртаны я хотела выбрать его духовным учителям !!! и мой
родители были очень рады за мой выбор :А теперь что теперь ? у меня как
будта жизни закончина после этой новости !!!!!!!!!!!У меня тикут слез и я
удевляюсь как преданый могут критиковать его ?я конечно понемаю что он
сделал ошибку ну не нам решать !Я обещаю что не когда не буду его
критиковать обвенять и обсуждать !!!!!!!И он навсегда останется в моём
сердце как махарадж !!!!!!!!!!!!!!(ваша преданная слуга Сакхи )

Reply
Гауридас says:
January 14, 2012 at 7:58 pm
Алина , ты Молодец !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Reply
кунти says:
January 15, 2012 at 3:01 pm
Дорогая Алина, у меня тоже есть дочь, и мне очень приятно видеть что в таком
юном возрасте
Тебе не страшно делиться своим мнением с другими. Однако позволь заметить,
ты привязалась к желанию стать его ученицей, и это не дает тебе думать на
чистую воду. Но я не виню тебя, взрослые окружающие тебя, поддерживали тебя,
в место того чтоб открыть свои глаза они вводили в заблуждение еще и тебя. Я
уверена что твои родители очень замечательные, но порой ошибаются и
взрослые. Я например тоже была ученицей Прабхавишну Свами, и я понимаю не
хуже тебя как это сложно пережить такое. И именно моя дочь открыла мне
глаза, и я ей очень благодарна, ведь он и вправду обманывал нас все эти
годы. Просто подумай, куда бы он нас привел если бы мы не узнали чем он
занимается? Пожалуйста слушай своих родителей, но не думай что ты слишком
маленькая говорить или думать за себя. Я буду молиться чтоб ты приняла
прибежище у Шрилы Прабхупады, ведь Шрила Прабхупада тебя уж точно не
подведет. И надеюсь ты все поймешь.

Вся слава Шриле Прабхупраде!

Твой вечный доброжелатель

Кунти Прия даси.

Reply
Шриджишну дас says:
January 15, 2012 at 11:14 am
Результаты критики также подробно описываются Шрилой Вьясадевой в
<Нарада-пуране> (1.14.161-163):
< Тот, кто ищет недостатки в других, или тот, кто считает грехи грешника,
является нардхамой, низшим из людей.
Если грешник подвергается критике, то он немедленно избавляется от половины
своих греховных реакций.
1)Если обвинение в грехах справедливо, то считающий их, в равной мере несет
ответственность за них вместе с грешником.
2)Но если обвинение ложно, то приписываемый ими грех возвращается к ним в
двойном размере.
Тот, кто клевещет на безгрешного и критикует его, будет страдать от тяжких
адских мук, пока будут светить луна, солнце и звезды>.

Reply
Мадхусудан дас says:
January 16, 2012 at 1:17 pm
Прабхавишну дас отказался от всех свих позиций, также как и от учеников и
это факт. Есть два типа критики первая неготивноя(разрушительная) и вторая
позитивная (конструктивная), но то о чем сдесь говорится не относится ни к
одному из этих типовю, это факты, новости. Чем скорее преданые это примут
тем скорее смогут продвигаться дальше в их духовной жизни. Потому что
столько махараджей уже упало таких как Harikesh, Bhagavan,Umapati,
Bhavananda, Kirtananda:список можно прдалжать. Я просто надеюсь что преданые
поймут что происходит, и примут прибежище у Шрилы Прабхупады, перед тем как
ИСККОН развалится.

Reply
DD says:
January 16, 2012 at 9:03 pm
:prosto Thiland o4en opasnoe mesto mne moi guru,BBGS zapretil tuda poehat
[poka y jil vo Vrndvne] i teper mne sovsem VSE PONYTNO:.a osujdat eto
nehorowo, v lubom slu4ae ETO EGO VIBOR, a Guru [PVS] on NEPLOHOI, y s nim
obwalsy [nemnogo] li4no vo Vrndvne. S kajdim eto mojet proizoiti:.Jay Sri
Radhe::.p,s :i kirtani u nego neplohie!

Reply
Мадхусудан дас says:
January 17, 2012 at 6:40 pm
DD прабху вы вообще читали то что я написал?? Я только что там все подробно
обяснил про осуждения и критику. А про его выбор, да я согласен что было бы
так если б он отвечал только за себя. А он окозалось что еще и врал нам. и
то что он хорошо ведет киртаны с него обязаности не снимает, он не просто
жил свою маленькую жизнь он занемал пост ДИКША ГУРУ, так наверное это
неправельно занематся удовлетворениями чутв забыв про всех своих учеников,
не будем говорить о том что он вообще не должен был им стать. Вот
представьте человек без квалификации становится призедентом страны, дает
всем советы управляет страной а потом все узанют что он еще и алкоголик. Так
почемуто ошибку сделаную призедентом все заметят. А когда речь заходит об
ИСККОНовских свами так люди затыкают уши и наченают расказывать как это
плохо критиковать "чистых преданых": да проснитесь вы он не чистый преданый
в этом то и проблема. Вам не чего что он ВАС обманывал??? вы не просто этого
не замечаете но еще и поддерживаеете его с любым его решением, он ведь
"чистый преданый" он не может совершить ошибку, а даже если совершил он
всегда останется в нашем сердце как махарадж и вообще перестаньте его
осуждать: вы только представьте куда скатится его духовноя жизнь если все
будут поддерживать его правильные и неправильные решения, не говоря уже о
том что именно ВЫ будете страдать потом там где вы окажетесь благодаря
вашему "чистому преданному". Нормальный человек расказал новости это и всего
а вы вместо того чтоб поблагодарить еще и недовольны. Раз вы сами говорите
что критиковать и осуждать так плохо то почему вы сейчас именно этим и
занимаетесь как будто вас всех заело, нельзя критиковать нелзя осуждать, и
нехотите слушать что вам говорят. Я всегда думал что русские отличаются
своим интелегентом и способностью логично думать, не ужели я ошибался???

Reply
ISHVARI JAHNAVA DEVI DASI says:
January 22, 2012 at 10:01 pm
Spasibo Vam milostivyi prabhu, Vy vsegda vselyaete veru v istinu , i Vasha
probovet neset svet Pust' Gospod' Nityananda vegda prolivaet milast na Vas,
moi smirennye poklony . Vsya Slava Srile Prabhupade

Reply
Гопаканйа д.д says:
January 18, 2012 at 4:23 pm
Как легко судить других. А кто-нибудь подумал, вправе ли он занимать то
место которое занял? Мой Махарадж вытащил меня из грязи, я падала- а он
спасал и молился за меня. Теперь моя очередь молиться за него.

Reply
Вася Иванов says:
January 18, 2012 at 5:19 pm
Эти завистники, которые содержат этот сайта подобны падальщикам. Они как
свиньи начинают радостно хрюкать, как только узнают о проблемах ИСККОН. При
этом они сами ничего позитивного для Движения Прабхупады не делают. Только
распространяют яд критики.

Reply
ISHVARI JAHNAVA DEVI DASI says:
January 22, 2012 at 9:45 pm
Hare Krishna, O Krishna !! kak je Vy pravy , milostiviy prabhu,ya probovala
4itat' kajdoe poslanie, no ne vyderjala,oni nasamom dele xryushi,kotorye
kopayutsya v gryaznom bel'e, DAVAITE VSE VMESTE MOLIT'SYA ZA PRABHAVISHNU
SVAMI , A KRISHNA ZNAET 4TO DLYA NEGO LU4SHE!kogda Bhakti Tirtha Maharaj
ostavlyal telo on skazal, 4to slabye u4eniki , kotorye ne sleduyut obetam,
mogut styanut samogo sil'nogo guru vniz , tak 4to vzglyanite na sebya m
dorogie u4eniki Prapovishnu swami , i sprosite sebya, sleduete li vy svoim
obedam , kotorye vy dali vo vremya 1 i 2 iniciacii???! NE SUDITE I NE SUDIMY
BUDITE!
VSYA SLAVA SRILE PRABHUPADE!!

Reply
Мадхусудан дас says:
January 18, 2012 at 7:37 pm
Ваши утверждения основаны на эмоциях и синтиментальности. Пожалуйсто
успокойтесь.И пожалуйсто будте осторожны стем что вы говорите ведь это тот
самый как вы сказали яд критики.На этом сайте публекуют статьии про то что
действительно происходит в ИСККОНЕ, есле вы не верите, это ваши проблемы.

Reply
Эльза says:
January 18, 2012 at 11:32 pm
Что они тут пишут настоящия лож У МЕНЯ ЕСТЬ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА !!!!!! Есть
специальный сайт где все по нормальному на писано !!!!И выложана правда о
случившим !!!!!!!!НЕ какой праститутки там НЕ БЫЛО !

Reply
ISHVARI JAHNAVA DEVI DASI says:
January 22, 2012 at 10:03 pm
Spasibo matushka, spasibo milin'kaya!!

Reply
Vrindavana Dasa says:
January 19, 2012 at 11:04 am
Situasiya takaya aftor skazal chto eto bila prostitutka GBC skazali chto
Tayka s magazinom. Vo pervih GBC moglo sovrat tak kak uze ochen mnogo let
skrivalo shto on vse eti godi hodil k prostitutkam. Vovtorih ludi zastali
ego s devushkoy i yestestvenno podumali shto eto prostitutka ved ego uze
mnogo raz tak lovili. v tretih znayet tolko on sam kto eto bil no ot etogo
sut ne menayetsa. On imenno on odevalsa v odezdu SANYASI i pretvoralsa shto
on podhodit etomu polazeniyu. ETo on nas obmanival da naivniye predaniye
poverili i eto toz v kakoyto stepini ih vina no ON imennon on vsem govoril
chto on yavlayetsa tem kem non ne yavlaetsa i k tamu ze prosto zabil o vseh
nastavleniyah Srili Prabhupadi kotorim on dolzen bil sledovat. A yeso ya bi
ne stal doverat Krishna.ru originalnaya versiya pisma ot GBC (opublekovanaya
na Dandavats) i ta shto na Krishna.ru ochen otlichayutsa mozete proverit
sami. i Pochitayte etu statyu:
http://prabhupadavision.com/2012/01/russian-version/

Reply
Ananda gopi says:
January 22, 2012 at 9:02 am
Деятельность ИСКОН всем видна, они понастоящему спасают мир! Сколько сделали
все гуру ИСКОН! А что сделали вы, ритвики?Только критикуете и пытаетесь
развалить миссию Шрилы Прабхупады! Вы не достойны даже самого падшего гуру
ИСКОН!

Reply
Александр says:
January 26, 2012 at 11:13 am
"Деятельность ИСКОН всем видна, они понастоящему спасают мир!"

Джая. Но спасение мира может быть эффективнее, если ИСККОН будет строже
следовать указаниям Шрилы Прабхупады.

"Сколько сделали все гуру ИСКОН!"

Уважаю их служение. Но есть и другая сторона медали. Вслед за смещением
Шрилы Прабхупады с положения гуру ИСККОН множество аспектов его учения,
управления ИСККОН и ББТ, и даже святая святых - текст его книг - и многое
другое постепенно серьезно исказилось и продолжает искажаться, и сейчас
ИСККОН в мире в целом уже можно назвать другой миссией по сравнению с тем,
как она была дана Шрилой Прабхупадой. Примеров этому можно привести
множество, но достаточно трезво взглянуть на ситуацию, как ИСККОН развивался
при Шриле Прабхупаде, и что произошло потом. Если тогда был один истинный
ачарья, а потом их, как предполагается, появились десятки, их проповедь и
мудрое руководство могли бы действительно наводнить весь мир сознанием
Кришны. Но на деле за 35 лет признаны падшими более 40 инициирующих гуру
ИСККОН, их падения значительно опустошили ИСККОН в ряде регионов, тысячи
преданных, центры ИСККОН и т.д. оказались потеряны, репутация Общества (и
даже Шрилы Прабхупады и Шри Кришны) значительно упала. Суды, такие как в
Америке о том, что вопреки указаниям Шрилы Прабхупады в гурукулах развели
насилие, в т.ч. гуру-педофилы, опозорили и обанкротили ИСККОН, который
обязали выплатить 9,5 млн. долларов сотням жертв. В России можно вспомнить,
к какому потрясению привел уход Харикеши (Свами). Сейчас уход Прабхавишну
(Свами) стал кризисом для примерно 1,5 тыс. его учеников. Люди приходят в
ИСККОН, привлекаясь в основном учением Шрилы Прабхупады, установленными им
программами и его личностью, а фактически получается, что их обманывают,
подталкивая посвящать свою жизнь гуру, которых Шрила Прабхупада не
уполномочивал и которые проповедуют множество отклонений от его учения (могу
привести массу примеров из лекций и книг) и которые потом отказываются от
своих учеников и пишут, что годами нарушали принципы и "больше не могут жить
внешним шоу и претендовать на положение возвышенного преданного" (цитата из
признательного письма Випрамукхьи (Свами), 2002 г.). Недавно двое гуру (в
2009 и 2010 г.) были отстранены GBC за гомосексуализм. Сами гуру признаются,
что ИСККОН не расширяется из-за отклонений (слова из статьи Бхакти Чару
Свами, опубликованной на Dandavats). В книгах Шрилы Прабхупады нет ни одного
примера падения истинного гуру, члена парампары. Уже одно это говорит о том,
что здесь фундаментальные проблемы, которые при поверхностном взгляде
вступают в парадоксальное противоречие с чистотой учения Шрилы Прабхупады.

"А что сделали вы, ритвики?"

Матаджи, тех, кого Вы называете ритвиками, на самом деле сделали немало для
восстановления ИСККОН, философии Шрилы Прабхупады, возврата в печать
неизмененных книг Шрилы Прабхупады и для проповеди сознания Кришны. Если
посмотреть глобально, "ритвики" распространили миллионы книг Шрилы
Прабхупады, раздали миллионы порций прасада, проводят харинамы, открывают
новые центры, привлекают новых преданных и дают возможность тем, кто уже
стал преданным, лучше узнать о наставлениях Шрилы Прабхупады и опасных
отклонениях в ИСККОН.

"Только критикуете и пытаетесь развалить миссию Шрилы Прабхупады!"

Миссия Шрилы Прабхупады и современный ИСККОН - это, к сожалению, в
значительной степени не одно и тоже. И уже давно. "Развалить" отклонения и
искажения от указаний Шрилы Прабхупады, на мой взгляд, не так уж плохо.

"Вы не достойны даже самого падшего гуру ИСКОН!"

Лично я уважаю "падших" гуру ИСККОН, как и других живых существ, которые как
души, частицы Шри Кришны, остаются чисты. Но так обобщать всех "ритвиков" -
явно несправедливо. Обвиняете нас в критике, а почему же сами критикуете
нас?

Reply
ISHVARI JAHNAVA DEVI DASI says:
January 22, 2012 at 10:09 pm
dadada eto 100% pravda i ay s Vami polnot'u soglasna ! vsya slava ISKCON i
Vsya slava Srile prbhupade i Ego u4enikam vo vsex 3x mirax

Reply
Laksman says:
January 23, 2012 at 6:27 am
Шрила Прабхупада сказал - Сатьям, правдивость, значит факты должны быть
представлены, как они есть в пользу других. Факты не должны быть искажены.
Согласно социальным конвенциям, говорится что человек может говорить правду
только когда она приятна другим. Но это не правдивость. Правда должна быть
сказана прямо, что бы другие поняли что это за факты. Если человек вор и
если люди предупрежены, что он вор, это правда. Хотя иногда правда
неприятна, человек не должен воздержаться говорить ее. Правдивость требует
что бы факты были представлены как они есть, в пользу других. Это
определение правды.

Reply
Александр says:
January 26, 2012 at 10:02 am
На мой взгляд, неправильно разделять ИСККОН и "ритвиков". Ритвики - это
священники, жрецы. В ведической цивилизации они проводили обряды от имени
других лиц. Шрила Прабхупада установил в 1977 г., что в будущем в ИСККОН
церемонии посвящения от его имени должны проводить ритвики. И это произошло
не внезапно и не на пустом месте. Представительская система инициаций в
ИСККОН формировалась еще с 1960-х годов (проверка будущих учеников
(парикша), рекомендательные письма, проведение ягьи, начитывание четок и
т.д.), что было совершенно естественно и неизбежно во всемирном движении. В
1977 г. эта система окончательно сформировалась с назначением
"первоначального списка" ритвиков, которые получили оставшиеся функции для
проведения всех церемоний без физического участия Шрилы Прабхупады, который
по-прежнему сохранил за собой суть дикши - наделение дивья-гьяной (духовным
знанием), которое разрушает последствия греховных поступков и изменяет
сознание ученика вплоть до освобождения - возвращения в сварупу. Поэтому
нельзя отделять ИСККОН от ритвиков. И не совсем правильно называть
преданных-прабхупадануг "ритвиками". Они не священники. Они - ученики Шрилы
Прабхупады, духовного учителя ИСККОН.

Reply
Александр says:
January 26, 2012 at 10:32 am
Несколько мыслей после прочтения комментариев.

1. Неужели так принципиально важно, была ли девушка проституткой или нет?
СУТЬ ТЕМЫ В ТОМ, что Прабхавишну прабху признал, что НЕ ЯВЛЯЕТСЯ
инициирующим гуру (это важнее, чем титул санньяси) и фактически отказался от
своих учеников (некоторые преданные, кажется, всё ещё считают его своим
учителем и называют его титулами санньяси - фактически ОСКОРБЛЯЯ его
приписыванием ему того, что не существует - в стремлении защитить его или
выразить свое уважение и признательность). И это еще раз подтверждает, что
Шрила Прабхупада не уполномочивал гуру-преемников в ИСККОН Подобных его
упоминаний попросту нет - ни о зональных ачарьях, ни об утверждении
дикша-гуру в ИСККОН большинством голосов GBC. Шрила Прабхупада продолжает
оставаться шикша- и дикша-гуру для всех преданных в ИСККОН. Истинные гуру в
парампаре фактически не падают, в книгах Шрилы Прабхупады, по крайней мере,
таких примеров нет. К сожалению, на это внимание обращают мало.

2. Звучат обвинения "ритвиков" в критике, но авторы таких постов сами
занимаются критикой, порой не стесняясь в выражениях. Явные двойные
стандартны.

3. Дорогие преданные, пожалуйста, не совершайте ошибку, обращаясь за
"реинициацией" к другим гуру ИСККОН или гаудия матхов. Примите своим
духовным учителем Шрилу Прабхупаду. Он нынешнее звено нашей линии парампары,
уполномоченный и квалифицированный, и вы будете чувствовать себя в полной
безопасности под сенью Его Лотосных Стоп.

"Основной принцип такой: человек должен принять истинного духовного учителя,
чтобы достичь высшего совершенства жизни - любви к Богу. Я благодарю всех
вас за то, что приняли меня своим духовным учителем, и обещаю, что верну вас
домой, обратно к Богу. Я прошу всех вас пообещать мне всегда повторять, как
минимум, 16 кругов. Следуйте регулирующим принципам, читайте наши книги и
старайтесь проповедовать это движение сознания Кришны по всему миру. Что
касается моей квалификации, я просто стараюсь исполнить приказ моего Гуру
Махараджа".
(Письмо Шрилы Прабхупады Нитьянанде, 11.12.71)

http://prabhupadavision.com/2012/01/falldown-russian-translation/

Святые мощи - загубленные Души

Сотрудники христианской корпорации хранят много секретов. Если бы люди
узнали,
каково истинное лицо и дела религиозной банды, то обходили бы <святые храмы>
самой дальней дорогой и больше никому и никогда не верили бы на слово...

В 2008 году по всему Санкт-Петербургу была расклеена реклама о нахождении
чудотворных
мощей
святителя Николая в Церкви святой Елизаветы. И в одной приватной беседе с
человеком,
посвящённым в церковную <кухню>, состоялся примерно такой разговор.
Я посетовал на то, что по объективным причинам не могу попасть в церковь
Елизаветы,
где выставлялись мощи Николая для челобития прихожан. На что он ответил,
что я зря потрачу время, так как эта церковь не принадлежит РПЦ, это,
во-первых.

А, во-вторых, эти мощи, на самом деле, безвыездно находятся в городе Барии,
и
пределы Италии никогда не покидали. И что в данной церкви находятся мощи
либо
другого <святителя> и <чудотворца>, либо там ничего нет, то есть совсем
ничего,
а демонстрируется неизвестно что. Ибо церквям очень интересен доход с
граждан,
а чем они будут заманивать прихожан - дело второе, и <святые> мощи - только
малая
часть от всех необлагаемых налогами церковных доходов.

Когда он увидел мою отвисшую челюсть, <посвящённый> сказал: <Все хотят
жрать,
так что в этом такого?>, и добавил, что подобными трюками с мощами не
брезгуют
и церкви, принадлежащие к РПЦ. А кульминацией подобного <откровения> стало
сообщение
о том, что во многих Православных и Католических церквях ночами проводят
сатанинские мессы, где главами этих месс становятся те же <батюшки>, которые
днём отбивают поклоны Богу.

Честно сказать, я не поверил в тогдашний, как мне казалось, бред. Как такое
возможно
в принципе? Днём служить Богу, Свету; а уже ночью - Дьяволу, Тьме?
Как можно вместо нетленных костей святого, положить кости БОМЖа или домашних
животных, и нагло выдать это за самую что ни есть <святость>?!

И в поисках подтверждения или опровержения информации, сказанной тем
<посвящённым>,
по разным источникам я постепенно пришёл к выводу, что <святость> церквей
и веры в Бога не более чем пиар-ход для увеличения количества прихожан, и
выбивания
из верующих дохода - дензнаков.

Я побывал почти во всех Питерских церквях, и не помню, чтобы в каком-нибудь
из
приходов не было частички эн-н-ного святого в виде нетленных костей,
мощей,
одежды и пр. И становилось понятно, почему закамуфлированные в раки
некоторые
христианские <святыни> недоступны обычному взору? Если они уже такие
<святые>,
то что же им может повредить? Но, тем не менее, они не открыты для верующих,
а значит, в раках может лежать всё что угодно или вообще ничего не лежать
- так проще, да и дешевле.

Какой смысл туда что-то класть? Когда христианским духовным овцам достаточно
сказать, что это - вещь или частица того <Самого> и назвать любое имя того
<Самого>, наврать про <Его> чудодейственность, да так, чтобы у наивного
верующего
от подобной <святости> и исходящей от мощей <благости> подломились колени,
и он богобоязненно пал ниц.

Например, ничего не стоит сметливому попу сходить в ближайший магазин,
купить
недорогую курочку, отварить или поджарить её, затем обглодать до костей,
подсушить
для верности, и положив в позолоченную рамку, выдать эти <нетленные мощи> за
<Петуха, прокукарекавшего апостолу Петру в ту ночь, когда Пётр трижды
отрёкся
от Иисуса, а потом плакавший горько>. И толпы страждущих, готовых увидеть
сию
<святыню>, будут наполнять казну церквушки и бензобак
нового
бронированного лимузина многия лета. А батюшка за находчивость и лохотр:
т.е.
предприимчивость, пойдёт на возможное повышение по линии РПЦ или какой
другой
конфессии. И наполняются подобными костями и прочими <святыми> лоскутами до
отказа
малые и большие церкви по всему Миру.

Со временем я полностью утвердился во мнении, что в целом любая религиозная
община,
а Православная церковь в особенности, это в первую очередь
финансово-экономический
институт, на что один мой коллега добавил <:где попы - топ-менеджеры по
психологии>.
Стремление этих топ-менеджеров показать свою истинную веру в Бога,
стало больше походить на шоу-бизнес в <святые> для народа празднества, с
торгующими
церковной <духовной> атрибутикой, правда, не брезгуя при этом торговлей
алкоголем и сигаретами, в половом влечении к юношам, и ко многим другим
извращениям
которые преподносятся, как несовершенство человека или богоугодность.

Уже позже, после ознакомления со <Славяно-Арийскими Ведами>, с Ведической
культурой
Предков и некоторыми их знаниями, стало предельно ясно, что иудейский
Бог Яхве-Иегова-Саваоф-Элогим-Шаддай и Дьявол-Сатана - суть слуги Тёмных
Сил.
Что до кровавой оккупации христианства, на Руси любая ложь строго
наказывалась,
а судом над человеком и мерилом человеческих поступков была Совесть.

К сожалению, это слово полностью отсутствует в иудо-христианских религиях.
Конечно
же, нельзя всех <топ-менеджеров по психологии> уличить в отсутствии совести,
но в той системе, которой они служат, подобное слово трудно произносится,
видимо,
изживается из обихода, как устаревшее.

И только после прочтения книг, в которых даны уникальные знания Николая и
Светланы
Левашовых, становится понятным, для чего навязываются заблудшим овцам
всевозможные религии. Как обряды чёрной магии выдаются пастве за
священнодействие
и таинство. Как атрибуты веры в виде
мощей
и обрывков от одежды якобы святых, преподносятся для поклонения и
лобызания.
Каким образом происходит мироточение и исцеление только истинно верующих в
Бога, выдаваемая церковниками подобного <чуда> за божественную благодать.

Поражает глобальность той лжи, которую несёт религия на протяжении веков, и
как
одурачиваются миллионы ищущих истину в религиях и верующих в иудейского
Бога Яхве. Ещё лет пять назад и я принадлежал к многочисленной толпе
подобных
<спящих>, свято веровав нашей <родной>, <исконно русской>, ни в чём
непогрешимой
и самой истинной <православной> церкви, с её золотыми куполами, иконами,
самыми
святыми в Мире мощами, крёстными ходами, с дьячками-алкоголиками,
толстобрюхими
священниками-гомосексуалистами в панагиях с инкрустацией из бриллиантов,
бронированными
<мерсами> и самым роскошным Православным бутиком - Храмом Христа
Спасителя.

Цель этого фильма - не оскорбить тонкие души верующих, трепещущих при виде
церкви
и упоминании Бога всуе, а показать те религиозные извращения в виде
некрофилии
и обрядов чёрной магии, которые преподносятся, как наивысшая духовность и
благое
деяние.

Возьмём небольшой пример. Представьте себе, что ваш ближайший родственник,
внешне
психически здоровый человек, отправился на кладбище, разрыл могилу своего
далёкого предка, достал череп, отмыл, отполировал его, повесил не стенку в
спальне
и 24 часа в сутки благоговейно лобызает эту семейную реликвию. Как вы
считаете, это действия психически здорового человека?

А вот сатанинские ритуальные обряды в виде эксгумации трупов <Святой
Церковью>
и психопатология служителей веры, вызывающие у нормального человека только
чувство мерзости и отвращения, выдаётся за некое богоугодное
священнодействие.
Какому же богу в действительности угодны такие деяния?

В этом фильме изложена только часть грандиозного обмана в виде
многочисленных
христианских святостей, и только часть того, на чём строится техника
заманивания
прихожан для пополнения золотовалютных резервов разных подразделений
религиозной
корпорации.

Александр Атакин

Источник:
genocid.net

Фестиваль - смотр традиционных народных ремесел
"Мать Земля"
11-12 феврала 2012 года
c 11 до 19 часов

У нас вы сможете:

Приобрести или заказать традиционную одежду и украшения ручной работы,
уникальные музыкальные народные инструменты, вкусные традиционные напитки и
здоровую пищу, различные изделия из дерева, бересты, глины и других живых
материалов (от рукавиц до сундука).

Сделать своими руками берестяную солонку, деревянную ложку, глиняную
свистульку или оберег.

Самостоятельно соткать или сплести из кожи пояс, изготовить куклу-берегиню
для своего дома, связать или вырезать из дерева игрушку для своих малышей.

Научиться печь и расписывать пряники, попробовать себя в игре на гуслях и в
гончарном деле.

Узнать какую одежду и обувь носили русичи в девности и чем были вооружены
богатыри, какой смысл несут в себе народные узоры и орнаменты и в чем их
сила, что зашифровано в русских сказках.

Порадовать душу родной песней, а тело русской пляской, вкусить настоящего
русского иван-чая, сбитня и медовухи, изготовленных по старинным рецептам.

Найти себе дело по душе и записаться на обучение к мастерам-ремесленникам
или в студию народного пения.

Подобрать или сделать своими руками неповторимый подарок к любому празднику
и на любой случай.

ВХОД СВОБОДНЫЙ
МЕСТО ПРОВЕДЕНИЯ:
Москва, ул. Большая Новодмитровская, д.36,
выставочное помещение Flacon Space
Дизайн-завода ФЛАКОН.
Ст.метро Дмитровская, 3 минуты пешком

Телефон: 8-915-063-57-70
Электронная почта: as103***@y*****.ru
Сайт:
http://ladoga-100.ru

Презентация нового проекта Благотворительного Фонда <Пища Жизни>

Спешим рассказать Вам о новом проекте БФ <Пища Жизни>. Данный проект
представляет собой создание на базе автомобиля Mercedes-Benz Sprinter 315
многофункционального мобильного пункта по приготовлению и раздаче
комплексного горячего вегетарианского питания.

Многофункциональность проекта - <авто-кухня> сможет с легкостью
перевоплощаться из <вегетарианского ресторана на колесах> в мобильный пункт
по раздаче горячей пищи.

- на массовых мероприятиях (городские культурно-массовые мероприятия, такие
как День Города, День Победы и другие праздники, фестивали и др.);

- в чрезвычайных ситуациях (совместные мероприятия с МЧС, решение проблемы
голода в случае <Ч> совместно с руководством аэропортов, ж/д вокзалов и
др.).

Мобильность проекта - авто-кухня снабжена автономными источниками энергии
(газ и электричество), что позволит готовить пищу в любых условиях, не
завися от внешних источников энергии.

Техническое описание авто-кухни:

Mercedes-Benz Sprinter 315;

- 6-ти конфорочная газовая плита;

- пекарский шкаф газовый;

- холодильник 240 л.;

- мойка;

- ёмкости для воды/канализации по 100 л.;

- генератор на 5 КвТ;

- сиденья + диван <Пилот> на 5 человек экипажа;

- вентиляция;

- столы из нержавейки - 3 шт.;

- настольное оборудование:

а) овощерезка;

б) пончиковый автомат;

в) электрический кипятильник на 50 л/час и др.
Техническое описание прицепа-кухни:

Авто-прицеп;

- 3 газовые горелки + 3 казана по 100 л;

- 3 стола;

- мойка;

- душ;

- ёмкости под воду/канализацию по 100 л и др.

Прицеп-кухня рассчитана на приготовление и раздачу 6000 порций
горячих обедов в течение дня

Автокухня рассчитана на приготовление и раздачу 3000 порций горячих
обедов в течение дня

Данный проект нуждается в финансировании, по состоянию на 24.01.2012 мы
имеем:

по авто-кухне:

в наличии
требуется

1,800,000.00 руб.
420,000.00 руб.

по прицепу-кухне:

в наличии
требуется

46,000.00 руб.
724,000.00 руб.

БФ "Пища жизни" - единственная в России неправительственная организация по
обеспечению людей питанием в условиях чрезвычайных ситуаций. Реализация
настоящего проекта позволит нам быть более мобильными в оказании
своевременной и оперативной помощи нуждающимся.

Автомобиль Mercedes-Benz Sprinter 315, приобретенный на целевое
пожертвование, зарегистрирован на частное лицо - Долгополова В.И. В
настоящий момент автомобиль находится на оснащении в компании ООО
<Автокемпер> и после его полного переоборудования будет передан по акту в
собственность БФ <Пища Жизни>.

Мы будем рады разделить с Вами участие в нашей общей доброй миссии! Нам
очень важна Ваша поддержка - советы, рекомендации, финансовая помощь и
просто добрые слова и пожелани.

Для оказания финансовой поддержки Проекту Вы можете сделать посильное
пожертвование, используя удобные Вам способы переводов:
перевести средства на наш Яндекс.Кошелек ? 41001223129056
пополнить счет мобильного телефона: +7(925)376-26-41

Присоединяйтесь, вместе легче творить добро!

P.S.: на настоящий момент мы ещё не придумали название нашему Проекту - и
пока называем его <Авто-кухня>, <Пища Жизни на дороге> или просто -
мобильный пункт по раздаче горячей пищи. Поэтому будем очень рады Вашим
предложениям о его названии.

Все интересующие вопросы можно задать по тел. +7(495)748-95-53

С уважением и почтением к Вам,
Команда БФ <Пища Жизни>

Мы в социальных сетях:
http://vkontakte.ru/ffl_moscow
http://www.facebook.com/FoodForLifeMoscow
http://moscowffl.livejournal.com

--

Благотворительный Фонд
"Пища Жизни"

http://www.ffl.ru/
e-mail: ffl.m***@g*****.com
тел. +7(495)748-95-53

Бюллетень Благотворительного Фонда <Пища Жизни>

Дорогие Друзья! Вышел четвёртый номер нашего бюллетеня. Вы можете
познакомиться с деятельностью фонда за последний квартал прошлого года.

Данные результаты были достигнуты только благодаря помощи и поддержке
волонтеров и жертвователей БФ <Пища Жизни> - наших друзей и доброжелателей,
без участия которых наша деятельность была бы невозможна. Мы одно целое -
одна большая семья! Огромное спасибо всем, кто принимал участие, кто
поддерживал нас!

Вы можете ознакомиться с бюллетенем на нашем сайте:
http://www.ffl.ru/images/moscow/news_2012/report_1/Report_IV-2011.pdf

Мы в социальных сетях:
http://vkontakte.ru/ffl_moscow
http://www.facebook.com/FoodForLifeMoscow
http://moscowffl.livejournal.com

--Благотворительный Фонд "Пища Жизни"
http://www.ffl.ru/
e-mail: ffl.m***@g*****.com
телефон (8495)748-95-53

Вас приветствует команда "Гаура Клуба" под руководством Шрилы Бхакти
Ананты Кришны Госвами.
Примите, пожалуйста, наши поклоны.

От всего сердца хотим поблагодарить всех, кто принимает участие в наших
проектах "ЭКАДАШИ - 11-Я НОЧЬ", "клуб Харидаса Тхакура" и "GOLOKA FEST".
Только благодаря Вашим вниманию, вдохновению и заботе эти проекты имеют
возможности развиваться.
Спасибо большое всем за служение, за спонсорскую поддержку, просто за то,
что Вы приходите и участвуете в этих программах!

Также мы хотим с радостью поделиться своей новой идеей, к участию которой
приглашаем всех желающих.
Наши проекты всегда настроены на обратную связь. И мы с открытым сердцем
слушаем пожеланиях тех, для кого они созданы.
Нами замечено, что в общине, и для успешной проповеди не хватает дневного
фестиваля, подобного "GOLOKA FEST", для семейных людей с детьми. И мы решили
попробовать, опираясь на Вашу поддержку, послужить в новом формате.

Все, кто имеет возможность, вдохновение, опыт, идеи или просто желание
принять участие и послужить грихастха ашраму и маленьким вашнавчикам,
присоединяйтесь к нам!
Давайте вместе создадим фестиваль, на котором будет уютно, комфортно и
интересно и детям и взрослым, и преданным и тем, кто еще в пути. Давайте
служить друг другу, заботиться и создавать духовный мир!

В ближайшее время мы организуем собрание, на которое хотим пригласить всех
желающих, чтобы вместе придумать и разработать формат этого проекта.
Если Вы консультируете семейные пары, ведете курсы по кулинарии, занимаетесь
творчеством с детьми, организуете женские кружки или можете занять мужчин
каким-то увлекательным процессом, тогда мы очень нуждаемся в Вас!

Ждем Вашего звонка для духовного сотрудничества.
8-926-222-26-15 - Евгения.

Ваши слуги.
Команда "Гаура клуб" под руководством Шрилы Бхакти Ананты Кришны Госвами.

Пока арбатская богема греется дома

Обычно на Арбат люди приходят для того, чтобы увидеть или услышать что-то
особенное. Художники, музыканты, поэты, <Ленины>, <Сталины>, <Брежневы>
обычно служат объектами пристального внимания посетителей Арбата. Но когда
на градуснике минус 15 по Цельсию, тут уж особенно не покрасуешься, хоть
даже и в гриме великого вождя. Даже просто кисточкой не помалюешь по
холсту - и краски деревенеют, и кисточка может примерзнуть в самый
ответственный момент.

Музыкантам тоже нелегко на таком морозе звуки извлекать. Представьте себе,
например, что вы флейтист или трубач. Поэтому в прошлую субботу по причине
мороза вся арбатская богема решила погреться дома. Но потенциальных зрителей
и слушателей было все равно довольно много. И все внимание посетителей
привлекли к себе московские вайшнавы, проводившие в строго установленное
время свою санкиртана-ягью в форме праздничного карнавала святого имени.

На Арбат в тот день приехало не менее двадцати вайшнавов, полных энтузиазма
распространять славу святого имени Кришны в экстремальных погодных условиях.
Особо уполномоченные души проповедовать на заснеженных просторах России.
Чисто брахманический подход. Чем хуже, тем лучше. Мне в этот день выпало
быть ведущим, и я на себе испытал каково музицировать по трескучему морозу
при <умеренном до сильного> ветре. А Арбат - это как сквозная труба.

Я пел, чудом перебирая клавиши окоченевшими пальцами. В этот день мои
слезные молитвы перемежалась с мыслями о том, что в такую погоду круче всего
быть танцовщицей. Они выглядели румяными, счастливыми и разгоряченными. Они
слегка парили, в смысле от них поднимался легкий трансцендентный дымок. <Уж
они-то наверняка о морозе даже и не думают>, - завидовалось мне. Я был
уверен, что только благодаря танцовщицам наше действие на Арбате было
привлекательным и экстатичным. Все эти два часа матаджи источали лучезарное
сияние, привлекавшее к себе взоры арбатской публики. Обычно внимание
москвичей к харинаме на Арбате прямо пропорционально температуре окружающей
среды. Но в этот день все были поражены такими экстатическими танцами и
пением маха-мантры Харе Кришна. В общем, впечатлений было очень много в этот
раз.
http://video.mail.ru/catalog/static/wait.html?c=1&my=1

Фото:
http://www.facebook.com/#!/photo.php?fbid=331407276893202&set=a.331406736893256.90584.100000717986462&type=1&theater

Когда харинама закончилась, лично я испытал особый вид счастья, но все же
сомневаюсь в духовности его происхождения. Моих рук, примерно по локоть, как
будто бы вообще не было. Я даже боли не чувствовал. Только через полчаса,
предварительно подкрепившись Нама-ручиными плюшками, я смог взяться за
баранку нашего харинамобиля, окончательно убедившись, в том, что мои пальцы
не подведут меня на бойкой московской кольцевой.

Плюшек хватило всем и даже некоторым любопытным прохожим. В следующую
субботу матаджи Мария, вернувшаяся наконец-то из паломничества по Гималаям,
обещает напоить нас горячим имбирным чаем, как она делала это в прошлую
зиму. Давайте дадим ей все свои благословения! Прасад на харинаме всегда
очень желанный. Особенно если он горячий!

Благодарю всех участников харинамы, а также всех тех, кто активно участвует
в развитии харинамы в Москве и Подмосковье. Пора уже просить Степана
Плотникова, чтобы он разработал дизайн особой медали для награждения героев
харинамы.

Ждем вас в следующую субботу 28 января в 13:00. Но фисгармонь придется
оставить дома - слишком морозно. Будем практиковать классический стиль - с
караталами и мридангами. Главный герой харинамы - это святое имя Господа.

Мои поклоны! До встречи!
Ваш Кришнадас Кавирадж дас

Расписание празднования Вараха-двадаши и Нитьянанда-трайодаши

нитйананда намастубхйам премананда-прадайине
калау калмаша-нашайа джахнава-патайе намах

Я предлагаю поклоны Шри Нитьянанде Прабху, господину Джахнавы-деви. Он
раздает блаженство божественной любви и уничтожает скверну века Кали.

oм швeтам варахавапушам кшитимуддхарантам
шангхарисарва варадабхайа йукта бахум
дхйайeнниджаишча танубхих сакалаирупeтам
пурнам вибхум сакала ванчхита сиддхайe 'джам

Белый Господь Вараха, который держит на Себе Землю, дарует защиту. Он
вооружен диском раковиной. Жестом руки Он обещает защиту. Он - Полное Целые,
и все желания того, кто медитирет на Него, обязательно исполнятся.

4-е февраля, суббота - Явление Господа Варахи

10:00 - субботник
12:00 - маха-ягья в честь Господа Варахи
13:00 - угощение
15:00 - абхишека Вараха-шилы (омывают Господа только преданные, имеющие 2-е
посвящение)
16:30 - лекция Е.С.Бхакти Вигьяна Госвами Махараджа
18:30 - праздничный прасад

5-е февраля, воскресенье - Явление Господа Нитьянанды

12:00 - абхишека Божества Даял-Нитай (условие участия - вайшнавская одежда,
тилака, улыбка)
16:00 - обсуждение Славы Господа Нитьянанды (в пандале)
18:30 - пир Господа Нитьянанды

Почитайте о славе Господа Нитьянанды:
http://www.dayalnitay.ru/index.php?
option=com_content&view=section&layout=blog&id=6&Itemid=54
Фотографии с праздника в прошлом году:
http://www.dayalnitay.ru/index.php?option=com_datsogallery&func=
viewcategory&catid=89&Itemid=66

Бюджет праздника:

Цветы - 40 000 руб
Пир Божествам - 30 000 руб
Абхишека Господа Варахи - 10 000 руб
Абхишека Нитьянанды - 20 000 руб
Новые одежды Божествам - 20 000 руб
Угощение преданных 4-го февраля - 30 000 руб
Угощение преданных 5-го февраля - 80 000 руб
Обогрев храма и пандала - 10 000 руб
Хоз. расходы - 25 000 руб
Компенсация прочих текущих расходов храма на фестиваль - 80 000 руб

Всего расходов - 345 000 руб

Свой финансовый взнос в организацию фестиваля вы можете сделать в офисе
приема пожертвований (8495)739-43-80 или в ящик в алтарной комнате перед
Божествами. Так же для организации фестиваля, как обычно, понадобится помощь
в подготовке пира, о своих возможностях для участия узнайте у
Адоша-дарши-нитая прабху по телефону 8926-0108-089.

Шри Шри Даял-Нитай Шачисута ки джай!

Христианская Вера. И Зоя
Московский Комсомолец 19 января 2012 г.
Две сестры-пенсионерки навсегда
уехали из Москвы и на собственные деньги подняли храм из руин

19 января православные отмечают один из великих праздников - Крещение
Господне. Всю минувшую ночь миллионы верующих стекались в центральные соборы
и крошечные церквушки, чтобы запастись на весь год освященной водой.

Собрались на водосвятный молебен и все немногочисленные прихожане храма
Успения Пресвятой Богородицы, что возвышается в селе Остроухове Рязанской
области.

На том самом месте, где еще каких-то 20 лет назад были лишь руины.
Когда в начале 90-х сестры Маркины покинули Москву с одной мыслью -
собственными силами восстановить храм на своей исторической родине, лишь
единицы верили в то, что у них получится. Пенсионерок называли
мечтательницами, авантюристками, а они упорно, по кирпичикам собирали веру в
родном селе.

И лишь повторяли: <Нам нужно торопиться>.

К сожалению, достраивать храм Вере Васильевне, младшей из сестер, придется в
одиночку: в прошлом году ее старшая сестра умерла от рака. Но пенсионерка
верит - не оставит ее Господь на полпути, поможет закончить стройку.

Вера (слева) и Зоя Маркины.
фото: Анастасия Гнединская
Автобус из Рязани останавливается прямо напротив храма Успения Пресвятой
Богородицы. Здание из красного кирпича возвышается посреди снежной пустыни,
будто маяк. На белоснежном, недавно оштукатуренном восьмерике сверкает
маковка купола. Парит в облаках позолоченный крест.

Сложно поверить, что еще два десятка лет назад здесь были развалины. Крыша
обвалилась, <вымытые> дождями стены, будто ковром, обросли травой и мхом.
Насквозь проржавевший остов купола, как скелет, лишенный мускулов, из
последних сил держал покосившийся крест.

Окна были заложены кирпичами, двери забиты досками.

С Верой Васильевной мы перебираем пожелтевшие фотографии в бревенчатой
избушке. Той самой, на которую они с сестрой променяли уютные московские
квартиры.

- Чего только не пришлось пережить нашему храму, пока под его сводами опять
не начали гореть свечи и раздаваться псалмы. Сразу после 1937 года здесь
оборудовали народный театр. И представляете, какое кощунство - сцену
устроили прямо в алтаре. Потом храм превратили в мельницу, в зернохранилище,
в склад минеральных удобрений.

Удобства на улице, две небольшие комнатенки, одна из которых заменяет
гостиную, прихожую, столовую и кухню. Но от вопросов о бытовых невзгодах и
прежней жизни в столице Вера Васильевна старательно уходит. Будто и не
слышит их вовсе.

- Вы лучше послушайте, что в храме в последние годы творилось. Руины
приспособили под склад для механизаторов: после ливней там сушили ватные
одеяла, а в алтаре обустроили отхожее место. Такая же разруха была и в
сердцах людей. Когда мы с Зоей в начале 90-х приехали сюда и создали
православную общину, сельчане все спрашивали: <А Бог и Николай Чудотворец -
это одно и то же?>

Таким сестры Маркины застали храм, приехав в село в начале 90-х.

фото: Анастасия Гнединская

А таким он стал после 20 лет кропотливого труда.

фото: Анастасия Гнединская

Всем смертям назло

Младшая из сестер Маркиных и сейчас не может объяснить, как она, бывшая
кагэбэшница, закончившая Историко-архивный институт, пришла к вере.

- Это скорее она ко мне пришла: вера к Вере, - каламбурит пенсионерка. И
смущенно добавляет: - Меня ведь Господь несколько раз спасал от смерти -
будто заставлял одуматься, пересмотреть свою жизнь. А я и не понимала.

И только умирая на операционном столе от банального аппендицита, Вера
Васильевна осознала, казалось бы, простую вещь - жизнь человеку дается не
для себя. <Жить и творить нужно во славу Господню>.

- Я вообще не должна была родиться. Моя семья жила очень бедно - родители с
сестрой и братом ютились в 14-метровой комнатенке, и вдруг мама забеременела
мною. Она уже обдумывала, где будет делать аборт, но Сталин ввел запрет на
прерывание беременности. Так родилась я, - рассказывает Вера Васильевна.

В июле 41-го она чудом не погибла под бомбежками.

- Мы тогда поехали в Евпаторию забирать брата из санатория - он там лежал с
костным туберкулезом. И маме чудом удалось взять билеты в обратный путь на
последний поезд, который не разбомбили. Всех же ребят эвакуировали следующим
составом, который взорвали.

В 15 лет она едва не умерла на свой день рождения.

- Брат за праздничным столом рассказывал анекдоты, я засмеялась и подавилась
куском хлеба. Стала задыхаться, брат перевернул меня, начал бить по спине.
Безуспешно. Помню, когда я уже теряла сознание, в голове все крутилась одна
мысль - какая нелепая смерть. Если бы в последние минуты не подоспела
фельдшер, живущая в соседней квартире, меня бы уже не было на свете.

Но лишь придя в себя после удаления аппендицита (<оперировавший врач сказал,
что еще бы несколько часов - и спасти меня было бы невозможно>), Вера
Васильевна задумалась о смысле жизни.

А выйдя из больницы, она случайно наткнулась на объявление в газете:
<Требуются добровольные помощники реставраторов для восстановления церквей>.

Так Вера Васильевна пришла на работы в свой первый храм.

- Сперва мы восстанавливали храм Живоначальной Троицы в Листах - трудились
даже по будням, приходили после работы и оставались до самой ночи, -
вспоминает пенсионерка. - Потом наше общество взялось за реставрацию церкви
Пресвятой Богородицы в Старом Симонове. Помню, я тогда рассказывала чуть ли
не ежедневно сестре о своей реставрационной работе. Однажды Зоя обронила: <А
в Остроухове-то нашу Успенскую заливает. И никому до нее дела нет...>

фото: Анастасия Гнединская

<Не шутят бабушки. Правда решили храм поднять...>

Было это в конце 80-х. А 20 апреля 1992 года - дату Вера Васильевна помнит с
точностью архивариуса, память и в 75 не подводит - они с сестрой погрузили в
<ЗИЛ> свой нехитрый скарб и отправились в Остроухово. В селе их уже ждал
сколоченный на скорую руку домишко, который они все лето утепляли сухими
листьями и землей.

Они продали все, что успели накопить за жизнь: дачу в 30 километрах от
Москвы, нехитрые драгоценности. <Сперва хотели и квартиры продать, но потом
рассудили, что сдавать их квартирантам будет выгоднее и разумнее. Времена
были лихие, обманывали на каждом шагу>.

Весть о том, что сестры-москвички приехали в Остроухово, чтобы
восстанавливать храм, мигом разнеслась по крошечному селу, где и живет-то
всего три сотни жителей.

<Странные они, эти москвичи, променяли комфортабельное жилье в городе на эту
глушь>, - крутили пальцем у виска местные жители. Кто за спиной, а кто и в
открытую.

Одни называли их мечтательницами, другие - авантюристками, третьи -
подвижницами, но в одном сходились все - ничего у пенсионерок Маркиных не
выйдет. <Потужатся-потужатся, да и бросят!>

- Меня и сейчас-то некоторые называют чеканутой. Говорят: <Ну зачем тебе
этот храм? Уже давно могла бы себе хоромы выстроить...> - говорит Вера
Васильевна. - Я не обижаюсь.

Еще долго коренные жители Остроухова с недоумением смотрели на пенсионерок.
Поверили лишь тогда, когда в село начали приезжать первые машины с кирпичом.
Одна. Вторая. Третья...

- Помню, девчонки из администрации рассказывали, как председатель увидел те
грузовики и застыл в недоумении: <А ведь не шутят бабушки. Действительно
решили храм наш поднять...>

Но это было уже позднее, а сперва необходимо было очистить церковь от
мусора, вывезти обвалившийся кирпич, <прополоть> заросшие травой стены.

Местные жители до сих пор вспоминают, как они каждое утро встречали Веру
Васильевну за работой. <Идет согнувшись. Толкает перед собой груженную
кирпичами тачку>.

И так несколько лет подряд. В любую погоду. В одиночку.

<Зоя к физическому труду была не приспособлена, я на нее за это никогда не
обижалась. А у меня к тому времени уже десять лет опыта за плечами было>, -
будто это само собой разумеющееся, объясняет женщина.

Однажды на стройплощадку заглянул председатель села, ныне уже покойный.

<Вера Васильевна, неужели вы все это вручную собираетесь расчищать? Давайте
я трактор пригоню, мигом управимся>, - предложил мужчина.

<Что вы, Александр Федорович, а вдруг под обломками кирпича что-нибудь
ценное найдется? Иконка какая или крестик. Лучше уж я сама...>

Так она с археологической скрупулезностью перебирала каждый камешек - по
кирпичикам собирала веру в родном селе.

А на рассвете можно было увидеть ее, лазающей по второму ярусу храма.
Собственными руками Вера Васильевна вычищала вросшие в кирпич корни.

- Тогда у нас не было ни строительных лесов, ни лестницы. Приходилось
цепляться за выступы и так карабкаться на самую верхотуру. И представляете,
вырываешь эту траву, а корни спрессованы, будто валенок. Десятилетиями она
там росла.

Чудесное возвращение иконы

Пока сестры по камешку собирали церквушку, некоторые не особенно верующие
сельчане, наоборот, пытались эти камешки со стройплощадки умыкнуть.

- Помню, ковыряюсь я в храме, и вдруг с улицы доносится стук, будто кто
молотком по стене бьет. Выхожу - а там стоит один из местных мужиков. <Я к
вам, Вера Васильевна, пришел немного кирпичика взять...> - смущенно лопочет
дядька, а сам прячет за спиной ведра. А я не могу понять, где он кирпичи
берет - наши-то, недавно купленные аккуратно сложены штабелями и снегом
припорошены. Потом глянула на стену и обомлела: у Никольского придела скол,
а вокруг кирпичная крошка. Это он курам отбивал - чтобы неслись круглый год.

Пенсионерка признается: была бы помоложе - накинулась бы с кулаками.

- Представляете, и это притом что мы к ним приходили с просьбой о помощи по
строительству. <Что вы, Вера Васильевна, нет средств у нас - еще баню не
выстроили, да и дорога к скотному двору плохая>.

Доходило до абсурда. Вера Васильевна вспоминает, что под Рождество покойная
ее сестра Зоя обязательно покупала местной ребятне конфеты. <А взрослые все
шутили: а нам почему ничего не дарите, мы ведь тоже сладкое любим>.

Правда, и неравнодушные люди тоже находились. Одни подбросят досочек,
деньжат, другие утварь, чудом сохранившуюся на чердаке.

- Помню, принес однажды нам Володя Лохматов круглый столик. Я еще думаю:
<Зачем он нам?> Володька лишь улыбнулся и перевернул мебелину: а там с
обратной стороны столешницы икона Божьей Матери. <Вот, говорит, кто-то
столик сколотил, да и выбросил потом. А отец мой решил сохранить>.

Но подготовительные работы - лишь часть дела. Параллельно нужно было
утверждать проект реконструкции, собирать документы. Как только выпадал
дождливый день и работать было невозможно, сестры мчались в Рязань.

- Асфальтированной дороги у нас тогда еще не было, с транспортом перебои.
Так мы с Зоей просили местных ребят подбросить нас на мотоцикле до города, -
вспоминает Вера Васильевна. - Сестру я всегда, как старшую, сажала спереди,
сама же в люльке тряслась. Народ из других деревень потешался - и куда двух
бабок несет в такую погоду...

<Такая радость на душе: растет наш храм, поднимается...>

Все это время в Остроухово не зарастала народная тропа - съезжались
известные архитекторы, реставраторы, советовали, с чего нужно начинать.
Наконец средств, присылаемых из Москвы квартиросъемщиками, хватило, чтобы
закупить 20 000 кирпичей.

Началась работа по наращиванию стен храма - тех, что разрушены были едва ли
не до половины.

- Знаете, Господь все время нам помогал, посылая нужных людей. Вот и тогда
мы долго искали строительную бригаду - одни дерут втридорога, у других опыта
не было по восстановлению храмов. И тут вечером приезжают к нам на мотоцикле
четверо ребят: <Это вы здесь храм восстанавливаете?>. А у нас и лесов-то не
было, и денег, чтобы их соорудить, не осталось. Так ребята говорят: <Ничего,
и так справимся>.

Вера Васильевна до сих пор вспоминает, как рабочие стояли на разных уровнях
и кидали наверх по кирпичику.

- Тогда они работали на славу, не то что сейчас. Иногда вечером собираешься
в магазин, а их черные фигурки мелькают на закате: кирпичи тягают,
укладывают. И такая радость на душе - растет наш храм, поднимается...

На следующий год покрыли крышу.

В 1996 -м, на Рождество, а потом и на Крещение храм впервые после 65 лет
запустения открыл двери для верующих.

- На службу тогда собралось человек 10-12 - приход-то у нас маленький.
Служил отец Ростислав - наш первый священник. Помню, нос у него был красный
от холода, а окоченевшие пальцы едва переворачивали страницы Евангелия.
Отопление ведь тогда мы в храм еще не успели провести. Поешь, а изо рта пар
идет. Но так на душе было хорошо, так благостно. И в самых богатых храмах
такого не испытаешь.

Но не стоит православный храм без сверкающей маковки и позолоченного
креста - так рассудили сестры Маркины.

Начали они ходить по селу - собирать деньги на драгоценное убранство для
купола.

Но народ на селе живет бедно, что с них возьмешь?

- Собрали, как сейчас помню, 16 090 рублей. Вызвала я мастеров, попросила
оценить. <Все вместе вам, бабоньки, обойдется в 500 тысяч, и это еще со
скидкой>. Нет, думаю, не потянем. Но так хотелось, чтобы храм наш, как и
прежде, сверкал позолотой. Собрались мы с Зоей, подсчитали, сколько у нас
осталось денег, и решили потратить все до копеечки. Но и этого бы не
хватило. Хорошо, нынешний председатель хозяйства Михаил Хлопов нам помог,
дал материал на строительные леса. А то только за одну эту операцию с нас 70
тысяч требовали.

<Вера, тебе нужно торопиться...>

Но как только исполнили сестры Маркины этот обет, стали их преследовать
неприятности. <А ведь предупреждали меня в Оптиной Пустыни: позолотите
крест, тут лукавый и начнет вам подножки ставить>, - вспоминает Вера
Васильевна.

Сперва она сломала руку, свалившись с лесов.

Потом почти ослепла на один глаз.

А в прошлом году не стало Зои Васильевны. Старшая сестра умирала стойко,
лишь все время повторяла: <Вера, тебе нужно торопиться...>

Вот она и старается изо всех сил.

В этом году она твердо решила позолотить второй крест - тот, что еще с XVIII
века венчал колокольню. Его сестрам чудом удалось разыскать на одной из
кладбищенских могил.

- Незадолго до того, как разрушили нашу колокольню, от аборта умерла молодая
сельчанка. А ее отец подобрал лежащий на земле крест и установил его на
могиле дочери. Только благодаря этому крест удалось спасти - иначе бы отдали
на переплавку.

Правда, в храме пока нет даже самой звонницы - предстоит достроить еще два
яруса. Но Веру Васильевну это не смущает: <У меня осталось несколько книжек
сусального золота, а уйду я - кто будет этим заниматься?>

Правда, сил с каждым днем у 74-летней пенсионерки остается все меньше. Вот и
затянувшийся конфликт с местным благочинием не прибавляет оптимизма. А всему
причиной батюшкин дом, который сестры Маркины несколько лет назад выстроили
на свои деньги.

- Дело в том, что за эти годы у нас сменилось больше 20 батюшек. Никто не
хочет в нашу глухомань ехать. Тогда мы решили построить для священника дом,
чтобы он жил у нас в селе, окормлял наш приход.

Но достойного пастыря, как уверяет Вера Васильевна, так и не нашлось. Вот и
решила пенсионерка передать дом в дар общине.

- Тогда мы бы могли его сдавать, например, директору хозяйства - к нему
приезжают работать специалисты, а жить им негде. А он бы, в свою очередь,
помог нам достроить колокольню и закончить отделочные работы. Но благочинный
почему-то эту сделку не благословляет. Мне даже пришлось обратиться к
юристу.

Правда, пока нанятый адвокат разбирается с этим вопросом, настоятель, как
утверждает Вера Васильевна, захватил дом.

- Он въехал, поменял замок и забрал у меня ключи. Сам же здесь не живет, а
лишь приезжает на службы. А в доме поселил своего родственника. Нет, не
подумайте, для хорошего батюшки, который действительно будет окормлять наш
приход, радеть за своих прихожан, мне ничего не жалко. Но ведь нынешний
настоятель все делает спустя рукава, все время торопится, спешит. Конечно,
некогда ему - он ведь еще в нескольких храмах служит, - обижается Вера
Васильевна.

Докопаться до причин конфликта нелегко, да, наверное, и не нужно. Убеждены:
епархия не обидит старушку, возвратившую веру в родное село. Вот и Вера
Васильевна долго жаловаться не может. Ударяется в мечты.

<Вот с божьей помощью постелим полы в храме, и можно будет звонницу
достроить. А потом колокол отольем - самый звонкий во всей округе...>

Неужели и она, подобно старшей сестре, не услышит колокольного звона,
разносящегося по селу?

Рязанская обл. - Москва.

Благородный муж помогает людям увидеть то,
что есть в них доброго, и
не учит
людей видеть то, что есть в них дурного.
А низкий человек поступает наоборот.
- Конфуций

Доброго времени суток, друзья!
*
Почему освещаем пищу?
Что значит вода для людей?
Почему в любых конфессиях существует омовение?
Небольшой видео ролик:

http://www.youtube.com/watch?v=cdNc_p9M25o&feature=related

*
С уважением, А.Н.Качанов:
www.blog.bulib.ru

Еда, пиво, лекарства, прогресс и конец света
Михаил Бузукашвили, Нью-Йорк

Кто-то из мудрых мореходов сказал: <Скорость эскадры
определяется скоростью самого тихоходного корабля>. Это выражение, на мой
взгляд, относится не только к морскому флоту, но и к любому обществу в
целом.
Чем больше недалеких и ограниченных людей, тем меньше динамики на пути к
новому.
Хотя в этой жизни так все поперепуталось, что не поймешь, что такое хорошо и
что
такое плохо. Гигантский прогресс, и в то же время никогда не было
человечество
таким кровавым и агрессивным, как в последнее столетие, когда погибло больше
людей, чем за всю предыдущую историю. Никогда не было столько вопиющих
противоречий, как в наше время. И никогда не было так много дураков.Причем
дураки в наше время поголовно грамотные, что не мешает им оставаться
дураками.
Еще Сервантес отмечал, что бывают люди, которым знание латыни не мешает быть
ослами. Чехов, конечно, преувеличивал, когда говорил: <Дело не в оптимизме и
пессимизме, а в том, что у девяноста девяти из ста нет ума>. Но частично он
был
прав. И не знаешь, что лучше, прогресс или темнота? Где лучше находиться -
на
сияющих равнинах технического прогресса или в темной пещере умственного
убожества? Что за глупый вопрос, скажете вы. На равнинах лучше, разумеется.
Согласен. Но меня технический прогресс порою пугает. Я иногда даже ощущаю
уныние.ЕдаНачну издалека. Есть множество прекрасных тем, но главная, на мой
взгляд, это упоительный мир еды и выпивки. Даже такой сноб и эстет как Оскар
Уайльд заявлял, что терпеть не может людей, которые несерьезно относятся к
еде.
А как обожествлял еду мой любимый гурман Александр Дюма. Или замечательный
Россини, больше гордившийся своими кулинарными рецептами, чем своими
операми.
Без еды нет ничего - ни труда, ни любви, ни духовного совершенствования.
Удивительный мудрец Игорь Губерман, каждая встреча с которым доставляет мне
огромную радость, писал: <Три фрукта варятся в компоте, где плещет жизни
кутерьма: судьба души, фортуна плоти и приключения ума>.Не знаю, как вы, а я
огорчаюсь, когда читаю прогнозы специалистов ООН, что скоро с едой и питьем
начнутся проблемы. И на фоне этой невдохновляющей информации, одно сообщение
-
почти что сшибло меня с ног. К наводнениям и землетрясениям, терактам и
крушениям мы относимся чаще всего философски. Это все на нашей планете, но
нас
лично не коснулось пока. Когда коснется, тогда и будем переживать. А пока
что
не
умирай прежде смерти. Отдает, конечно, душком бездушия и эгоизма, но, в то
же
время, если говорить откровенно, многие ли люди теряют аппетит от таких
новостей? Если бы теряли, то в мире все ходили бы чрезвычайно истощенными от
душевных страданий. А на самом деле - налицо тенденция повсеместно набирать
вес
в связи со все укрепляющимся и растущим аппетитом.Но все же иногда
попадается
информация, которую примериваешь на себя, и в голове рождаются разные мысли.
Вот
недавно все сайты обошла оптимистическая весть о том, что в Японии научились
изготавливать мясо из канализационных отходов. Оказывается, в них много
белков
и
всего прочего, очень полезного. И это так называемое мясо не уступает по
вкусу
настоящему. Пока такое мясо обходится дорого, но скоро научно-технический
прогресс позволит значительно удешевить производство.Ура, ура. Нам уже
втюхивается мысль, что это наше близкое будущее. Некоторые сайты даже
объявляли
голосование, готовы ли мы к такой пище. Так вот, я лично категорически
против
жрать это самое... Хотя, кто меня спросит, говорят, война и нужда чему ни
научит. А, впрочем, разве я не ем нечто подобное тому, что сотворили
японские
гении? Посмотрите фильм Food, Inc. Ни одна картина ужасов не сравнится с
этой
документальной кинолентой. В ней показывают эти несчастные существа, которых
мы
едим. Жуткие зомбированные коровы, ни разу в жизни не видевшие дневного
света
и
не вкусившие аромата настоящей травы. Цыплята-бройлеры, которые не могут
ходить.
Мороз по коже, когда все это смотришь. Игорь Губерман писал: <Ешьте много,
ешьте
мало, но являйте гуманизм. И не суйте, что попало в безответный
организм>.Дорогой Игорь. А как мне быть? У меня нет возможности выйти рано
утром
на охоту и завалить мамонта, обеспечив себя свежим мясом. Я иду в ближайший
магазин и покупаю отходы тех самых несчастных существ, о которых
рассказывается
в этом фильме. Правда, нас завлекают сейчас органическими продуктами по
повышенным ценам. Но возможно ли на нашей отравленной отходами земле нечто
натуральное? Вспоминается анекдот из серии <армянское радио>. Почему на
конкурсе
трехзвездочный коньяк получил первую премию, а пятизвездочный только третью?
Не
знаем, не знаем, отвечают, ведь из одной бочки разливали.Научно-технический
прогрессВсе больше убеждаешься в том, что технический прогресс отнюдь не
гарантия счастливой жизни. И не всегда можешь понять логику этого самого
прогресса. Вот недавно было сообщение о том, что Америка занимает 37 место в
мире по продолжительности жизни. Весьма удручающий показатель. А ведь во
многих
сферах Америка первая. Но у меня так устроены мозги, что меньше значения я
придаю производству стали и чугуна, самолетов и гамбургеров, а больше такой
прозаической материи, как продолжительность жизни. Как же так получается,
что
почти во всех сферах первые, а в главной - на 37 месте?И тогда я предаюсь
размышлениям о преимуществах и недостатках жизни на равнинах и в пещерах.
Как
Робинзон Крузо я размышляю по принципу <добро> и <зло>. Помните, попав на
необитаемый остров, он на бумаге сравнивал все за и против. Зло - я попал на
необитаемый остров. Добро - но я не погиб, как остальные, я остался жив.
Зло.
Здесь ничего нет для нормальной жизни. Добро - но у меня есть голова и руки,
я
сумею сделать свою жизнь удобной. И так далее. Несомненно, компьютеры,
самолеты
и мобильные телефоны - это добро. Но как все обернется дальше. С ликованием
говорили об атомной энергии до Чернобыля. Потом восторги умерились, а после
Фукусимы многие страны уже от этой энергии отказываются. Лучше в перспективе
сидеть без света, чем превратиться в атомную пыль. Те же мобильники. Очень
удобно. Но уже появляются первые робкие намеки, что все мы от этих
мобильников
рано или поздно протянем ноги. Эти робкие сообщения мгновенно опровергаются.
Мол, все это чепуха, никакой опасности. Так, может быть, самая мелочь.
Пойди,
проверь. Представляете, какое лобби у мобильной связи?ПивоИли, скажем, у
пивных
компаний. Пиво - третий по употребляемости напиток в мире, после воды и чая.
Если ты пьешь неумеренно виски или водку, к тебе относятся неодобрительно,
ты
алкоголик. А вот пиво - все нормально, все хорошо, прекрасная маркиза.
Кстати,
пивной алкоголизм лечится тяжелее, чем другие степени алкогольной
зависимости.
Еще знаменитый Отто фон Бисмарк говорил, что от пива люди делаются ленивыми,
глупыми и бессильными (он имел в виду импотенцию). Серьезные современные
ученые
считают, что пиво - это своего рода наркотик, это хмель, родственник
конопли,
что пивные дрожжи выделяют во время брожения такие прелести, как метиловый,
пропиловый и другие наборы спиртов, разные там альдегиды и кетоны, то, что в
обиходе называют сивушными маслами.К пиву привыкают, от него появляется
зависимость, страдает сердце, появляется пивной живот... В мужском организме
главные виновники полового бессилия - фитоэстрогены, подавляют тестостерон,
и
в
организме начинает преобладать женский гормон эстроген. Посмотрите вокруг.
Сколько мужчин и среди них молодых с пивным брюхом, женоподобной фигурой
грушевидного типа? А вы знаете, какое лобби у пивных компаний? Время от
времени
появляются исследования на тему о том, как пиво способствует хорошему
здоровью
и
даже память улучшает. Некоторые мои знакомые обширно цитировали эти статьи,
чтобы проникнуться верой в полезность своей привычки. Воистину, ловушка для
простаков.О чем это вы здесь говорите, с возмущением скажут иные читатели.
Пиво
люди пьют во всех странах мира уже столетия, и ни одна пивная нация еще не
вымерла. Правильно. И не вымрет, будем надеяться. Но прав был старина
Бисмарк.
В
его времена это пристрастие к пиву было очевидной вредной привычкой. Но в те
времена люди еще шевелили ручками и ножками. А в наши дни, когда человек
восемь
часов в день сидит на работе перед компьютером, а потом часа два-три дома
перед
телевизором со стаканом пива в руке, то это превращается в плачевный фактор,
ускоряющий нашу деградацию - очевидную физическую и, возможно, умственную.
Да
и
только ли пиво?ЛекарстваГоворят, свобода прессы. С одной стороны, это так.
Но
если исходить из принципа Робинзона и из теории Эйнштейна, то все
относительно.
Видели ли вы когда-нибудь по основным телеканалам сюжеты о засилии
фармацевтических компаний, которые вместе с пищевыми компаниями, научными
<исследователями> и т.д. в немалой степени способствуют тому, что в среднем
взрослый американец употребляет до 10 таблеток в день, и Америка занимает
первое
место в мире по ожирению и 37 по продолжительности жизни? Так что разговоры
о
правильном образе жизни - разговорами, а факты, увы, говорят о том, что
очень
многим людям и организациям выгодно, чтобы мы непрерывно лечились, глотали
таблетки и еще всячески гнусно издевались над безвинным организмом.Словом,
научно-технический прогресс дело хорошее и даже замечательное, но иногда
думаешь, что люди были не менее счастливы раньше, когда знаний было
поменьше,
веры побольше, и жизнь была здоровее. Но в наше время такая жизнь в пещере
умственного убожества привлечь не может. Потому что в истории, если
перефразировать известные слова, сначала все происходит как радостное и
благостное событие, а потом как фарс. Куда ни кинь, везде клин. Научный
прогресс
- это не идеал, а вот пещерная жизнь, где нет и признаков без здравого
смысла,
-
еще хуже. Несравненно.Конец светаОткуда в наше время столько людей, зачастую
с
самым высшим образованием, мыслящих как их далекие предки тысячу лет назад?
Диву
даешься. Мы живем в уникальное, замечательное время. У нас свободный доступ
ко
всем богатствам мира. Я имею в виду не материальным, а духовным. И в то же
время
полным-полно людей, которые живут по уровню мышления как в средние века.
Откуда
в нашей славной действительности столько всевозможных суеверий, немыслимых
небылиц, откровенных выдумок, высосанных из пальца слухов. Помните, многие
люди
в Америке и в мире искренне верили, что 21 мая наступит конец света.
Несбывшихся
прогнозов конца света в истории было множество. Но если еще можно понять,
что
конца света ждали в 33-м, 666-м, 900-м, 1000-м и прочих очень далеких от нас
годах, потому что народ был невежественным за небольшим исключением, то чем
объяснить, что львиная доля пророчеств о конце года появилась в последние
десятилетия? И хотя эти пророчества, естественно, с треском проваливаются,
находятся люди, которые им верят - начинают к этому концу готовиться,
продают
имущество, пишут завещания...89-летний проповедник из Калифорнии Гарольд
Кэмпинг
уже не первый раз обещает почти всем гибель и ад, кроме таких замечательных
личностей, как он сам и еще два процента праведников на земле, которые
попадут
в
рай. Ладно, старик не в ладах с элементарным здравым смыслом. Но ведь его
кликушество пропагандировали множество средств массовой информации, у него
нашлось множество приверженцев, пиар-компания была оглушительной. После
того,
как его пророчество в очередной раз провалилось, он не пал духом и обещает
нам
новые беды, уже 21 октября. Очевидный идиотизм этих прогнозов не отпугивает
людей. Многие активно готовятся к концу света. И вообще в обществе резко
растут
апокалипсические настроения, увеличился спрос на средства индивидуальной
химической и радиационной защиты, строятся бункера и ячейки в многоместных
убежищах.Успокойтесь, нам не грозит конец света. Нам грозят только проблемы
из-за нашей глупости, лени и жадности. Впрочем, они были всегда. Еще Мишель
Монтень писал: <Вначале чье-либо заблуждение становится общим, а затем уже
общее
заблуждение становится личным. Вот и растет постройка, к которой каждый
прикладывает руку так, что самый дальний свидетель события оказывается
осведомленным лучше, чем непосредственный>. Наверное, Монтень и представить
себе
не мог, что пройдут столетия, человечество станет летать и плавать под
водой,
преодолевать огромные расстояния в считанные часы и общаться без всяких
лимитов
на расстояния, и, в то же время, вера в мифы и чудеса будет еще больше, чем
в
его темное время. Тогда это было понятно, сейчас это не имеет никаких
логических
оснований.ПредсказателиАстрология, контакты с пришельцами из других миров,
культ
волка, плачущие иконы, полтергейст, спиритизм, оккультизм, привидения,
целители,
гадалки, черная магия, экстрасенсы, ясновидцы... Можно еще долго продолжать.
У
меня всегда появляется иронический настрой, когда я читаю в газетах и
журналах
гороскопы и вижу в книжных магазинах разделы, посвященные астрологии и
прочим
высоким материям. Книги покупают, иначе зачем бы они издавались, дураков
нет,
себе в убыток работать. Гороскопы многие изучают чуть ли не с замиранием
сердца
и ходят всю неделю или месяц до следующего гороскопа... Существует
гигантская
индустрия, которая хочет сделать из нас идиотов, превратить каждого из нас в
некую среднестатистическую единицу, а потом всех вместе взятых втиснуть в
большой мешок, где мы будем барахтаться вместе с себе подобными. Так нами
легче
манипулировать, отдавать нам команды: как себя вести, что покупать, что есть
и
пить, как строить личную жизнь, как голосовать и все такое прочее. Гороскопы
это
не что иное, как стремление сделать из нас болванов, чтобы мы сами пророчили
себе в свете этих гороскопов приятности и неприятности и попадали в ловушки,
которые своими собственными руками себе ставим...

В Индии найдена гробница гигантского человека

В одном из северных районов Индии найдена гробница гигантского человека. Его
останки позволяют говорить о том, что при жизни его рост равнялся 18 метрам.
В 2007 году во многих печатных изданиях появились статьи, освещающие это
событие.
Причем многие из них сопровождались фотографиями, сделанными во время
раскопок. Подтверждением достоверности этой находки может служить тот факт,
что
экспедицию организовало национальное географическое общество, авторитет
которого признается учеными всего мира.

Множество эпосов различных народов мира содержат легенды о великанах, что
позволяет
сделать предположение о том, что на земле действительно существовали
люди-гиганты. Косвенные подтверждения этого находят представители самых
разных
наук и искусств, в числе которых историки, археологи, писатели, антропологи.
К примеру, по словам писателя Вадима Бурлака, во время экспедиций у него
часто
возникала мысль о том, что увиденное могло быть построено только гигантами.
Согласен с ним и путешественник Эрнст Мулдашев, который вообще не подвергает
сомнению существование гигантов несколько миллионов лет назад. По его
мнению,
это были лемурийцы, рост которых достигал двадцати метров.

Да и сама природа постоянно намекает на существование гигантских людей. Уже
не
подвергается сомнению тот факт, что планета Земля была когда-то царством
гигантских животных. Подтверждают это многочисленные археологические
находки,
сделанные во многих районах мира. Самыми крупными из ныне исчезнувших
животных
были динозавры завроподы, вес которых доходил до 80 тонн, а длина достигала
50
метров. Впрочем, и среди современных животных есть представители с
впечатляющими
размерами. В океане это синий кит, а на земле рекордсменом является
африканский
слон.

На этом фоне версия о существовании людей гигантов выглядит вполне
естественной.
В ходе эволюции физические и умственные параметры человека не раз менялись.
Вполне возможно, что одни из предков современного человека намного
превосходили
его в размерах.

Есть и документальные свидетельства существования людей с неестественно
большим
ростом. Самым высоким человеком, по версии <Книги рекордов России>, всех
времен признан Федор Махнов, житель Российской империи, родившийся в 1878
году
в Витебской губернии. Его рост составлял 2 метра 85 сантиметров.

Почему же сейчас появляются люди, настолько отличающиеся по своим физическим
параметрам? По одной из версий, выдвинутой учеными, огромный рост, который
сейчас воспринимается как аномалия, когда-то был для наших предков обычным
делом.
И память об этом человечество сохранило. Боги-титаны и одноглазые циклопы
у греков, великан Голиаф у иудеев, Илья Муромец у древних русичей - легенды
о
великанах существуют у всех народов мира.

Однако сейчас природа установила свою верхнюю границу для человека - 2
метра,
а всех кто выше обрекла на мучения. Природа словно бы экспериментирует на
гигантах, и с их помощью предупреждает человечество, пока расти выше нет
смысла.
Потихоньку исчезают с лица земли и гиганты животного мира. Они тоже
противоречат
ходу эволюции.

Однако для человека свойственна вера в сказки, поэтому поиски следов
великанов
в искусстве, литературе, мечты о том, что они действительно существовали,
будут продолжаться. Но все же не смотря на то, что существующих гигантов
животного
мира мы не бережем и не ценим, эти мечты обогащают жизнь человечества,
и возможно когда-нибудь они станут реальностью.

Непознанный мир

Источник:
tainy.net

<Я все-таки вас нашла!>

В прошлую субботу в 13:00 на Арбате было всего 4 человека. Меня стали
посещать сомнения, что харинама в этот день состоится. 14 января, многие
вайшнавы готовятся к фестивалю <Голока-Фест>. На Арбате пусто. Редкие
прохожие быстрым шагом проходят мимо художественных стендов. Все готовятся к
празднованию Старого Нового года. Новый старый повод оторваться по полной
программе...

Пока я размышлял подобным образом, появилась группа матаджи в сари. Я знал,
что некоторые стабильные вайшнавы заболели и их точно сегодня не будет. Но
надежды нас не покидали до последнего момента. И вот еще группа вайшнавов
прибыла на Арбат. Нашлось кому распространять шарики, книги и буклеты.
Приехал Степан Плотников, хотя я почему-то был уверен, что его не будет. Так
постепенно собралось около 20 человек и мы, вдохновленные, все же начали наш
праздник. Полистайте фото здесь на Фейсбуке с прошлой харинамы
http://www.facebook.com/#!/photo.php?fbid=326047634095833&set=a.326047347429195.89539.100000717986462&type=1&theater

и с позапрошлой харинамы с Патита Паваной Джаганнатхой здесь:
http://harinama.ru/index.php/foto?func=viewcategory&catid=45.

Несмотря на малочисленный состав группы, харинама оказалась очень
экстатичной, и книг ушло немало. Арбат оживился и наполнился прохожими. Одна
пятнадцатилетняя девушка в серой куртке с распущенными по ветру волосами
вприпрыжку мчалась по Арбату и расталкивала прохожих. Проделав приличную
дистанцию с препятствиями, девушка остановилась напротив харинамы, прыгая и
хлопая в ладоши. Одновременно она пыталась и отдышаться, и проглотить
кокосовый шарик. В этот момент, глядя на девушку, я вдруг понял, что сделать
ей это было очень нелегко. Но, тем не менее, после большого выдоха она
делала глубокий вдох и, успокоившись на минуту, проглатывала содержимое и
опять, согнувшись, выдыхала. И так повторялось пару минут. В полном восторге
она подпевала нам, поднимая руки к небу. Наша распространительница книг
подошла к ней и предложила трансцендентные книги. Та аж подпрыгнула. Не
дожидаясь вопросов, она схватила пару книг и, доедая шарик, полезла в карман
за деньгами. Я пригласил девушку в наши ряды, и она с удовольствием
присоединилась к харинаме и оставалась с нами до конца.

Позже я поинтересовался, почему же она так эмоционально восприняла наше
выступление. Оказывается, когда-то школьница со своими подругами видела нас
на Арбате и услышала, что мы здесь каждую субботу с 15:00. Девушке очень
понравился праздник, и она решила, что в следующую субботу обязательно нас
найдет. Но не тут-то было. Видимо это была последняя харинама, которая
проходила по летнему расписанию. Девушка приезжала каждый раз на Арбат в
15:00, но не находила нас там, проводя время дотемна. Но в этот раз она была
особо решительно настроена и приехала в 12:00 и до нашего приезда бегала по
Арбату туда-сюда, пока наконец-то не встретила нас. Она так была рада. <Я
все-таки вас нашла!> - восклицала школьница. (На нескольких фотках на
Фейсбуке ее можно увидеть с распущенными волосами и в серой куртке.)

Школьница попросила, чтобы ее обязательно приглашали на карнавал или куда
угодно, но только чтобы быть вместе с нами. Мы успокоили ее, пообещав
пригласить на Бхакти-врикшу и харинаму в следующую субботу. Трудно понять,
откуда появляются такие люди. Еще летом одна девушка, уже повзрослее, тоже
встретила харинаму на Арбате, и, по ее словам, испытала такую радость в
сердце, что целый час обливалась слезами и уже больше никогда не хотела
расставаться с вайшнавами. Она при мне рассказывала эту историю уже на
Бхакти-врикше у Вистары прабху в прошлое воскресенье. Она была одета в сари
и наряженна как настоящая вайшнави. Было такое ощущение, что это ее
естественное состояние - быть преданной Кришне. Без всякого сомнения она
читает книги Прабхупады и не может словами выразить то счастье, которое она
с тех пор испытывает ежедневно. Она попросила благословений у преданных на
следование четырем принципам и повторению 8 кругов мантры на четках. И все
20 преданных дружно крикнули: <Харибол!>

Ждем вас, дорогие вайшнавы, на Арбате в следующую субботу, 21 января, в
13:00. Место встречи изменить нельзя. Одевайтесь теплее. Начинаем в любую
погоду. Пока еще остались диски с уроками танцев на харинаме для матаджи.

http://video.mail.ru/mail/harinama/137/258.html

Мои поклоны!
Ваш Кришнадас Кавирадж дас

Элеонора Мандалян:
По ту сторону черты не тьма, а свет! Майкл Ньютон

На Севере Калифорнии, в горах Сьерра-Невада, живет уникальный человек, но о
котором,
уверена, даже не слышали
99,9 процентов наших соотечественников. Не слышали в первую очередь потому,
что
область, в которой он невероятным образом преуспел, одним просто неведома,
другие не хотят или не могут поверить в саму возможность ее
существования.Майкл
Ньютон, 79-и лет, доктор философии, член Американской Ассоциации
психологов-консультантов, а главное - дипломированный гипнотерапевт высшей
категории, посвятивший любимому делу всю свою жизнь. И на каком-то этапе
своей
профессиональной практики он стал вдруг этаким связующим звеном, посредником
между двумя мирами: нашим - физическим, и потусторонним - миром душ, откуда
все
мы пришли и куда уйдем после так называемой смерти.Ньютон начинал свою
практику
с коррекции разного рода психических патологий, отклонений в поведении и
мышлении пациента, проникая для этого в подсознательный уровень его
духовного
Я.Одним из методов, которым он пользовался, была так называемая возрастная
регрессия. Это когда человека вводят в гипнотический сон и, используя его
глубинную память, заставляют вспомнить ключевые моменты прошлого,
запечатленные
в подсознании и оказавшие сильное негативное воздействие на его психику в
виде
тех или иных страхов и фобий. (Скажем, человек панически боится горячей
воды,
не
может заставить себя принять ванну - с помощью гипноза выясняется, что
новорожденным его выкупали в очень горячей воде, и пережитый стресс
неосознанно
сохранился на всю жизнь.)Таким методом опытные специалисты могут добраться
даже
до внутриутробного периода жизни пациента, извлекая из кладовых
непроявленной
на
сознательном уровне памяти ощущения и опыт эмбриона, что само по себе уже
звучит
довольно фантастично. Пример: молодая интересная женщина не могла выйти
замуж
из-за того, что испытывала необъяснимое отвращение ко всем мужчинам, начиная
с
собственного отца. Методом возрастной регрессии удалось выяснить, что когда
ее
мать была беременна ею, ее будущий отец требовал избавиться от плода,
оскорблял
и даже бил ее по животу. Нащупав причину, гипнотерапевт избавил женщину от
фобии, и вскоре она таки вышла замуж.Поскольку метод регрессивного гипноза с
выходом на эмбриональный уровень зародился в Штатах, американцы его приняли
первыми, поверив в его достоверность. Отсюда и возникшая среди будущих
матерей
тенденция разговаривать с еще неродившимся младенцем, услаждать его слух
добротной, желательно классической музыкой и даже читать ему сказки.Случай в
городке ИмпериалТут я позволю себе несколько отвлечься и рассказать о
случае,
произошедшем с месяц назад в городке Империал, штата Невада, и обошедшем все
местные газеты. 4-летний мальчик, по имени Колтон Барпо, тяжело заболел,
попал
в
больницу и был прооперирован. Волнуясь за жизнь ребенка, его родители, Тодд
и
Соня Барпо, сидели в коридоре перед операционной и не переставая
молились.Колтон
пришел в себя после наркоза и, когда родители склонились над ним, поведал
им,
что только что побывал в раю, где встретился со своей старшей сестрой: <Она
была
очень похожа на меня. Сказала, что очень рада увидеться хоть с кем-то из
своей
семьи. Я спросил, как ее зовут, а она ответила, что ей не успели дать имя...
Сестра сказала, что очень скучает по папе и маме, хочет их поскорее
увидеть...
А
потом она показала мне, как вы молитесь там, в коридоре>.Как оказалось, у
мальчика действительно могла быть сестра, но ей не суждено было родиться. У
Сони, забеременевшей за полтора года до его появления на свет, случился
поздний
выкидыш. Маленькому Колтону об этом, естественно, никто не рассказывал. Есть
над
чем призадуматься, не правда ли...Практикуя метод регрессии, Майкл Ньютон в
один
прекрасный день попытался пойти дальше - за внутриутробный период пациента,
за
момент его зачатия. И вдруг сделал поразившее его самого открытие: апеллируя
к
сверхсознанию субъекта, погруженного в гипнотический транс, можно проникнуть
не
только в предыдущие инкарнации, но и в промежуточные состояния - между
рождениями! - то есть извлечь запертый за семью замками опыт бестелесной
души.
Вот тут-то и начинается самое интересное и невероятное.Репортаж из жизни
между
жизнямиОткрытие Майкла Ньютона явилось подлинной сенсацией, не имевшей
аналогов
в истории. Несмотря на то, что многие, необычайно интересные трактаты
древности
- Египта, Индии, Китая - посвящены загробному миру, его устройству и
обитателям,
все они фактически носят теоретический характер. То, что делает Ньютон, это
нечто принципиально новое, это прямой репортаж из мира душ, причем на
удивление
обстоятельный и подробный.В состоянии транса пациент, не теряя контакта с
гипнотизером, отвечая на его вопросы и следуя его деликатным наводкам,
описывает
происходящее с ним с позиций собственной души, на тот момент в том мире
присутствующей.- Я по натуре убежденный скептик, - говорит Ньютон, - и
никогда
прежде не верил в загробный мир. И даже когда мои опыты начали убеждать меня
в
обратном, долго не мог это принять. Но свидетельств становилось все больше,
а
главное - все они удивительнейшим образом дополняли друг друга.Он повторял
опыты
регрессивного гипноза снова и снова, вводя пациентов в сверхсознательное
состояние, записывая сеансы (с согласия пациентов, разумеется) на пленку, а
затем сопоставляя их и классифицируя. Получалось, что все его пациенты
описывали
разные грани одного и того же - необычайно гармоничного и строго
организованного
мира душ - нашего подлинного и вечного Дома, как они утверждали.Собранный
таким
путем многолетний опыт Ньютон изложил в книге, которую назвал: <Путешествия
души> - в форме диалогов с пациентами во время сеансов и комментариев к ним.
Эта
книга, переведенная на многие языки, в том числе и русский, мгновенно стала
сенсацией, мировым бестселлером, произведя переворот - в сознании тех, кто в
состоянии заложенную в них информацию воспринять.По существу открытие
Ньютона
является прямым продолжением, но куда более глубоким и информативным,
исследований д-ра Раймонда Моуди, связанных с опытом клинической смерти и
запечатленных им в книгах: <Жизнь после жизни>, <Жизнь после смерти>, <Жизнь
до
жизни>.- Словно... некая... сила... выталкивает меня из моего тела - из
макушки
моей головы, - ведет <репортаж> одна из пациенток Ньютона. - Я повисла в
воздухе, который совсем не воздух... нет пределов... нет силы тяжести... Я
невесома.- Ну... я поднимаюсь выше... все еще плавая... оглядываясь назад на
мое
тело, - сообщает другой. - Это как в кино, только я участвую в нем! Врач
успокаивает мою жену и дочь. Моя жена рыдает. - (Субъект заерзал в своем
кресле). - Я пытаюсь проникнуть в ее ум и рассказать ей, что со мной все в
порядке. Но она так сильно охвачена горем, что мне не удается пробиться. Я
хочу,
чтобы она знала, что мое страдание ушло... Я свободен от своего тела... Мне
оно
больше не нужно... что я буду ждать ее. Я хочу, чтобы она знала, что... но
она
не слушает меня!Наиболее типичная реакция из всех, которые я наблюдал,
говорит
Ньютон, это вздох облегчения, за которым следует что-то вроде: <О,
замечательно,
я снова дома, в этом прекрасном месте!>В отличие от <коллекции> Моуди, где
каждый такой случай обусловлен спонтанным опытом клинической смерти, клиенты
Ньютона пребывают в полном здравии, а их выходами в духовный мир управляет
он
сам - опытный гипнотизер, напрямую общаясь с подсознательным умом
индивидуума.
И
рассказывают они не о кратковременной смерти, заканчивающейся возвратом, а
об
<окончательной> - в одном из предыдущих своих воплощений.Как Ньютон открыл
свой
методМетодично осуществляя свой собственный метод, Майкл Ньютон честно и
скрупулезно фиксировал его, шаг за шагом открывая тайны загробной -
бестелесной
жизни. А началось все с пациента, который пришел к нему за помощью с жалобой
на
хроническую боль в правом боку, мучавшую его всю жизнь. Причем ни один врач,
ни
одно обследование не выявило у него никакой патологии. <В конечном итоге я
обнаружил терапевтическую связь между его телом и событиями прошлой жизни, в
которой он был солдатом Первой мировой войны и был заколот штыком во
Франции.
В
результате мы вместе смогли устранить его боль>, - рассказывает
гипнотерапевт.Затем он сделал для себя еще одно колоссальное открытие -
когда
понял, что с помощью гипноза можно добраться до души и через нее заглянуть в
духовный мир. В представлении Ньютона ум человека как бы состоит из трех
концентрических кругов, отделенных друг от друга слоями ментального сознания
и
связанных между собой. Первый, наружный слой или уровень - ум
сознательный.<Второй - подсознание, куда мы в первую очередь попадаем во
время
гипноза, чтобы войти в зону, хранящую память обо всех событиях,
происходивших
с
нами в этой и в прошлых жизнях. Третий - самая сердцевина, это то, что мы
называем сверхсознательным умом. Здесь находится высший центр нашего Я, и на
этом уровне мы являемся проявлением Высшей Силы. Сверхсознательный ум - это
даже
не уровень, а сама душа. Вся моя информация о жизни после смерти, - сообщает
Ньютон, - приходит из этого источника разумной энергии>.Чтобы суметь во
время
сеанса приоткрыть запретные дверцы в Духовный мир, этому уникальному доктору
человеческих душ нужно было обзавестись правильным набором ключей. И он их
подобрал. К его удивлению, как только субъекты погружались путем регрессии в
состояние своей души, все они демонстрировали замечательную
последовательность
в
ответах на вопросы о духовном мире, используя одни и те же слова и наглядные
описания. А если и имелись различия, то они скорее всего были связаны с
уровнем
развития души конкретного индивида.План жизни на ЗемлеВ результате
многочисленных экспериментов, осуществлявшихся на протяжении 10 лет, Ньютон
пришел к заключению, что существует <некий грандиозный план жизни на Земле>,
разрабатываемый по другую сторону реальности. <Когда, методом метафизических
регрессий, я нечаянно открыл врата в мир духа, я был ошеломлен, - пишет
Ньютон
в
своей книге. - Так я стал духовным регрессионистом, то есть гипнотерапевтом,
специализирующимся на жизни после смерти>.Его сеанс, как правило, длится 3
часа.
<За это время, - говорит Ньютон, - душа может слишком далеко уйти, покрыть
огромные расстояния и не суметь вернуться, потеряв меня из виду. Поэтому,
прежде
чем ввести субъекта в состояние гипноза, я закладываю в него
постгипнотическую
память>.Такие экскурсы в мир душ наглядно продемонстрировали
экспериментатору,
еще недавно убежденному атеисту, что бессмертная душа, покидая свое
<персонифицированное материальное тело>, включается в активную деятельность
в
духовном мире, где ее уже у самого <порога> поджидают родственные души.<Наши
Гиды-проводники, наши друзья и близкие ждут нас около входных врат, -
сообщает
Ньютон, - чтобы наполнить нас пониманием, любовью и уверенностью в том, что
с
нами все в порядке. В действительности мы чувствуем их присутствие с самого
момента смерти, потому, что наша адаптация в значительной степени зависит от
влияния этих доброжелательных существ на нас>.Но ведь бестелесные души не
имеют
формы. Как же <вновь представившийся> узнает их? Души запоминают и при
желании
могут создавать проекцию формы своих прошлых жизней, общаясь с теми, кто
знал
их
там, на Земле. (В принципе они могут воспроизводить любые формы и образы,
включая, скажем, тех святых, в которых верила при жизни данная душа.)На
вопрос
Ньютона, обращенный к находящемуся в состоянии транса субъекту, каким
образом
он
создает проекцию земного облика, субъект, отвечает: <Из... моей массы
энергии...
Я просто думаю о чертах, которые хочу иметь... но я не могу объяснить вам,
откуда берется у меня способность проделывать это>.А вот отрывок диалога
подопытного с экспериментатором на одном из сеансов:- Я вижу огни...
нежные...
что-то вроде облаков. Они растут... шарообразные сгустки энергии... и я
знаю,
что это люди! Сейчас я вижу наполовину проявленные человеческие формы тела.
Их
очертания прозрачны... я могу смотреть сквозь них.Субъект встречает
родственную
душу, радуется ей.- Что вы оба сейчас делаете?- Обнимаемся.- Как такое
возможно
- без тел.- Мы - два сгустка яркого света... Вращаясь друг вокруг друга, мы
словно укутываемся ярким светлым покровом любви.Эмоциональные встречи,
происходящие между душами на этой стадии духовного перехода, объясняет
Ньютон
-
лишь прелюдия к окончательному возвращению в определенную группу существ,
находящихся на том же уровне зрелости. По природе своей душа беспола,
говорит
он, но при необходимости может принимать мужской или женский ментальный
облик.
Общение между душами происходит на уровне мыслеобразов, телепатически.
Близкие
по духу субъекты могут посылать сокровенные мысли с помощью прикосновений -
<электрических звуковых импульсов>.Зачем мы воплощаемсяНьютон пишет, что
вначале
он представлял себе духовный мир как место, где царит высшее, всезнающее,
разумное сознание, но после рассказов множества его пациентов понял, что
заблуждался, что люди и там остаются людьми, с присущими им качествами, и
что
реинкарнации им нужны для самосовершенствования.Относительно же геенны
огненной,
которой христианские попы стращают грешников, Ньютон пишет: <Вся моя
практическая работа с душами моих субъектов убедила меня, что места ужасных
страданий для душ не существует. Разве что сама Земля. Мои пациенты
рассказывали, что все души после смерти отправляются в духовный мир, где с
ними
обращаются с великим терпением и любовью. Однако определенные души
действительно
изолируются под руководством духовных Гидов. Эти души не смешиваются, как
это
обычно происходит, с другими существами довольно продолжительное время. Но в
конечном итоге их возвращают в их изначальную духовную группу>.Один из
субъектов
рассказал Ньютону о душе, при жизни гнусно обращавшейся с девушкой. После
физического развоплощения, т.е. смерти, эту душу никто не встретил, и она
сразу
же была подвергнута изоляции, где прошла <всестороннюю обработку>, находясь
один
на один со своим учителем.- Он принял то, что сотворил, обвинил себя в
неумении
преодолевать человеческие недостатки, слабости. Он сам захотел в следующей
жизни
стать женщиной, которая подвергнется насилию, чтобы получить понимание
содеянного им.Практикуя как гипнотерапевт, Ньютон жил в Лос-Анджелесе. Но
когда
у него собралось достаточное количество материала для написания книги, он
уединился вместе с женой в горах Сьерра-Невады, рассчитывая сохранить полное
инкогнито, что оказалось нереальным. Вскоре после издания книги он начал
получать огромное количество писем через своих издателей. Люди требовали
встречи
с ним, чтобы услышать прочитанное из его уст, хотели испытать лично то, что
испытали с его помощью другие. Ньютону пришлось разъезжать с лекциями и
выступать на радио и телевидении.- Мои слушатели жаждали узнать как можно
больше
подробностей о Мире Душ и постоянно спрашивали, нет ли у меня еще какой
информации, - рассказывает, будто в чем-то оправдываясь, Майкл Ньютон. - Она
у
меня была, в большом количестве и необработанном виде и, на мой взгляд,
слишком
сложная и серьезная, чтобы публика смогла принять ее от неизвестного автора.
Я
не хотел писать продолжение. Но поток писем, которые я еженедельно получал с
вопросами о жизни после смерти, непрерывно увеличивался. Меня начали
разыскивать. И я решил вернуться к гипнотерапевтической практике. Среди
своих
новых пациентов я отметил высокий процент более развитых душ - людей,
желающих
обратиться к своей духовной памяти. Многие из них сами являются целителями и
учителями, и им нравится делиться со мной информацией о жизни их души между
воплощениями.Уступая настойчивости читателей, Ньютон взялся за вторую
книгу -
<Предназначение Души>, и вскоре она тоже увидела свет1.Основное и самое
главное
осознание, которое выносишь из прочитанного, что смерть - это не тьма, а
свет,
не конец всего, а продолжение... этап... врата. Что Мир Душ, его иерархия и
устройство намного сложнее и совершеннее, чем наш физический мир, что души
там
не просто пребывают. Они общаются, учатся и работают, выполняя определенные,
строго разграниченные функции. Они развиваются и эволюционируют! А перед тем
как
воплотиться, облачившись в очередную физическую оболочку, заранее выбирают -
оттуда - не только свою судьбу, для проработки тех или иных качеств и
прошлых
ошибок, но и своих родителей, и даже будущих спутников жизни!Вера в
собственное
бессмертие пришла к пациентам Ньютона самым коротким и надежным путем -
через
внутреннее осознание, пишет рецензент книги... Эта книга помогает взглянуть
на
смерть более оптимистично - не как на ужасное наказание, а как на
возможность
чудесного перехода в другую реальность, полную свободы и духовных
переживаний.

u1 В 2004 году вышла третья книга Майкла Ньютона <Жизнь между жизнями:
гипнотерапия для духовной регрессии> (Life Between Lives: Hypnotherapy for
Spiritual Regression). Это фактически учебник по регрессивной гипнотерапии
между
жизнями. В 2009 году вышел сборник под редакцией и с предисловием Майкла
Ньютона
<Воспоминания после-жизни: истории личной трансформации из жизни после
жизни>
(Memories of the Afterlife: Life Between Lives Stories of Personal
Transformation), где собрано несколько десятков репортажей из мира Душ,
сделанных регрессивными гипнотерапевтами, учениками Ньютона, со всего
мира. -
Прим. ред.

Российские вайшнавы прокомментировали распространенные СМИ заявления муфтия
Мухаммедгали Хузина в отношении комментариев Прабхупады и
благотворительности

16 января российские СМИ распространили фрагменты заявления муфтия
Мухаммедгали Хузина в связи с судом в Томске над священной книгой
"Бхагавад-гита" (в переводе и с комментариями А.Ч. Бхактиведанты Свами), в
котором он допустил резкие и безответственные высказывания в адрес
комментариев Бхактиведанты Свами и вайшнавов (кришнаитов).

<В связи с этим поясняем, что судебный процесс в Томске вызвал широкий
резонанс в России, Индии и многих других странах мира, - говорится в
обращении Централизованной религиозной организации Центр обществ сознания
Кришны в России. - Суд в Томске, основываясь на российском законодательстве
и нормах международного права, вынес взвешенное и обоснованное решение,
защитив Бхагавад-гиту и конституционное право российских вайшнавов на
свободу совести и вероисповедания.

На протяжении всего этого судебного процесса многие ученые, российские
вайшнавы и представители других конфессий высказывали свои сомнения по
поводу самого факта рассмотрения священного текста в светском суде.
Очевидно, что решение теологических споров в суде едва ли может привести к
установлению истины, не говоря уже об установлении в России
межконфессионального мира и согласия.

Считаем, что высказывания муфтия в адрес комментариев А.Ч. Бхактиведанты
Свами оскорбительны и безосновательны. Подобные резкие заявления не могут не
задевать чувств верующих. Вайшнавы, представленные в России Обществом
сознания Кришны, являются признанным и уважаемым в Индии и в мире течением
индуизма.

Вызывает глубокое сожаление очевидный факт попытки столкнуть верующих разных
конфессий и спровоцировать конфронтацию. Это противоречит как политике
руководства Российского государства, старающегося установить гармонию в
сфере межрелигиозных отношений, так и просто здравому смыслу.

Вбивание клина между различными религиозными, этническими и социальными
группами крайне опасно своими последствиями.

Мы с большим уважением относимся ко всем традиционным религиями, действующим
на территории России, и поддерживаем хорошие отношения с различными
исламскими организациями. К счастью, муфтий М. Хузин не представляет
большинства российских мусульман, и его призывов <устранить кришнаитов из
правового поля России> не поддерживают известные исламские организации.

Еще более необоснованными представляются обвинения муфтия М. Хузина по
поводу благотворительной деятельности вайшнавов, которую высоко оценили как
государственные деятели, так и простые люди, нуждавшиеся в помощи, а также
официальные представители ислама.

По нашему глубокому убеждению, сейчас Россия остро нуждается в укреплении
межконфессионального мира и согласия, и лидеры религиозных организаций
должны сознавать свою особую ответственность за развитие сотрудничества
верующих в сфере социальной помощи и культурного развития. Вот задача,
по-настоящему достойная нашего общего внимания как граждан страны, в которой
мы все живем.

Мы призываем российские власти, правоохранительные органы, общественные и
религиозные организации, СМИ со всей серьезностью отнестись к любого рода
попыткам дестабилизации межрелигиозного мира, поставить заслон на пути
распространения огульных заявлений, оскорбляющих чувства верующих и
угрожающих миру и согласию в обществе.

Отдел по связям с общественностью
Централизованной религиозной организации
Центр обществ сознания Кришны в России

Спасибо "православной общественности", но храм ИСКОН будет лучше, в более
выгодной и сильной позиции, чем тот, который не должен был состоятся на
Поклонной. Именно за этот, более сильный вариант, билась вся общественность,
называвшая себя "православной", плюя на мнение других граждан России,
которые не имеют право быть "белыми воронами", которые дожны быть и обязаны
быть, "как все", "не высовываться" и прочее.

В России живут около 100 000 индуистов, из них около 20 000 человек - в
Москве. Представитель Центра общества сознания Кришны подтвердил Office
Life, что архитектурный проект храма в Северном округе Москвы сейчас
находится в стадии разработки.

Проект храма выглядит так:

Помоему красиво!Я "ЗА".А вы "против"? Против потому, что именно кришнаиты
взрывают себя в метро и захватывают "Норд-Осты" с антисемитскими криками
дикарей средневековья "Кришна акбар"? Вот такое у меня неправильное и
неправославное видение вещей.Не такое как у всех правильных. И если эту
точку зрения стереть на форуме, то проблема становления меня "как все",
будет, как бы "решена". Но меня как "горбатого", сами знаете, что
исправит...

"Да будут благословенны трудности благодаря которым мы растем"- Н.Рерих,
которого не любит Кураев, словно из пушкинского "Моцарт и Сальери" или
потому, что "Что я, совсем без драки, Могу попасть в большие забияки. Пускай
же говорят собаки: "Ай, Моська! знать она сильна, Что лает на Слона (то биш
Н.К.Рериха)!"

Когда дерешься с прославленным покойным, кстати, православным по
вероисповеданию (для тех, кто не в курсе), то живой забияка думает, что он
на таком же уровне, как и умерший великий зодчий. ...простите за крамольные
мысли. Очень мне такие драки напоминают глумление скинхедов ночью над
памятниками на еврейских кладбищах.

Не хочется мне писать эту новость в негативном стиле, а-ля "Посмотрите,
православные, какую мерзость сектанты затеяли." Впрочем, можете в качестве
отдушины, переиначить мои слова.

Власти дали "добро", а вся власть от Бога.Если православный, то чти эту
установку от Бога! Она зафиксирована в Писании. Надеюсь, что Лужков не
тайный еврей Лужман и решение правительства Москвы "опять евреи против всего
русского и православного". Так что строительство храма "вопреки чаяниям
православной общественности" - это решение от Бога, которого ОБЯЗАНЫ чтить
православные.

Кстати, господа антисемиты, сторительство храма спонсирует с фамилией,
ужасно похожую на еврейскую "Шварцман", а это явно не по-иудейски.

Тут, явно к месту, анекдот еврейский вспомнился:

"Еврейский вопрос
Еврей обращается к раввину:
- Ребе, у меня беда - сын подался в христианство! Что делать?
Тот подумал и говорит:
- Проблема сложная. Hадо посоветоваться с Б-гом.
Hекоторое время он ходил советоваться, потом возвращается и говорит:
- Просто не знаю, что и сказать. Бог ответил мне, что у него те же
проблемы..."

И все таки храм красив, господа геростраты!

Александр Салтыков

православный христианин

Тема: #77336
Сообщение: #3171806
22.03.09 10:25

Все сообщения Ответ на #3167767 | Левкина Елена Станиславовна православный
христианин Не показывать

Это храм языческий, он совершенно не обязан подчинять христианским
представлениям.

Балтовский Вячеслав Борисович

мормон
(священник)

Тема: #77336
Сообщение: #3169022
18.03.09 02:17

Все сообщения Ответ на #3167769 | Махотсава Гауранга дас кришнаит Не
показывать

+++Вы же спросили об основаниях моего выбора, а не объекте поклонения - с
позиции логики извините это всё-таки несколько разные вещи+++

Я спросил о вере, почему вы так считаете? Все же считать, что "наиболее
полное знание о Боге и пути к Нему можно получить из ведической литературы"
на основании утверждений той же литературы не есть логично:) И потом разве
основание выбора и объект поклонения не должно быть одно и тоже? Неужели
подтверждением истины может быть что-либо, кто-либо кроме Бога? Как может
книга сама по себе может нести полное знание о Боге и пути к Нему без
потверждения этого от Самого Бога? Как книга может свидетельствовать сама о
себе?

+++выбор объекта поклонения - не вполне очевидная вещь, чтобы его можно было
отождествить с обоснованиями либо просто проигнорироват их+++

Согласен, не вполне очевидная вещь, до тех пор, пока Объект поклонения не
начинает Себя отождествлять с вполне определенными обоснованиями, и никак
наоборот. Если коснуться моей веры, Святой Дух, который является одним из
трех членов Божества, свидетельствует о всякой истине, вызывая в человеке
могучую уверенность в том, что он узнал, но не видит глазами. И в данном
случае логика бесполезна.

4 И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой
мудрости, но в явлении духа и силы,
5 чтобы вера ваша [утверждалась] не на мудрости человеческой, но на силе
Божией.
(1Кор.2:4,5)

9 Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на
сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.
10 А нам Бог открыл [это] Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины
Божии.
(1Кор.2:9,10)

13 что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но
изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.
(1Кор.2:13)

19 19 Ибо тот, кто усердно ищет, найдет; и тайны Божии откроются ему силою
Духа Святого в настоящее время, так же как это было в древние времена. И как
было в древние времена, так будет и в будущие времена, ибо путь
Господень один вечный круг.
(1Неф.10:19)

4 4 И, когда вы получите эти писания, я увещеваю вас спросить Бога, Отца
Вечного, во имя Христа, достоверны ли они; и если вы спросите с искренним
сердцем и истинным желанием, с верою во Христа, Он откроет вам правду о них
силою Духа Святого.
5 5 И силою Духа Святого вы сможете узнать истину о всем.
6 6 И все, что ни есть хорошее, есть праведно и истинно; а потому все, что
является хорошим, не отвергает Христа, а утверждает, что Он есть.
7 7 И вы можете узнать силою Духа Святого, что Он есть; а потому я увещеваю
вас не отвергайте силу Божию; ибо Он проявляет Свою силу, сообразно с
верою детей человеческих, одинаково сегодня, завтра и вовеки.
(Моро.10:4-7)

Все же логика отталкивается от истинных аксиом предлагая соответсвенно
истинные выводы. И мой вопрос был именно об истинных аксиомах. Извините, что
так длинно.

Андрей Петрович Коломиец

православный христианин

Тема: #77336
Сообщение: #3168088
16.03.09 17:41

Все сообщения Ответ на #3168071 | Левкина Елена Станиславовна православный
христианин Не показывать

Тон в меньшинстве, полистайте Ваши альбомы и фотографии.Тон во второй половине 19 века определял направление храмовой архитектуры.
Кстати, обсуждаемое здание очень похоже на самый яркий образчик тонова
храмостроения - ХХС,
эдакий гибрид Храма Христа Спасителя и Екатерининского дворца в Царском селе
с декоративными элементами дворцов индиских махараджей.
Чем в таком случае ИСКОНовский храм хуже ХХС, не близнецы конечно, но
братья. :))))

полистайте Ваши альбомы и фотографии.И рад бы, Елена Станиславовна,
да не могу.
Все книги на тему архитектуры и живописи
остались дома в Петербурге.
Из всех книг забрал только книгу
"Монументальная живопись Новгорода"
и то только потому, что тогда еще, в конце 80-х
случайно оказалось, что купил два экземпляра.
Все приходится выгребать из подвалов памяти,
а они с возрастом оказываются завалены всяким хламом. :)))

Вы на пост лично Вам не ответили.Это о чем конкретно, о книжке?
Не читал, не знаю.
Да и читать вроде не собираюсь.
Мало ли книжек на свете, которые кому то показались интересными,
всех не перечитаешь.

Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #77336
Сообщение: #3168071
16.03.09 17:22

Все сообщения Ответ на #3168062 | Андрей Петрович Коломиец православный
христианин Не показывать

Андрей Петрович, когда закончите пересказ о стилях, сообщите, пожалуйста.
Тон в меньшинстве, полистайте Ваши альбомы и фотографии.
Вы на пост лично Вам не ответили.
С уважением

Андрей Петрович Коломиец

православный христианин

Тема: #77336
Сообщение: #3168062
16.03.09 16:54

Все сообщения Ответ на #3167767 | Левкина Елена Станиславовна православный
христианин Не показывать

Её пропорции строятся на том, чтобы не давить, а плыть по поверхности
земли.Кто хоть немного знаком с архитектурой русских храмов,
не отважится делать такие безапеляционные заявления.
Большинство значительных сооружений храмовой архитектуры
так называемого псевдовизантийского стиля, характерным представителем
которого является академик Тон, не то что не парят, а давят и на землю
и на психику зрителя.

Андрей Петрович Коломиец

православный христианин

Тема: #77336
Сообщение: #3168059
16.03.09 16:46

Все сообщения Ответ на #3167387 | Левкина Елена Станиславовна православный
христианин Не показывать

вполне в духе дворцов индийских махараджейименно так и строятся в псевдостили. Этот весьма неудачный, сравните с
оригиналом.И у нас дома достаточно представлено псевдостилей, причем совершенно
восхитительных.
Лучшие из них - это Храм на Крови - подделка под древнерусскую архитектуру
и лучший образец эклектики (смешения стилей) - Исаакиевский собор.
Принадлежность стюлю отнюдь не гарантия принадлежности высокому искусству,
как и несоблюдение стиля не лишает возможности создать произведение
выдающееся.

Махотсава Гауранга дас

кришнаит

Тема: #77336
Сообщение: #3167770
16.03.09 01:55

Все сообщения Ответ на #3167767 | Левкина Елена Станиславовна православный
христианин Не показывать

понятно, спасибо...

повторяю, что мы были несвободны в выборе архитектурного замысла, хотя
возможна также что подкачал и архитектор - может кто на его месте оказался
бы ещё изобретательней - но в создавшихся затруднительных условиях всё-таки
винить его тоже сложно...

и Вам спокойного сна...

Махотсава Гауранга дас

кришнаит

Тема: #77336
Сообщение: #3167769
16.03.09 01:51

Все сообщения Ответ на #3167764 | Балтовский Вячеслав Борисович мормон Не
показывать

///\+++На основании собственно утверждений ведической литературы, а также
логики...+++

////Без обид, но получается это и есть то чему Вы покланяетесь? Разве
ведическая литература есть Бог?

Вы же спросили об основаниях моего выбора, а не объекте поклонения - с
позиции логики извините это всё-таки несколько разные вещи... выбор объекта
поклонения - не вполне очевидная вещь, чтобы его можно было отождествить с
обоснованиями либо просто проигнорироват их - которая входит, например, в
нас с молоком матери или может просто нам присниться... :)

Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #77336
Сообщение: #3167767
16.03.09 01:48

Все сообщения Ответ на #3167756 | Махотсава Гауранга дас кришнаит Не
показывать

Традиционно, если обобщать, архитектура храма исходит из идеи парения по
земле. Её пропорции строятся на том, чтобы не давить, а плыть по поверхности
земли. Дворец -это совершенно иная лексика. Это распластанный по земле
символ власти. Этот проект ИСКОН для храма очень неудачный .
Поэтому я написала Вам, что автор понимает идею трех качеств Абсолюта именно
так, как Фрейд составляет свою структуру созантельного и бессознательного,
со всеми влечениями и играми со временем.
Спокойной ночи.

Махотсава Гауранга дас

кришнаит

Тема: #77336
Сообщение: #3167766
16.03.09 01:47

Все сообщения Ответ на #3167763 | Левкина Елена Станиславовна православный
христианин Не показывать

|||В Риге кришнаитский храм расположился в простом деревянном доме. При нем
, естественно, есть столовая. И действительно многие бездомные получают там
горячую пищу 2 раза в день. Не очень задумываясь о проявлении и не участвуя
в медитации.

кажется здесь Вас что-то смутило?

///теперь вернемся к архитектуре, вернее к проекту. Одна из функций
архитектуры -это сообщение, которое она несет людям. Сообщение вполне
выраженное словами. Любой человек, знакомый с теорией архитектурных форм, в
состоянии эти слова произносить.
Опишите проект в двух предложениях. Каким представили личностное проявление
Абсолютной Истины авторы?
Я Вам напишу термин - запредельное , а далее попробуйте составить текст,
описывающий проект

здесь я Вас не понял...

Балтовский Вячеслав Борисович

мормон
(священник)

Тема: #77336
Сообщение: #3167764
16.03.09 01:35

Все сообщения Ответ на #3167741 | Махотсава Гауранга дас кришнаит Не
показывать

+++На основании собственно утверждений ведической литературы, а также
логики...+++

Без обид, но получается это и есть то чему Вы покланяетесь? Разве ведическая
литература есть Бог?

Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #77336
Сообщение: #3167763
16.03.09 01:24

Все сообщения Ответ на #3167756 | Махотсава Гауранга дас кришнаит Не
показывать

В Риге кришнаитский храм расположился в простом деревянном доме. При нем ,
естественно, есть столовая. И действительно многие бездомные получают там
горячую пищу 2 раза в день. Не очень задумываясь о проявлении и не участвуя
в медитации.
теперь вернемся к архитектуре, вернее к проекту. Одна из функций
архитектуры -это сообщение, которое она несет людям. Сообщение вполне
выраженное словами. Любой человек, знакомый с теорией архитектурных форм, в
состоянии эти слова произносить.
Опишите проект в двух предложениях. Каким представили личностное проявление
Абсолютной Истины авторы?
Я Вам напишу термин - запредельное , а далее попробуйте составить текст,
описывающий проект

Махотсава Гауранга дас

кришнаит

Тема: #77336
Сообщение: #3167756
16.03.09 00:54

Все сообщения Ответ на #3167751 | Левкина Елена Станиславовна православный
христианин Не показывать

////Вы напишите здесь определение "сознания кришны", или что есть сознание
,чтобы можно было продолжить беседу.

"Сознание Кришны" - перевод санскритского термина, использованного
средневековым теологом Рупой Госвами, последователем Шри Чайтаньи, для
описания сосредоточения (медитации) мыслей о Кришне, представленного в
ведической литературе (Бхагавад-гита, Пураны) как личностное проявление
Абсолютной Истины..., т.е. Бога...

Левкина Елена Станиславовна

православный христианин
модератор

Тема: #77336
Сообщение: #3167751
16.03.09 00:41

Все сообщения Ответ на #3167748 | Махотсава Гауранга дас кришнаит Не
показывать

Вы напишите здесь определение "сознания кришны", или что есть сознание
,чтобы можно было продолжить беседу.

Махотсава Гауранга дас

кришнаит

Тема: #77336
Сообщение: #3167748
16.03.09 00:32

Все сообщения Ответ на #3167744 | Левкина Елена Станиславовна православный
христианин Не показывать

///То, что связывание бессознательного содержания психики с сознанием это
психоанализ, классический, каким его создавал Фрейд. Сознание кришны - это
практическое применение теории Фрейда о создании новой религии.

т.е. по Вашему основатель ИСККОН руководствовался теорией Фрейда когда
создавал общество? А какие у Вас есть этому подтверждения?

ИСКОН -обитель бабла

Ellobo: Хочу рассказать о том как жили "преданные" пока я был в обществе
искон 1989-1996. В начале 90-х как и большинство меня интересовало все
,особенно ЙОГА. Так я попал московский храм на колхозной.
Грязь,антисанитария,психи,запах благовоний,скрывающиеся от армии алиментов
субъекты ,полный набор . Президентом храма на тот момент был кришна кумар
(позже сошел сума и попал в психушку),не для кого не было тайной ,что он
тратил Лакшми(деньги) храма на собственные бытовые и банальные нужды. В 1990
я был чемпионом марафона Прабхупады(продажа литературы с1-31 декабря) .Я
,Амбариши(Толик из Киева бросивший ради секты МФТИ ,Анирудха(школьник) и
многие другие стояли по 14-16 часов в московском метрополитене постоянно
преследуемые милицией(т.к. разрешений на торговлю у нас небыло).При это наш
лидер бхарадвадж(аферист) искусно отсчитывал пожертвования сверх цены в свой
карман.Он и до сих пор занимается обманом и аферами. Наградой мне была кофта
Харинамы Нанданы(один из лучших распространителей в германии) из рук Гопал
Кришны госвами. В исконе существуют правила и предписания ,но кроме
неофитов(новичков) их мало кто соблюдает (и гуру в том числе). Позже
построили храм на беговой как всегда ценой обманутых рабов.Ведь каждый
рабочий искренни думал ,что занимается "духовной "практикой. Немного о
руководстве организации. BBT(организация по печатанию литературы) -армянская
диаспора которая также занималась скупкой недвижимости по всему
СНГ,перепродажей бумаги и т.д. под руководством брахмананда- владелец сети
ликеро-водочных магазинов и других видов бизнеса,камалы малы(Карен)-директор
компании по связи с общественностью и телевидением и саньясы-директора
ББТ)Сегодня они занимаются тем ,что сдают в аренду здания в Питере (это то
,что известно мне) Маюрадвадж -глава компании фут фо лайф(пища для жизни)
,также директор фонда, получал от храма пособия поскольку был беженцом из
Сухуми,заодно и приторговывал наркотиками,ведь нет более лучшей ширмы ,чем
храм. Мало кто знает(т.к. он всегда прикидывался бедным и больным) ,что он
скупал недвижимость в москве и пристраивал родственников ,в том числе и
брата рецидивиста. И конечно же его друг и земляк ямарадж-директор над всеми
распространителями литературы и имеющий прямой доступ ко всем финансам.(тоже
наркоман)оба рание судимы. Неоднократно видел как в храм на беговой к маюре
приезжали странные люди, как позже я выяснил это были нарка торговцы которые
приезжали за товаром . Косили бабло все кроме санкиртанщиков (бесплатная
армия продавцов работавших за идею ) которые как проклятые вкалывали без
выходных за тарелку прасада(гороховая каша). Пока санкиртанщики ради идеи и
веры приносили Лакшми(деньги), бала кришна-казначей храма их выносил и не он
один адумбара,шитолатма(кассиры) и т.д......). Например до сих пор ангира
муни(Александр Кубельский) проповедует ,и мало кто знает ,что его проповедь
состояла из вычищения кассы храма города в который он приезжал(это
называлась падаятра-странствующий храм),а на самом деле обычное не целевое
использование средств. И Так по всей сибири. Я распространял книги в сибири
и коми,тюмени с1991-1995 и редко опускался ниже 4-го места.(уровень продаж
был очень высок в этот период). Мы приходили в организацию или предприятие и
договаривались гл.бух и директором ,что подпишем желающих на наборы наших
книг ,а они с них высчитают за 2-3 месяца а нам переведут деньги на счет
храма.Однако схема работала по другому ,с рабочих забирали сразу ,а нам
давали нал. Многие организации с удовольствием отмывали наличку.Мы не всегда
знали ,что людей обманули. Первый раз обманывали мы, впаривая им наборы книг
в 5 раз дороже (на проповедях говорилось ,что чем больше жертвует человек
,тем лучше для его души) Второй это их руководство высчитывая сразу всю
сумму,а не постепенно как обещалось. Мы были уверены на все 100 ,что спасаем
их от ада . И еще раз повторюсь ,лично я не имел с этого ни копейки .
Сегодня(1997-2010) я сам работаю рабочим и на свой шкуре ощущаю ,каково это
когда тебя подставляют или кидают на деньги Вместе со мной миллионы в храм
приносили Анирдешья Вапу,Сарвадева Широмани,Амбариши,Дакшина(позже провернул
какуюто сделку с брахманандой и уехал в Америку),Адришья.... Мы на тот
момент не имели ничего .Жили в общагах как правило бесплатно или за
символическую оплату,но в храм каждую неделю только я отсылал сумму на
которую можно было купить минимум 10 новых вазов.Пока я отмаораживал почки и
голодал, руководство и администрация эка чакра-глава департамента приема
гостей ,имевший прямой доступ к пожертвованным деньгам,шрути сара
,анта-администраторы занимающиеся поставкой и закупкой всего(позже
перешедшие в гаудия матх)...... каманеика -ставший позднее монополистом на
продажу прасада и устраняющий духовных братьев как конкурентов при помощи
администрации ,покупали себе машины и квартиры не скрывая расходов и
бессовестно тратя Лакшми(средства заработанные кем угодно только не ими) на
свои прихоти. И конечно же вспомню пуджари -священник проводящий церемонии
на алтаре. Вишну рата который в пожертвования запускает руку как в
собственный корман и на эти деньги путешествует, делает дорогие операции
маме своей жены и вместе с ней(дхвани) пьет пиво говоря ,что Ниранджна свами
им разрешил. Один из 4-х принципов не употреблять интоксикаций,является
ихним же законом который они клянутся соблюдать. Чего гуру за бабки только
не разрешит... banana.gif Вместо того чтобы развивать Настоящую индийскую
культуру КРИШНЫ(с исторической точки зрения кришна принадлежал к народу
арьяни или как позже их называли арии. Пришедшим с кавказа и захватившим
север индии навязав им свою культуру и верования.В том числе и храмовое
поклонение идолу). Общество искон ни ,что иное как сетевая пирамида и
организация по отмыванию денег. Список людей ВОРУЮЩИХ деньги и обманывающих
я могу продолжать очень долго и не по наслышке ,а зная людей лично
.(практически все президенты храмов) Не буду писать про гуру педофилов и тех
кто закрывает на это глаза так как считаю ,что этим должна заниматься
прокуратура . Я изучаю санскрит и переводил Бхагават Гиту. К своему ужасу
обнаружил огромное количество не только грамматических ошибок ,но и прямое
искажения смысла например стойкость переводилось как покорность,честность
как простодушие и т.д.почти в каждой строке ошибка . Понимаю почему
шудрам-(низший класс рабочих) отрезали язык ,если они читали веды. Переводя
учение Shri Chaitanyi Mahaprabhu не перестаю удивляться как последователи
искона умудряются делать все наоборот. Все ,что я описал выше это
незначительная часть, моя версия лишь верхушка айсберга того ,что
происходило и происходит в этой организации сегодня. Основная возрастная
категория 15-25 лет ,дальше человек либо понимает какое это болото,либо
занимает положение в иллюзорном социуме и стремится к кормушки.Ни для кого
не секрет ,что в такие организации попадают неудачники не способные занять
место в реальной жизни , тогда они пытаются занять его в исскуственном
обществе и реализовать свои приземленные и извращенные наклонности. Приходят
также и нормальные люди которые действительно ищут ответы,морально
уравновешенны и принципиальны. Они не хотят драться за место у корыта
,поскольку они интересуются творчеством или философией.Но таких Личностей
очень мало . Кто вобще дал Прабхупаде право комментировать веды?
Прабхупада(родился в бенгалии, а для индуса бенгалец как для русского цыган)
формацевт неудачник не знающий санскрита ,которому даже жена(в индии для
женщины муж это Бог) сказала ,что между чаем и им выберет чай. На ,что тот
обиделся и уехал в америку проповедовать обдолбанным наркоманом. Которые
сейчас моют бабки и прикрывают наркобизнес по всему миру называя себя гуру,а
также трахают детей своих последователей. ИСКОН не имеет ни какого отношения
ни к Индии,ни к ее культуре И уж тем более к ведичекой литературе
переведенной с массой ошибок и сектантскими коментариями.

Ответов - 13, стр: 1 2 All

praneshvari: Будьте добры,уберите ваш пост, думаю, написали вы сгоряча.Это
все далеко неправда.Нет надобности порочить людей и себя.

вак: Я сам не отношусь к ИСКОН, но очень интересуюсь Ведической культурой, и
очевидно, что на западе деятельность ИСКОН вызывает кучу вопросов

ВИКТОР: СОГЛАСЕН! ИСКОН ЛИШ ФОРМУЛА А МЫ ЛИЧНОСТНЫЕ ЧИСЛА .ЧЁ НА ЗЕРКАЛО
ПЕНЯТЬ КОЛЬ МОРДА А НЕ ЛИЦА!!!

дык: нимайсундра, это ты что-ли написал?! по-почерку тебя распознал!
молоток, мужик! Ellobo

Nataliy: Недавно познакомилась с ИСКОН, от этого поста-волосы дыбом.Жутко
неприятно Одно могу опровергнуть с уверенностью,грамматические ошибки может
обнаружить тот,кто сам пишет безупречно в этом смысле. Это точно не про Вас!
И вряд ли вы в совершенстве владеете санскритом Мне интересно почему вы
вылили столько грязи? Может Вам не по силам следовать принципам чистоты...
Наверное это банальная зависть

Виктор: Да все правда! Я про факты а не мнения и точки зрения. В любом ВУЗЕ
первые годы изучают из чего состоит конструкция а потом её можно
использовать.ТОЧКА зрения зависит от места сидения -ДЬЯНАКУНДА ДЭВИ ДАСИ
1987 ГОД.УЧИТЕСЬ!!! . -

Абхиджит Нитай: наверно обидел тебя кто то брат....извени пожалуйста..

АРДЖУНА Д.12: Я ПРОЖИЛ В ХРАМЕ 10 ЛЕТ(РАСПОСТРОНЯЛ КНИГИ).ВСЕ ЧТО ПРОЧИТАЛ
ЭТО ПОЛНЫЙ БРЕД.У КАЖДОГО БЫВАЮТ СЛОЖНЫЕ ЭТАПЫ ... БУДЬ СИЛЬНЫМ АМБАРИШИ. НЕ
ТАК ВСЕ ПЛОХО КАК ТЫ НАПИСАЛ.

QuantumWolf: я не последователь ИСКОН, а самостоятельно изучаю Веды.
действительно, если б не Гита без комментариев вообще, я бы ее никогда не
прочитал. Комментарии Прапхупады отталкивали от чтения и очень мешали именно
своим сектанством. Рекомендую читать сразу несколько вариантов Гиты без
комментариев и сравнивать. Так же когда я пришел за литературой в храм
кришнаитов в своем городе, руководитель храма минут 10 разводил купить меня
10 экземпляров, пришлось убеждать его 10 минут что мне нужен всего 1. +
очень много противоречий в лекциях кришнаитских гуру, часто противоречат
даже самим себе не то что друг другу. Единственно кто производит впечатление
праведного человека - Александр Хакимов.

ЭКСКУРСАНТ: У меня есть знакомый крутой альпинист он в десятки РОССИИ ! для
меня ИСКОН надеюсь была высота . разберитесь и идите дальше для ВАС тоже не
придел ! Там много интересных личностей но они живут автономно или покинули
ИСКОН должен быть! КАК вершина ! Поставьте свой флаг дуйте дальше ! то что
ВАС не проглотит сделает ВАС сильней !

В воскресенье, 15-го января, в хрме Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты будет
отмечаться !. Во многих вайшнавских храмах, например в Шри Рангаме, это одно
из основных событий в году. Множество паломников стекается в эти дни в
святые места, чтобы получить даршан Господа, поднести Ему подарки,
посмотреть на красочные шествия с Божествами и совершить ритуальное
омовение.

В нашем храме мы совершим ягью в 13 часов, будем петь киртан и обсуждать
деяния Господа Гауранги, который, согласно "Чайтанья-Чаритамрите" именно в
этот день принял санньясу от Кешава Бхарати. Мы планируем особо отмечать в
этом году все лилы Господа, так как для Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты
исполняется 20 лет со дня Их Установления. Чтобы лучше подготовится к
воскресному празднику, можно еще раз перечитать описания санньяса-лилы
Господа Чайтаньи и еще раз посмотреть видео с медитацией на наших Божеств:
http://www.youtube.com/watch?v=HbHaGPwf92E&feature=related
И не забудьте про подарки!)))

Рассматривая в целом культурную традицию Индии, можно сказать, что "Макар
Санкранти" один из самых значимых праздников. Он означает "Санкраман", т.е.
день, который приносит изменение. В этот день солнце начинает свое движение
в направлении северного полушария.
В Индии все праздники привязаны к положению Луны. Вот почему их даты
различны в разные годы. Макар Санкранти основан на положении Солнца и именно
поэтому этот праздник каждый год празднуется 14 января. Люди по всей Индии
празднуют его с большим энтузиазмом. В других странах его также отмечают.

По словам Пуран, в этот день Сурья (Солнце) посещает дом своего сына Шани
(Сатурн), который является господином Макар раши (зодиака Козерог). Хотя
отец и сын обычно "не ладят", Сурья приходит встретиться со своим сыном в
этот день. Этот день, таким образом, символизирует важность особых отношений
между родителями и детьми.

С Макар Санкранти начинается "день" из Дэват (богов), в то время движение
солнца на юг, как говорят, является "ночью" полубогов, поэтому большинство
благоприятных вещей делается в их "дневное время".

Также известно, что Махараджа Бхагиратха совершал великие покаяния, чтобы
привести Гангу на землю для спасения сыновей Махараджа Сагара, которые были
сожжены дотла Капил Муни. Именно в этот день, наконец, Бхагиратха сделали
тарпану, подношение воды из Ганги за его несчастных предков и тем самым
освободил их от проклятья. Очень большая Ганга Сагара Мела проводится каждый
год в этот день в месте слияния реки Ганга и Бенгальского залива. Тысячи
индусов омываются в воде и выполнять тарпану для их предков. В наших
условиях для блага родственников можно подарить бутылку воды, рис и мед кому
то из старших вайшнавов или самим Божествам.

День, предшествующий Макара Санкранти называется Бхоги, когда люди
отказаться от старых и заброшенных вещей и сосредоточиться на новых вещах,
вызывающих смену или преобразование. Во многих семьях, младенцев и детей
(как правило, менее трех лет) одаривают фруктами и сладостями. Конфеты и
сладости вообще раздаются больших количествах. Божествам можно приносить
сухофрукты, сахар и орехи. Это время когда семьи собираются все вместе.
Работодатели дарят подарки из еды, одежды и денег своим служащим.

Второй день Макара Санкранти называется "Педда Пандуга", что буквально
означает "Большой фестиваль", когда все носят новую одежду, молятся Богу, а
также делают подношения за предков, которые умерли. Одной из особенностей
является то, что люди предлагают тысячи красочных подношений Солнцу в виде
красивых воздушных змеев.

На следующий день после Макара Санкранти совершается подношения коровам.
Особенно это важно для молодых девушек, желающих выйти замуж. Путешествие
считается неуместным, так как эти дни предназначены для воссоединения семей.

Так что не пропустите этот праздник и постарайтесь получить все
благословения Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты!

Несколько выдержек из <Шримад-Бхагаватам>, посвященных Макара Санкранти:

Шримад Бхагаватам 7.14. "Идеальная семейная жизнь" cтихи 20-26

Надо совершать обряд шраддха в день макара-санкранти [когда Солнце начинает
свой северный путь]...

Каждый из этих дней считается необычайно благоприятным для людей. В такие
дни человек должен совершать всевозможные ритуалы и обряды - тогда его
короткая жизнь увенчается успехом.

Если в эти дни [когда происходит смена времен года] человек совершает
омовение в Ганге, Ямуне или других священных водоемах, если он повторяет
мантры, приносит жертвы огню или исполняет обеты, если он поклоняется
Верховному Господу, брахманам, предкам, полубогам и всему живому, то от
любых своих подношений он получит непреходящее благо.

О царь Юдхиштхира, семейный человек должен совершать все эти обряды в дни, в
которые рекомендуется проводить очистительные ритуалы [те, что очищают и его
самого, и жену, и детей], а также во время похорон и в годовщины смерти
близких: тогда он непременно преуспеет в благочестивой деятельности.

КОММЕНТАРИЙ: В Ведах описано много обрядов, которые следует совершать вместе
с женой, в дни рождения своих детей и во время похорон близких; есть также
обряды, которые помогают человеку очиститься: например, обряд духовного
посвящения. Все их нужно совершать с учетом времени и обстоятельств, как
предписывают шастры. В <Бхагавад-гите> дается недвусмысленное наставление:
джнатва шастра-видханоктам - все нужно делать, руководствуясь шастрами...

Акция "Дерево желаний" прошла в Нижнем Новгороде
В Торгово-развлекательном центре "Шоколад" состоялось завершение акции
"Дерево желаний" по сбору
подарков для детей с инвалидностью. Ее проводили региональная общественная
организация поддержки
детей и молодежи "Верас" и ТРЦ "Шоколад" в рамках III городского фестиваля
"Добрый Нижний".
Благодаря компаниям и частным лицам были исполнены новогодние пожелания 40
детей-инвалидов.
Председатель НКО "Верас" Людмила Веко поблагодарила участников акции - ООО
"АвтоКлаус Центр",
Приволжский региональный центр компании КПМГ, компанию ИКЕА, сеть
фитнес-клубов World Class, кафе
"Кебаб-Сити", сеть ресторанов "Мир пиццы", информационных партнеров и
частных благотворителей.

телефон: (831) 217-00-86

Благородный муж помогает людям увидеть то,
что есть в них доброго, и
не учит
людей видеть то, что есть в них дурного.
А низкий человек поступает наоборот.
- Конфуций

Подарок Деда Мороза в Алтайском крае получили более тысячи детей

Благотворительную акцию "Подарок Деда Мороза" проводило Алтайское краевое
отделение Российского
детского фонда. Желающие могли принести в организацию вещи, книги, игрушки,
а также перечислить
денежные средства. Подарки на общую сумму около 300 тыс. рублей передали
детям-сиротам, детям,
находящимся на длительном лечении в учреждениях здравоохранения и
образования, и детям-инвалидам.
Также продуктовые наборы, одежда, обувь вручили 100 многодетным и
малообеспеченным семьям. "В этом
году в акции приняли участие и депутаты, и начинающие бизнесмены, и
студенты. Кроме того, 30
подарков нам передали учащиеся специальной (коррекционной) школы-интерната
N4", - сказала
руководитель краевого отделения фонда Раиса Федорова.

телефон: (3852) 66-65-50

Благородный муж помогает людям увидеть то,
что есть в них доброго, и
не учит
людей видеть то, что есть в них дурного.
А низкий человек поступает наоборот.
- Конфуций

Хочешь меду - полезай в банку!

Как не бывает двух одинаковых сладких кокосовых шариков, так не бывает и
двух совершенно одинаковых харинам. Что уж говорить о мире духовном, где
каждый шаг не только танец, а еще и неповторимая индивидуальность!

Необычной оказалась харинама и в прошлую субботу на Арбате. Еще бы - ведь в
ней приняли участие Шри Патита Павана Джаганнатх, а также лидеры российских
Бхакти-врикш, съехавшиеся в Москву на семинары. Были на Арбате и духовные
лидеры московской общины вайшнавов.

Эмоции и ощущения от харинамы не поддаются описанию. Это надо просто
попробовать самому. Перефразируя пушкинское <ни в сказке сказать, ни пером
описать>, так и хочется зазвать каждого встречного: <Хочешь меду - полезай в
банку!> Банка с медом, как вы уже догадались, это харинама...

http://video.mail.ru/mail/harinama/137/264.html

Кстати о Бхакти-врикшах. Оказывается, за декабрьский <марафон> столичные
веточки и почки этого трансцендентного духовного древа успели распространить
около 9 тысяч книг Шрилы Прабхупады!

Всего же в Москве за месяц было распространено более 50 тыс. книг
Прабхупады. Это означает, что община живет и развивается, становясь все
более сплоченной и двигаясь в верном направлении.

Всем, кто так или иначе участвует в распространении книг, мои низкие
поклоны!

Ну а на десерт после медка подам небольшую марафонскую историю, которую я бы
назвал так: <Не пугайтесь, я - вегетарианец!>

Какая-то девушка шла быстрым шагом вдоль строительной изгороди вокруг
ремонтируемого здания станции метро. Увидев меня еще издалека, она резко
замедлила шаг и стала все ближе прижиматься к строительной сетке, испуганно
глядя на меня (обычно я распространяю книги вдхоти, даже зимой).

- Не пугайтесь! Я вегетарианец и никого не ем, - сказал я с улыбкой и
протянул ей книгу.

- Только, пожалуйста, молчите! Ничего не говорите! - одновременно с улыбкой
и испугом сказала она. - А то вдруг я попаду под Ваше влияние и опять
чего-нибудь куплю. Со мной такое часто бывает. А у меня дома двое детей.

- Так Вам обязательно нужно обрести покровительство Господа Кришны, -
пытаюсь успокоить москвичку я. - Он, Кришна, самый лучший защитник всех
обездоленных душ. И особенно женщин. Вот эта книга расскажет Вам, как найти
прибежище у Кришны. А если у Вас денег нет, то я Вам тоненькую книжку
подарю. Как Ваша семья поживает?

- Семья? Да хотелось бы, чтоб лучше... - грустно сказала молодая мама,
доставая из кошелька денежку.

- Ничего. Теперь у Вас будет самый лучший покровитель во всех трех мирах.

- Это правда? Откуда Вы это знаете?

- Я сам обрел Его защиту, вот теперь другим помогаю. Сейчас это стало моей
целью жизни. Читайте эту книгу по утрам по 5-10 минут и почувствуете прилив
духовной энергии. Хорошо?

- Да, времени у меня и впрямь не так уж и много. Спасибо Вам огромное за
заботу! Ну что, я побежала?..

Следующая неповторимая харинама состоится на Арбате 14 декабря. Начало в
13:00. Горячий чай и прасад после харинамы приветствуются! Одевайтесь тепло,
но празднично. Начинаем-то в любую погоду. А после харинамы можно
отправиться сразу... на <Голоку Фест> и до утра провести время со святым
именем и с Е.С. Бхакти Анантой Кришной Госвами!

Мои поклоны!
Ваш Кришнадас Кавирадж дас

Заявление Исполнительного Комитета Джи-Би-Си

Дорогие ученики Прабхавишну Прабху и все последователи Шрилы Прабхупады!
Пожалуйста, примите наши смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде!

С тяжёлым сердцем мы уведомляем вас о том, что Прабхавишну Прабху сложил с
себя полномочия, которые он выполнял в ИСККОН как инициирующий гуру и член
Джи-Би-Си, прекратив также следовать обетам санньясы.

Члены Исполнительного Комитета Джи-Би-Си и также некоторые друзья
Прабхавишну Прабху обратились к нему с целью понять причины его отставки,
которые заключались в его физическом и ментальном истощении, вызванном
постоянными поездками и управленческими нагрузками. Около 9-ти месяцев назад
он встретил женщину в Таиланде, с которой он намерен развивать серьёзные
отношения. Она вегетарианка и владеет совместно со своим братом небольшим
магазином одежды в Таиланде. Несмотря на своё решение прекратить выполнять
свою роль лидера в ИСККОН, Прабхавишну Прабху продолжает ценить и гордится
тем, что является учеником Шрилы Прабхупады и намеревается в дальнейшем
оставаться в ИСККОН, совершая служение в скромном настроении в одной из
общин ИСККОН.

Сейчас, когда у Прабхавишну Прабху возникла необходимость урегулировать свою
личную жизнь, нам от имени общины преданных хотелось бы выразить ему свою
поддержку. Своим примером и наставлениями, Шрила Прабхупада учил нас
стремится относиться с добротой и состраданием ко всем преданным, включая
тех, кто столкнулся с трудностями в своей духовной жизни и позволял сменить
свой статус на более подходящий для них. Прабхавишну Прабху отдал свою жизнь
служению миссии Шриле Прабхупаде и оказал неоценимое служение по отношению к
очень большому числу преданных. Мы молимся о том, чтобы он продолжал
поддерживать общение со многими своими друзьями и доброжелателями, продолжая
выполнять служение Шриле Прабхупаде, как он это и делал на протяжении сорока
лет.

Сказанное означает, что мы выражаем своё сожаление, а также готовы
предложить свою помощь и поддержку шикша и дикша ученикам Прабхавишну
Прабху. Пожалуйста, помните о том, что Вы не утратили прибежища в своей
духовной жизни. Как ачарья-основатель ИСККОН и непревзойдённый дикша-гуру,
Шрила Прабхупада предоставляет каждому из вас возможность развивать чистую
любовь к Богу и этого невозможно изменить. Его милость и поддержка
гарантированы вам в любой ситуации, его учение практически применимо в нашей
жизни, а служение его миссии, открывает нам врата в мир чистого бхакти. Вы
также получили прибежище у Святого Имени. Пожалуйста, всегда оставляйте свои
сердца открытыми для духовной поддержки и благословений, полученных вами.

В ИСККОН есть множество старших вайшнавов, которые способны помочь вам
разрешить ваши трудности и устранить смятение, которые вы можете испытывать,
и мы со стороны Джи-Би-Си будем стараться делать всё возможное для вашего
блага. У вас есть также местные лидеры, которые могут поддержать вас, для
тех же кто желает обратиться за помощью, мы предлагаем связаться с нами по
этому адресуGBCEC.Secreta***@g*****.com.

В ИСККОН есть другие преданные, кто потерял своего духовного учителя, но
сделали правильный выбор, оставшись у лотосных стоп Шрилы Прабхупады.
Большое число таких преданных следуют своей садхане и выполняют своё
служение. Пожалуйста, следуйте их примеру. Примите прибежище в сообществе
серьёзных Вайшнавов в ИСККОН и развивайте свою привязанность к Святому
Имени, получая поддержку в духовном знании, исходящем из шастр. Не впадайте
в уныние.

В ближайшее время, мы будем изучать ситуацию, связанную с уходом Прабхавишну
Прабху, с целью понять, как мы можем помочь вам наилучшим образом, о чём
будут сделаны заявления в ближайшее время.

Харе Кришна,

Ваши слуги
Хридайа Чайтанья Дас
Бхакти Чайтанья Свами
Тамохара Дас,
Исполнительный Комитет Джи-Би-Си

Дополнительную информацию о ситуации с Прабхавишну Прабху вы можете получить
на форуме:
http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=4138

Получить ответы на вопросы о текущей ситуации и моральную поддержку вы
можете у Ангира-муни Прабху и матаджи Кавери - gaura***@m*****.ru
Помощь психолога и просто старшей вайшнави - у матаджи Тапати -
tapatida***@m*****.ru, skype - tapatidasi
Ответы на вопросы по гуру-татве - у Кришнананды Прабхуvedanta1***@m*****.ru

Просим вас не считать достоверной информацию, которую предоставляют разного
рода сомнительные интернет-ресурсы.

Дорогие друзья!

Приглашаем Вас принять активное участие в фестивале под руководством Е.С.
Бхакти Ананта Кришны Госвами Махараджа - "GOLOKA FEST", который пройдет 14
января.
Наш фестиваль - это не только возможность провести замечательно время с
друзьями, познакомив их с вайшнавской культурой в ненавязчивой форме, но и
большое поле для нектарного служения.

Мы рады видеть Вас в нашей дружной команде. Приходите раньше, и Вы сможете
выбрать для себя служение по душе:
- с ослепительной улыбкой встречать гостей, осыпая их лепестками роз и
благословляя на духовный рост;
- регистрировать их данные по их желанию на входе;
- угощать божественными шариками и чаринамритой;
- поделиться на время программы своими ведическими нарядами. Желающих одеть
в первый раз в жизни сари приходит несколько сотен, а наши скромные ларцы не
позволяют порадовать такое количество девушек изящным нарядом;
- помогать одевать сари или дхоти;
- помогать подготавливать зал к мероприятию;
- если Вы умете красиво рисовать, петь, играть на музыкальных инструментах,
специалист по аюрведе, астрологии, нумерологии и Вам хочется сделать что-то
для других бескорыстно, присоединяйтесь к тем, кто это уже делает;
- принести фрукты Патита Паване Джаганнтаху;
- и наше НОВШЕСТВО - получить на входе бейджик с надписью "Чем могу Вам
послужить" и стать одним из тех, кто готов помочь, рассказать, поддержать,
пришедших впервые.

Приходите и приносите свою частичку любви к Господу, проявляя ее в заботе о
тех, кто только на подходе...

Welcome to Vrindavan!

Ждем Вас и Ваших друзей!

Адрес: м. Марьино, ул. Люблинская, 100, РЦ <Фентази парк>, 4 этаж
Координаторы проекта:
8926-121-84-77 - Нила Радхика
8916-105-67-89 - Анна

разнообразие вкусов и культура питания
В последние десятилетия вегетарианство заслужило широкую популярность.
Вегетарианцами становятся по разным причинам: кто-то хочет сохранить
молодость и здоровье, а кто-то руководствуется соображениями гуманности по
отношению к животным. В этом интервью мы не задавались вопросом: <Зачем?>,
ибо подобных статей в СМИ великое множество. Сегодня мы встретились с
замечательным человеком, который знает, как перейти на вегетарианство
правильно и с пользой для здоровья.
Представляем вашему вниманию интервью с инструктором йоги, мануальным
терапевтом, членом ассоциации висцеральной терапии Денисом Александровичем
Дмитриевым.
- Прежде чем начать разговор о здоровом образе жизни, расскажите, как вы
сами стали вегетарианцем? Вам легко было это сделать?

- В четырнадцать лет я начал заниматься гиревым спортом, выступать на
соревнованиях. Постепенно меня заинтересовала тема здорового образа жизни. Я
общался с людьми, которые долгое время были в спорте, имели высокий статус,
и, тем не менее, их не обошли проблемы со здоровьем. И я стал задумываться о
питании, наблюдать, как влияет пища на состояние ума и настроение. Восемь
лет назад я заинтересовался темой вегетарианства и пересмотрел свои взгляды
на рацион питания.
Особых сложностей у меня не возникло. Я любил готовить, мне было интересно.
Я освоил несколько блюд, готовил их сам, угощал своих родных, знакомых.
Многим эти блюда нравились, они казались им необыкновенно сытными, хотя там
не было мяса.

- Стать вегетарианцем может каждый или это зависит от особенностей
организма?

- Переход на другую систему питания в любом случае будет стрессом для
организма. И не всегда он благоприятно заканчивается. Если человек возьмется
за свою диету с излишним энтузиазмом, переходящим в крайность, и начнет есть
одну картошку, морковку и вообще слишком простую, постную вегетарианскую
пищу, то у него может возникнуть еще больше проблем со здоровьем, чем было
до этого.
Есть такая наука - Аюрведа, в которой говорится, что здоровая пища должна
сочетать шесть вкусов: сладкий, соленый, кислый, горький, острый, вяжущий.
Если человек не получит все эти шесть вкусов, он не будет удовлетворен и
начнет искать, чем же недостающий вкус восполнить. Из-за недостатка
разнообразия блюд и вкусов он снова начнет есть мясо и вести прежний образ
жизни.

- Так в чем же секрет правильного вегетарианства?

- Если ребенка посадить перед разобранной на детали машиной, то он ничего не
поймет. Эти детали для него бесполезны. Но человек, который имеет знание и
квалификацию, с легкостью соберет машину и поедет на ней. Так же и культуру
питания нужно изучать и применять на практике.
Пища, которую мы употребляем, несет определенную энергетику, влияние на тело
и сознание. Можно привести простой пример. В Древнем Риме перед боем каждому
легионеру давали по головке чеснока, потому что чеснок вызывает очень
сильное ощущение гнева и агрессии и, таким образом, помогает в бою. В
древности люди знали, какую пищу лучше готовить зимой, осенью, весной,
летом. Они знали, что кушать в то или иное время дня. Знали, что организм
связан с внешним миром, с Солнцем и Луной. Ведь человек не существует сам по
себе. Есть система взаимосвязей в этой Вселенной, и человек является частью
этой системы.
Кроме того, пища должна соответствовать определенному типу тела. Люди все
разные. Мужчины и женщины. Полные, худые, крепкие, спортивные, изящные,
гибкие. Для примера вернусь к теме автолюбительства. Есть автомобиль <Ока>,
он имеет определенные возможности, и есть <Волга>. Сделаны они из одних и
тех же элементов: металл, пластмасса, резина, бензин, масло. Но ресурс,
который заложен в эту технику, разный. <Ока> будет ехать со скоростью 100
км/ч, и для нее это будет предел. А <Волга> - 200. Поэтому человек должен
понимать, какое у него тело.
В Аюрведе описываются разные конституции тела, которые связаны с пятью
первоэлементами: землей, водой, огнем, воздухом, эфиром. Пища, которую мы
едим, состоит из тех же элементов. Используя различные продукты, обогащая их
маслами и специями, можно восполнить недостаток того или иного элемента.
Вегетарианцем может стать каждый. Главное - из всего многообразия продуктов
и их сочетаний выбрать то, что подходит индивидуально вашему организму.

- Поделитесь несколькими практическими советами для людей с разной
конституцией тела. Что они могут применять, чтобы восполнить недостающие
элементы?

- Аюрведа говорит о трех различных конституциях. ВАТА - сочетание элементов
эфира и воздуха, ПИТТА - элемент огня, КАПХА - сочетание элементов воды и
земли.
Люди ВАТА-конституции достаточно стройные, подвижные, у них тонкая кость. Не
любят холодную погоду, болеют простудными заболеваниями. У них часто мерзнут
руки, ноги. Кушают часто и понемногу. С трудом набирают вес и легко
сбрасывают. Им важно добавлять в рацион для баланса продукты, которые
содержат элементы огня и земли, имеют сладкий и соленый вкус. Полезно пить
горячие компоты, травяные чаи. Кушать пищу теплую, с добавлением сливочного
(особенно топленого) или растительных масел. Например каши, супы. Нельзя
кушать холодную, сухую пищу и пить холодную воду.
Люди, которые относятся к конституции ПИТТА, обладают хорошим иммунитетом,
очень подвижны, собраны. В отличие от обладателей ВАТА-конституции, они
могут хорошо сосредотачиваться (вспомним, как приятно смотреть на горящую
свечу - огонь дает силу концентрации). У людей ПИТТА крепкое атлетическое
телосложение, красноватый цвет кожи. Они восприимчивы к солнцу. Легко
набирают вес и легко сбрасывают. Любят холодную погоду, жаркое лето
переносят с трудом. Таким людям время от времени полезно практиковать
сыроедение в теплое время года. Они отличаются хорошим аппетитом, но им не
рекомендуется есть слишком острое, слишком сладкое, слишком соленое, слишком
горячее или холодное. Благоприятно пить прохладные напитки. Люди
ПИТТА-конституции страдают от заболеваний, связанных с перееданием, от
болезней желчного пузыря, поджелудочной железы и тонкого кишечника. Поэтому
им рекомендуется за полчаса до еды выпивать стакан воды. Обед им стоит
начинать с кисломолочных продуктов, которые уменьшают огонь пищеварения. Это
позволит не переедать. Благоприятно есть прохладную, сытную пищу. Очень
важно в течение дня регулярно пить воду.
Люди КАПХА-конституции склонны к полноте, у них широкая кость, медленное
пищеварение. Легко набирают вес и трудно сбрасывают. Они обычно ведут
размеренный образ жизни и могут кушать один раз в день. Таким людям нужна
пища, которая способствует быстрому обмену веществ, поэтому в их рационе
должен присутствовать горький и острый вкус. Пища должна быть теплой, легкой
и воздушной. Больше свежих продуктов, меньше жареного, тяжелого, холодного.
Чтобы лучше разобраться в этом вопросе, я бы порекомендовал всем прочитать
книгу О.Г. Торсунова <Законы счастливой жизни>.

- Должен ли отличаться рацион питания для мужчин и для женщин?

- Спасибо большое, очень хороший вопрос. К сожалению, в наше время мало кто
об этом задумывается. Стерлась грань между пониманием природы мужчины и
женщины. Это так же, как в примере с автомобилем. Вроде бы те же элементы,
но предназначение и ресурс разный. Мужчинам я порекомендовал бы включать в
рацион питания больше фруктов, а также блюд из зерновых и бобовых, поскольку
они несут в себе солнечную энергию, необходимую для развития мужского
сознания. К примеру, пшеница дает силу разуму. Есть ведь такая пословица -
хлеб всему голова. Овес дает силу мышцам. Бобовые культуры насыщены белками.
Прекрасной половине я посоветовал бы сделать акцент на овощах и молочных
продуктах. В Аюрведе уделяется большое внимание молочным продуктам,
поскольку они несут в себе лунную энергию, которая просто необходима для
женского сознания, развития материнских качеств. К примеру, сметана и сливки
нормализуют гормональный фон женщины. Теплое молоко, выпитое на ночь,
усиливает связь с Луной, восстанавливает наш психический и эмоциональный
ресурс, дарит умиротворение и стрессоустойчивость.
На людей в пожилом возрасте влияет элемент воздуха - ВАТА, который <сушит>
тело. Поэтому им в рационе необходимо использовать различные растительные
масла (льняное, кунжутное, тыквенное, арбузное, оливковое и т.д.) в
соответствии с конституцией тела. Или топленое масло, которое подходит для
всех. Прием масел должен быть дозирован, начинать можно с чайной ложки (или
того меньше), чтобы организм смог привыкнуть и перестроиться. Часто люди
прибегают к употреблению масла достаточно фанатично и получают проблемы с
поджелудочной железой. Но постоянное употребление масла натощак в теплом
виде за 30-40 минут до еды улучшает состояние желудочно-кишечного тракта и
суставов, укрепляет иммунитет. Лучше заняться профилактикой сейчас, чем пить
таблетки потом!

*
Источник:
http://www.zvek.info/content/view/864/47/

Новый Год на Курской

Какой же Новый Год без праздничного настроения и подарков?!! Без уютной елки
и запаха мандаринов? Без долгожданных поздравлений и любимых угощений на
столе? А если представить, что Новый Год без всего этого, да ещё и без крыши
над головой?..

Благотворительный Фонд <Пища Жизни>на протяжении многих лет кормит бездомных
на территории дезстанции ?4, что находится на Нижнем Сусальном переулке,
недалеко от Курского вокзала. 30 декабря стало для многих бродяг
праздничным! Совместно с Департаментом социальной защиты населения Москвы,
по инициативе начальника отдела по работе с бездомными гражданами
А.В.Пентюхова, были подготовлены подарки и дополнительный день кормления
нашим фондом, когда можно бесплатно покушать горячий комплексный обед.

Продрогшие, с закоченевшими руками, бесконечно благодарные за горячую порцию
еды и участие наших волонтёров. Ведь доброе слово согревает не меньше!
Сострадание вместо осуждения, поддержка вместо мнения о том, что они сами
выбирают себе такую судьбу...

А ещё там была Женя с мамой, такая взрослая на вид и такая наивная с доброй
детской душой! Она так радовалась нашим поздравлениям и так хотеланас
отблагодарить, что подарила все свои гостинцы нашим волонтёрам! Когда мы
уезжали, она, не сдерживая слёз, долго махала нам вслед...

Мы в социальных сетях:
http://vkontakte.ru/ffl_moscow
http://www.facebook.com/FoodForLifeMoscow
http://moscowffl.livejournal.com

--
Благотворительный Фонд
"Пища Жизни"

http://www.ffl.ru/
e-mail:ffl.m***@g*****.com
телефон - (8495)748-95-53

Дорогие друзья!

С целью представить более полную картину в отношении проповеди матаджи Арчи
дд в Москве и других регионах России сообщаем следующее. В сентябре 2011 г.
Национальным советом (НС) России (включая членов Джи-Би-Си и духовного
учителя Арчи дд Его Святейшество Прабхавишну Свами) было принято решение об
ограничении публичных выступлений матаджи Арчи дд(в рамках программ ИСККОН)
и формировании Комитета НС для улучшения отношений матаджи Арчи с
руководством ИСККОН и решения <спорных> тем в духе сотрудничества. С того
момента Комитетом НС (см. ниже) было сделано несколько попыток наладить
диалог с матаджи Арчи дд по вопросу урегулирования , но пока безуспешно.
Процесс переговоров продолжается и надежда на решение вопросов сохраняется.
Однако в декабре 2011г. в частном порядке был опубликован ответ матаджи Арчи
дд и Шьямакунды Прабху на решение Национального совета. Также в интернете
ведется обсуждение этой темы участниками, не имеющими полной картины фактов
и решений. В связи с этим публикуем официальную позицию и решения
Национального Совета по этому вопросу.

После изучения результатов комиссии Национального Совета, образованной в
июне 2011 года, по некоторым темам были выявлены философские отклонения в
проповеди Арчи д.д. Перечень конкретных цитат из лекций Арчи дд и
обоснования их ошибочности или спорности был передан Арчи дд для дальнейшей
работы по исправлению ситуации.

Национальный совет настоящим постановляет:

1. Выразить благодарность Шьямакунде д. и Арчи д.д. за их последовательные
усилия для вдохновления преданных ИСККОН в России в их практике преданного
служения. 2. Продлить запрет на проповедь Арчи д.д. в храмах,
проповеднических центрах и общинах ИСККОН в России, а также на вещание и
размещение ее лекций на официальных Интернет-ресурсах ИСККОН в России до
следующего заседания в январе 2012 года. 3. Назначить комитет, состоящий из
Бхактиведанты Садху Свами (председатель), Вишнутаттвы д., Враджендра-Кумара
д., Чайтанья-чандра-чарана д. и Мадана-мохана д. в целях:

* выяснить отношение Шьямакунды д. и Арчи д.д. к философии и практикам,
упомянутым в выводах комиссии; * дать рекомендации Шьямакунде д. и Арчи д.д.
по этим темам с целью приведения их проповеди в соответствии со стандартами
ИСККОН; * способствовать улучшению отношений Арчи дд с руководством ИСККОН в
России и, в частности, с руководством ИСККОН в Москве. 4. По результатам
комиссии, рассмотреть статус проповеди Арчи д.д. в Российском ИСККОН на
следующем заседании в январе 2012 года. В принятии решений участвовали:
Гопал Кришна Госвами (председатель),
Бхакти Чайтанья Свами (секретарь),
Прабхавишну Свами,
Бхакти Вайбхава Свами,
Чайтанья Чандра Чаран дас,
Бхактиведанта Садху Свами,
Нитай Чайтанья Свами,
Враджендра Кумар дас,
Шикшаштака дас,
Радха Дамодар дас,
Ачала дас,
Ачьютатма дас,
Ванамали Кавирадж дас,
Васумана дас,
Апрамеятма дас,
Адити-дукхаха дас,
Шри Виграха дас,
Говардхан Гопал дас,
Кришна Смаранам дас,
Ангира Муни дас,
Мадана-мохан дас,
Даяван дас,
Патита-павана дас,
Ними дас,
Вивасван дас.

Сентябрь 2011 года

Руководство Московского общества сознания Кришны.

www.vedicway.com

Здравствуйте!
Перед Вами рассылка ? 26 от Ведического астролога Марианны. На сайте
www.vedicway.com Вы можете прочитать обо мне, а также найти архив предыдущих
рассылок.

Сегодня в Рассылке:

Сегодня в Рассылке:
1. С Новым Годом!!!
2. Новости.
3. Ответы на вопросы читателей

От все души, Поздравляю Вас с Новым Годом! Прежде всего, хочу поблагодарить
всех читателей рассылки за то, что Вы ЕСТЬ! За Ваши теплые письма со
словами благодарности и любви, за Ваши пожертвования на развитие рассылки. В
этом году материальная поддержка была как никогда довольно частой и
стабильной. Спасибо Всем, кто поддерживал начатое дело, морально или
материально! Все это дает ощущение нужности и желание продолжать дальше
начатое дело!
Счастья Вам, здоровья, любви, радости!

Перед тем, как загадывать Новогодние желания, пожалуйста, ознакомьтесь с
опытом других людей :)

Три девицы вечерком
засиделись за компом.
Китаянка, россиянка
И лиха американка.
Засиделись, замечтались,
В чате дружно так общались.
Россиянка чуть робеет,
Смайлик в строчке той краснеет:-
<Кабы мне на Новый год
Подарил бы Дед Мороз
Мужа, знаете такого,
Раскрасавца удалого!
С замком в бухте Тимбукту,
С миллионом на счету...>
<Ваш Мороз, смотрю я, добрый,-
Китаянка пишет скромно,
Может и мою мечту
Он исполнит на ходу?
Говорят, у вас в России
Зарабатывать легко
Врачеваньем, вышиваньем
Иль чего-то продаваньем.
Я в России жить хочу!
Так хочу, прям, не могу!>
А за морем-окияном,
Там в Америке, в глуши
Девушка американка
В монитор уже строчит:-
<Ах, подружки сетевые,
меркантильные такие!
А моя мечта другая.
Вовсе не абы, какая!
Стать хочу я президентом
К подходящему моменту.
Санта-Клаус, дорогой!
Ты уж это мне устрой...>
Ну, а Дед Мороз не дремлет.
Трём желаньям бойким внемлет.
Он в Лапландии сидит
И в компьютер свой глядит.
<Что ж, красавицы девицы -
Выступая из светлицы,
Ухмыляется старик,-
Труд сей вовсе не велик.
Будет вам - кому - Россия,
Будет замок в Тимбукту,
И заморскую уваж
Президентскую мечту>
Через год:
Три девицы вечерком
Засиделись за компом.
Китаянка, россиянка
И лиха американка.
Засиделись, замечтались,
В чате дружно так общались.
Россиянка начинает
И слезинку утирает:-
<Ой, подружки дорогие,
Как вы, новости какие?

Я живу на Тимбукту,
Месяцами мужа жду>.
На экране, буквам вторя
Замерцал в углу конверт.
<Где же он?> - на мониторе
сообщение в ответ:-
<У него работа, сделки
И мужские посиделки.
Секретарши, документы
И рабочие моменты.
А сегодня в Голливуде
(там серьёзные все люди)
В окруженье кинодив
У него корпоратив.
Уж не знаю, как решиться
Дед Морозу поклониться
Чтобы он на Новый год
Подарил бы мне развод!
<Ох, мне трудно дать совет,-
Китаяночка в ответ, -
У меня самой дилемма -
С регистрацией проблемы.
Замуж выйти мне пришлось
И работать довелось.
Попыталась врачевать,
Всем иголочки вставлять,
Но клиенты разорились,
Очень скоро испарились.
И торговля не пошла
Конкуренция смела.
Научилась водку пить
Некрасиво говорить...
Мне б вернуться в свой Китай!
В мир, где лотосовый чай,
Дзен, фен шуй, инь-ян, буддизм
И народный оптимизм!>
<А у нас, девчата, кризис,-
Президентша говорит, -
Белый дом плетёт интриги,
Доллар падает, горит.
Не могу понять я, с кем же
Ставку делать, на кого?
С кем дружить, а с кем уж легче
Воевать, и для чего.
Как быть с прессой? Как с Ираком?
Как <лицо держать> всегда
В общем, Сантиным подарком
Я по горло уж сыта!>
Долго Дед Мороз молчанье
Сохранял, потом изрёк:-
<Будете свои желанья,
Отрабатывать весь срок!
Что я вам, игрушка что ли?
Иль бесплатный магазин
Безответственных мечтаний?!>
Вывод будет лишь один:
Сказка ложь, да в ней намёк,
Красным девицам урок.
Осторожнее мечтайте,
Никогда не забывайте,
Что желанья невзначай
Могут сбыться,
И - прощай!

Новости:

Выступление на Йога Радио по понедельникам в 19-00 по Украинскому времени
(21-00 по Москве) начинается цикл передач из Шива Пураны. Ведет передачи -
Марианна Полонски.
Пураны - это Веды в виде сказок, мифов и катх. Для каждого типа темперамента
существует свой вид Пуран. В них раскрываются истины Ведических писаний
простым, понятным языком. Пураны несут в себе не только духовную пользу, но
также психотерапевтическую. Для тех, чей ум любит экстремальное,
брутальное - Шива Пурана очень подходящее средство для работы над своим
умом. Поскольку Шива связан в астрологии с Луной и понедельником, Шива
Пурана исключительное средство для очищения ума и эмоций, трансформации гуны
невежества. Те, кто слушают по понедельникам истории о Шиве, получают
несомненное благо...

По этой ссылке можно подключиться к Йога Радио:
1) Для прослушивания достаточно зайти на сайт www.yogaradio.org.ua там
указана вся информация как запустить радио
2) Вот прямая ссылка для прослушивания радио через плеер
http://play.yogaradio.org.ua:8000/YOGAradio.m3u
3) На всякий случай вот еще одна ссылка, по которой сразу начинает играть
радио http://yogaradio.org.ua/play.html

Внимание! На время поездки в Россию будет перерыв
радиовыступлений. С 20 февраля продолжение трансляций.

Семинары и консультации ведического астролога Марианны
Полонски:

С 9 по 15 января в г. Екатеринбург будут проходить семинары Марианны
Полонски <Секреты Ведических знаний для женщин> и частные консультации по
ведической астрологии.
Справки и запись Дом восточных практик "ОМ", www.yogahome.ru
e-mail: omdom20***@g*****.com, тел. +7 (343) 266-91-33, +7(343) 201-80-30

С 18 по 24 января в г. Караганда (Казахстан) будут проходить семинар с
Марианны Полонски <Как привлечь позитивные перемены в нашу жизнь>, <Cекреты
процветания и успеха в обществе> и <Женственность. 3 аспекта> и частные
консультации по ведической астрологии.
Справки и запись: 8-701-2996422, 8-777-470-8374, 8-7212-908406
ainur_***@m*****.ru, Айнур

С 27 января по 1 февраля в г.Ижевск будут проходить семинар с Марианны
Полонски <Мужчина и Женщина> и <Женственность. 3 аспекта> и частные
консультации по ведической астрологии.
Справки и запись: +7-912-56-30-16 Мария, vk.com/event32521408
e-mail: seminar.izhev***@g*****.com

С 3 по 9 февраля в г. Казань (Россия) будут проходить семинары с Марианны
Полонски <Секреты Ведических знаний для женщин> и частные консультации по
ведической астрологии. Адрес проведения семинара в Доме Дружбы Народов на
ул. Островского д.23
Справки и запись: тел. 8-927-2495318, 8-952-0445686, 8-843-249-53-18,
e-mail: rsan***@m*****.ru, Анжела

С 10 по 14 февраля в г. Москва (Россия) будут проходить семинары
Марианны Полонски и частные консультации
10 февраля - Мужчина и Женщина: Время идет, а вторая половинка не
встречается... Что-то делать или не делать?
11 февраля - Секреты удачи и успеха! Когда, Что и Как?
12 февраля - Духовная практика на каждый день. Если у Вас в жизни постоянный
стресс, то это для Вас! Простые древние практики годятся для начинающих и
очень занятых. Гармонизируют физическое тело, эмоции, интеллект и связывают
нас с самой благоприятной энергией -
13 февраля - Астрология на каждый день. Для не профессионалов и
профессионалов.
Место проведения семинаров: м. Партизанское, Измайловское шоссе, дом 71,
корпус 3В, Гост. комплекс Измайлово, гостиница Вега, 3 этаж, зал Суриков
Справки и запись на семинары: тел. +7-495-724-2765
e-mail: cent***@m*****.ru
Запись на консультации по e-mail: vedicway1***@y*****.com

В апреле 2012 - семинары и консультации Марианны Полонски во Владивостоке и
Новосибирске.

ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ ЧИТАТЕЛЕЙ:

ВОПРОС ? 1
Марианна, здравствуйте, какие прекрасные Ваши лекции - я слушала катхи
ведические и источник женского счастья. Сейчас стараюсь читать мантры,
которые Вы дали в лекциях. Скажите, пожалуйста, можно ли читать мантры
шепотом, и у меня нет четок - я считаю в уме можно ли читать без четок?
можно ли читать одну за другой - напр., прочитата 108 раз одну и сразу
другую 108 или лучше сделать перерыв. Если Вы мне ответите, Вы мне очень
поможете. спасибо Вам большое за Ваше служение женщинам.

ОТВЕЧАЕТ Марианна: Здравствуйте, спасибо за добрые слова.
Мантры можно читать и шепотом, и про себя, но для начала лучше пару минут
почитать вслух, чтобы расслышать звук, а потом уже можно про себя. Если Вы
уже очень долго читаете и у Вас развилась способность чувствовать звук
внутри, Вы можете сразу читать шепотом или про себя. Но обычно рекомендуют
пару минут вслух, пару минут шепотом и оставшуюся часть про себя.
Четки хороши тем, что они накапливают позитивную энергию мантры и Вам каждый
раз будет легче и легче читать, и у Вас будет всегда будет под рукой
источник энергии. Также, перебирание четок очень благотворно влияет на
нервную систему, благодаря точкам на пальцах, связанных с головным мозгом.
Если мантры разные, то лучше небольшой перерыв сделать, чтобы переварить
энергию. Если это одна и таже мантра, просто другой круг, то можно
продолжать.

ВОПРОС ? 2
Марианна, здравствуйте!
У меня вопрос по сказкам для планет. Я так поняла, что количество недель для
их чтения - это возраст + 1. А вот сколько раз в день нужно читать или
рассказывать эти сказки? 1 раз или также возраст + 1?
С уважением, София.

ОТВЕЧАЕТ Марианна: Здравствуйте, София!
Один раз в день достаточно! В тот день недели, которая правит планетой,
которую Вы умилостивить. Например, сказка для Венеры читается по пятницам
один раз в день.

ВОПРОС ? 3
Здравствуйте, Марианна!
Подскажите, пожалуйста, как правильно себя вести во время месячных? Если я
выполняю определенную практику каждое утро (читаю мантру, Бхагават-Гиту,
желаю всем счастья...), то следует ли прекращать такую практику на период
месячных? или может быть нужны какие-то дополнительные меры для этих дней?
С уважением, Ирина

ВОПРОС ? 4
Здравствуйте, дорогая Марианна!
Примите от меня искреннюю благодарность за семинар, который Вы провели у нас
в Уфе. Не могу сказать, что много новой информации, я вроде бы и раньше это
знала, так как слушала все Ваши лекции, но после личного знакомства с Вами у
меня появился потенциал не только слушать, но и делать то, о чем Вы
рассказываете! Прошло буквально 3 месяца, а во мне самой и в моей жизни
стали происходить очень серьезные изменения! Спасибо! Дай Бог Вам
процветания и удачи на долгие-долгие годы!
Марианна, я хотела уточнить вот какой момент: если я решила совершать аскезу
108 дней, например, делать мудру и читать мантру, то должна я во время
месячных прерывать ее? и как тогда отсчитывать 108 дней?
Спасибо, Катерина.

ОТВЕЧАЕТ Марианна: Здравствуйте, Ирина и Катерина! Я объединила ответ на
Ваши вопросы.
Во время месячных женщина не должна касаться священных предметов: четок,
священных писаний, в т.ч и Бхагавад-Гиту, алтаря и т.д. Также она не должна
посещать храм первые 3 дня цикла. На 4 й день она может входить в храм, если
она приняла полное омовение и помыла голову. Мантры, если Вы хотите
продолжать читать, то лучше не пользоваться четками. Обычно женщины делают
перерыв в эти дни, и дают себе отдых, в том числе и от духовной практики.
Или оставляют что-то легкое, не требующее напряжения. Если Вы берете,
например обет читать 108 дней какую то мантру, то Вы учитывая цикл, должны
прибавить еще столько дней, сколько Вы отдыхали, например, у Вас набралось
за 108 дней 12 дней цикла, тогда Вы прибавляете и у Вас получается 120
дней и т.д. И это не считается прерыванием аскезы, а заслуженым отдыхом и
очищением! В дни цикла Вы не читаете на четках и не делаете мудры.
Самая лучшая духовная практика во время месячных побыть на природе, в
уединении.
Желать счастья можно и нужно в любые дни, независимо от цикла!

ВОПРОС ? 5
Марианна, здравствуйте! Скажите, во время беременности можно ли читать
мантры для умилостивления планет? Все ли мантры подходят, например, для
Раху, если он находится в плохом положении в моей карте.

ОТВЕЧАЕТ Марианна: Здравствуйте! Мантры для умилостивления планет читать
можно, но есть столько мантр специально для беременных, что лучше это
драгоценное время посвятить мантрам для здоровой беременности, легких родов
и конечно, чтобы ребенок в утробе рос умным, красивым и добрым человечком.
Нпример, мантра ОМ НАМО БХАГАВАТЭ ВАСУДЭВАЙЯ, а также тысчу имен Вишну, или
Вишну Сахасранам. На youtube.com можно найти множество прекрасных мантр! С
мантрой для Раху лучше повременить.

ВОПРОС ? 6
Марианна, здравствуйте! Я начала изучать ведическую астрологию,и некоторые
друзья просят меня составить им карты. В принципе,я уже разбираюсь в общих
положениях,но пока далеко не проофессионал. Я боюсь того,что если
интерпритируя карту я в чем-то ошибусь и этим могу навредить человеку. С
другой стороны,ведь надо с чего-то начинать..Что делать в этом случае?
С Уважением, Ника

ВОПРОС ? 7
Здравствуйте, Марианна. Спасибо за рассылки - пусть редкая, но благая весть.
Вы очень женственны, очень приятно у вас учиться этому. Вопрос: имею ли я
право, прежде всего моральное, проводить благотвоительные лекции и
рассказывать о ведическом знании без специального посвящения. Я живу в
провинции (Крым, Симферополь), уже 4 года слушаю и изучаю ведические знания,
благодаря чему обрела мужа и ребенка, с ними счастлива. Поехать в большой
город для встречи с посвященными пока нет возможности. Или же пока
продолжать изучать и практиковать, молиться о возможности посвящения,
развивать в себе женственность.
С уважением, Юлия.

ОТВЕЧАЕТ Марианна: Здравствуйте, Юлия и Ника! Отвечаю на Ваш вопросы одним
ответом!
Всегда нужно с чего то начинать. Если Вы честно озвучиваете своим
слушателям, друзьям, знакомым, что Вы учитесь и стажируетесь, то ничего
плохого Ваша практика не принесет. Вы честно говорите, что Вы новичок, и
можете ошибаться. И это уже их право и ответсвенность как серьезно
воспринимать, что Вы им скажете.
Моя маленькая тайна: Я до сих пор себя чувствую учеником, и поэтому, всю
ответственность предпочитаю отдавать моим покровителям, я читаю мантры перед
началом консультаций и лекций и прошу Ганешу и Сарасвати, Вишну, планеты, и
всех, кого только можно задействовать в работе на общее благо, чтобы они
говорили через меня, поскольку сама я ничего не знаю, ничего не помню и
легко могу ошибиться.

Также, очень важно, делиться с тем, что Вы изучали на практике, а не только
по книжкам, это всегда очень востребовано. Если в Ваших знаниях есть спрос,
и люди сами просят Вас рассказывать, то это хороший знак, что Вы идете
правильно.

ВОПРОС ? 8
Здравствуйте Марианна! Большое спасибо за то, что Вы распространяете
ведическое знание, уделяя большое внимание женщинам, роли женщины в
ведической культуре. В связи с этим у меня вопрос. Слушая лекции по
ведической психологии, везде слышу, о том что женщина должна выйти замуж,
если она еще не замужем, даются правильные советы как вести себя с мужчиной
и т.п., но никто не хочет поднимать тему женского одиночества и что ДЕЛАТЬ
женщине в этом положении. Однажды у Торсунова был ответ, что она должна
заняться духовной практикой. Почему-то никто не хочет видеть, что многие
женщины рады бы выйти замуж, но если действительно невозможно найти спутника
жизни, соотношение мужчин и женщин не пользу мужчин, плюс вседозволенность.
И не все женщины по склады характера могут быть удовлетворены духовной
практикой. Что Вы можете посоветовать женщинам? Куда им направлять свою
энергию? Пожалуйста, ответьте на этот вопрос. Это очень важно. В России,
Москве много одиноких женщин. Это действительно проблема и не хочется, чтобы
на нее закрывали глаза. В Ведах возможно не рассматривалось такое положение
и что с этим делать. Извините за длинное письмо. Спасибо!

ОТВЕЧАЕТ Марианна: Здравствуйте! Извините, но у меня тоже получился длинный
ответ! Это настолько частый вопрос, что я решила изменить своему краткому
стилю и ответить более подробно.
Прежде всего, нужно разобраться почему женщина не замужем. К, сожалению,
часто женщины вгоняют себя в жесткие рамки стереотипов, изза чего неимоверно
страдают. Рассмотрим несколько вариантов для примера:

a.. Итак, если женщина не замужем, потому что пока не созрела ее брачная
карма, т.е благоприятный период планет, которые отвечают за брак еще не
настал, то не надо пытаться раньше времени <вырастить яблоки в июне, если
они поспевают к августу>. Таких случаев в астрологической практике очень
много.Что делать? Нужно смотреть, что поспевает в настоящее время. Если в
июне растет клубника, собирайте ее, не плачьте за яблоками. Они раньше
августа все равно не созреют. Химия может быть, но натуральные, настоящие
будут в августе! Делайте, то, что Вам посылает судьба. У одного это может
быть учеба, у другого работа, у третьего духовная жизнь, у четвертого
творчество. Когда созреют яблоки, клубники уже не будет- ловите момент! :)
По карте человека можно точно сказать для чего благоприятен тот или иной
период, но и сам человек интуитивно видит, что подбрасывает ему судьба.
Обычно, то, что НУЖНО делать, приходит без наших сверхусилий, как будто само
собой.
b.. Второй случай, если женщина не замужем вследствии плохой кармы, хорошо
тогда делать какие то аскезы, чтобы нейтрализовать негативные влияния. Самая
лучшая аскеза для Венеры, покровительницы брака - целомудрие и хорошее
отношение к женщинам. Целомудрие помогает накопить энергию. А благословение
женщин, особенно дхармичных, в этом мире необычайно могущественно, так же
как и проклятие.
c.. Третий случай, Женщина в этой жизни не нуждается в замужестве. Брак
помоагает нашему сознанию почувствовать целостность. Например, если у Вас
Юбка, то к ней нужна блузка, тогда будет целый наряд. Но иногда, женщина
рождается с очень целостным сознанием, как платье, у нее в гармонии и
женская и мужская энергия. Она не так нуждается в мужской энергии извне.
Это настоящие монахини или йогини, которых очень подавляющее меньшинство,
но они все таки существуют.
Кто бы Вы ни были, Юбочки, Блузочки или Платьица, желательно беречь свою
энергию и не расплескивать на случайные связи.Целомудрие- это сохранение и
приумножение энергии. Но, чтобы сексуальная энергия не приносила
беспокойства, рекомендуется заниматься либо творчеством, либо хотя бы
простейшей духовной практикой: дыхательные упражнения, йога, хотя бы одно-
два упражнения, мантра, хотя бы 5-10 мин в день, маленькая пуджа.
Женщина, даже если она не замужем, может отдавать свою любовь, там где ее не
хватает, напрмер, детям, у которых нет родителей, старикам, родственникам,
цветам, друзьям, обществу, короче, женщина должна о ком то заботиться!

ВОПРОС ? 9
Здравствуйте, Марианна.
Подскажите, пожалуйста, как найти Духовного Учителя?
Я-не подарок, масса пороков и ничто низкое не чуждо: поступки фильтрую, но
мысли, кажется, приходят сами.
Есть ли шанс?
С уважением.
Инга.

ОТВЕЧАЕТ Марианна: Здравствуйте, Инга!
Шанс всегда есть! Когда ученик готов, приходит учитель!

ВОПРОС ? 10
Здравствуйте, Марианна! Меня зовут Игорь,мне 36 лет.
С большим интересом читаю материалы на Вашем сайте.Спасибо Вам.
У меня есть вопрос.Я постоянно слушаю лекции по Аюрведе и очень хочу
изменить свою жизнь,но на изменения нужны силы,а их нет.Например не могу
вставать рано утром,не могу заставить себя ходить в Вайшнавсий храм и т.д.
Где взять силы и энергию на изменения себя самого?
Заранее благодарен ,с уважением, Игорь.

ОТВЕЧАЕТ Марианна: Здравствуйте, Игорь!
Несколько самых простых и эффективных действия, которые могут Вам помочь.

a.. Уберите в северо-восточном углу во всех комнатах. Там находится
духовня энергия. Ненужный хлам, пыль, слишком много вещей блокируют эту
энергию.
b.. Почитайте 40 дней мантру для Ганеши.
c.. Начните духовную практику с чего то одного и делайте это 40 дней и
только потом переходите к другому. Например, первые 40 дней просто вставайте
рано. Следующие 40 дней добавтье еще что нибудь и т.д. Маленькие победы
очень эффективны для развития энергии.
ВОПРОС ? 11
Марианна, Здравствуйте!
Спасибо вам за рассылку-я всегда читаю ее с огромным удовольствием!

Очень бы хотела получить Вашу консультацию вот по какому вопросу: у меня
есть жених. Мы бы хотели официально оформить наши отношения, но так как пока
мы оба студенты сыграть свадьбу, а тем более обеспечивать дальнейщую
совместную жизнь очень проблематично. Поэтому мы решили что как только
закончим университет, то поженимся. Это будет в 2012 году. Но я посмотрела в
календарь и узнала что это високосный год. А существует такая примета, что
если свадьба состоялась в високосный год, то брак будет несчатливым. Я
рассказала об этом жениху, а он в приметы не верит...говорит что брак
несчастливый не потому что год високосный, а потому что отношения надо уметь
строть. В общем, не воспринимает эту примету серьезно. А меня это очень
беспокоит..так как в этом году сыграть свадьбу нет возможности, а ждать еще
2 года...ну очень не хочется.

Расскажите пожалуйста, что Веды говорят о високосном годе? Действительно ли
это самый неблагоприятный год для свадьбы? А если нет-то откуда примета
взялась?
Заранее большое спасибо за ответ!
Алена

ОТВЕЧАЕТ Марианна: Здравствуйте, Ирина!
В ведической астрологии ничего страшного по поводу високосного года и брака
не встречала.
Женитесь, на здоровье!

ВОПРОС ? 12
Добрый день уважаемая Марианна. Пишу к вам с просьбой, и надеюсь что получу
ответ. После прослушивания ваших лекций про лечебные сказки я стала работать
над планетами, но в последнее время все больше усиливается желание
поклоняться не планетам а Богу, который может быть очень связан с планетами,
например, Господь Рама связан с солнцем, а Кришна с луной поклоняясь им
можно улучшить связь с этими двумя планетами, Но мои знания о Боге и его
связи с планетами на этих двух планетах оканчиваются.
Пожалуйста напишите про остальные планеты с какой Аватарой Господа они
связаны. Заранее я вам очень благодарна.

ОТВЕЧАЕТ Марианна: Добрый день!
Итак, в Ведической астрологии 9 планет связаны с 9 аватарами Вишну:
Рама - инкарнация Солнца
Кришна - инкарнация Луны
Нарасимха (Получеловек-Полулев) -- инкарнация Марса
Будда- инкарнация Меркурия
Вамана (карлик) -- инкарнация Юпитера
Парашурама -- инкарнация Венеры
Курма (Черепаха) -- инкарнация Сатурна
Вараха (Вепрь) - инкарнация Раху
Матсья (Рыба) - инкарнация Кету

С нетерпением жду Ваших писем, вопросов, предложений.
Пишите мне: vedicway1***@y*****.com
Если Вам понравилась рассылка, но Вы получили только анонс, тогда
подпишитесь прямо на сайте: www.vedicway.com и Вы сможете получать рассылку
полностью, а также Вы можете подписать своих друзей. Помните,
распространение ведических знаний это очень хорошая карма!

Подписаться на рассылку можно на главной странице сайта www.vedicway.com

ХАРИ ОМ ТАТ САТ

Желаю счастья!

Все, что есть хорошего в этом мире, может принадлежать тебе!

Поздравление с Новым годом и Благодарность!

Дорогие Друзья!

Помните, как мы в детстве ждали Новый год? А какие испытывали при этом
чувства и эмоции? Каждой своей клеточкой мы ощущали новогоднее волшебство,
которое по-тихому проникало в наши дома вместе с красавицей-ёлкой, щедро
наряженной ёлочными игрушками, снятыми с антресолей: Вместе с яркими огнями
зажженной ёлочной гирлянды: Вместе с разлетевшимся по комнате конфетти из
хлопушек: Вместе с хрустящим на морозе снегом, искрящимся и переливающимся
миллионами бриллиантов и других драгоценных камней: Вместе с легкой и
приятной усталостью от умопомрачительных виражей на санках по дворовым
горным склонам и катания на ледяных горках: Наконец, вместе с ароматными
мандаринами, <Косолапым мишкой>, <Красной шапочкой> и другими лакомствами.
Вечно вдохновленные мы верили в чудеса, которые не заставляли себя долго
ждать и являлись сами собой! Давайте встретим этот Новый год с таким же
трепетным ощущением волшебства и предвкушением чудес!

Поздравляем Вас с Новым Годом и наступающим Рождеством - праздниками,
раскрывающими сердца, дарящими радость, любовь и гармонию! Искренне, от
всего сердца желаем Вам, Вашим близким и родным счастья, радости, здоровья,
благополучия, энтузиазма, удачи во всех начинаниях и всего самого доброго!
Также желаем Вам осознанно проживать каждый новый день, максимально чаще
пребывая <здесь и сейчас>, как в нашем детстве, в котором каждый миг был
красочен, прекрасен и наполнен глубочайшим смыслом=)!

Наше Новогоднее поздравление не будет завершенным без самого главного!
Дорогие Друзья, мы очень хотим поблагодарить Вас за Вашу помощь и поддержку!
Мы рады, что у нас есть Вы - наши Друзья! Без Вас не было бы нас - мы с Вами
одно целое - одна большая семья по фамилии <Пища Жизни>! Большое Вам
спасибо!

Вот и подошел к концу 2011 год - знаменательный и богатый на события. Год
достигнутых целей, год больших и маленьких побед. Рады поделиться с Вами
результатами деятельности Благотворительного Фонда <Пища Жизни> за 2011 год.
Данные результаты стали возможны только благодаря Вашей помощи и участию в
жизни нашего Фонда! В 2011 году Благотворительный Фонд <Пища Жизни> оказал
помощь ветеранам, пенсионерам, инвалидам, детям и другим нуждающимся.

Результаты деятельности БФ <Пища Жизни> за 2011 г.

Всего раздали (единиц): Горячих комплексных обедов - 21512
Угощений (сладости, фрукты, подарки) - 20729
Кондитерские изделий - 10146
Зубная паста - 10500
Наборов первоклассника - 85
Количество проведенных программ - 244
Общее количество благополучателей - 62972

В 2011 году, по сравнению с 2010 годом, Фонд провел на 31 программу больше
(в 2010 г. было проведено 213 программ). Количество благополучателей Фонда
возросло на 3710 человек (в 2010 г. - 59262 благополучателя).

30 ноября 2011 г. Фонд получил государственную награду - наша деятельность
была отмечена самим Президентом Российской Федерации Дмитрием Анатольевичем
Медведевым (подробности тут - http://www.ffl.ru/moscow/reports.htm).

Мы очень рады тому, что провели этот год вместе с Вами! До встречи в 2012!
Очень надеемся, что вместе мы сможем сотворить ещё больше добра=)!

С Новым Годом!

Ближаишие лекции и семинары О.Г. Торсунова

С 12 по 14 января в г. Ижевске пройдет семинар "Счастливая семейная
жизнь". Подробнее...

С 15 по 17 января в г. Казань пройдет семинар "Закон кармы" и ответы на
вопросы. Подробнее...

18 января в Санкт-Петербурге пройдет первая лекция "О сила времени.
Начало..." из семинара "Жизнь в Благости". . Подробнее...

С 3 по 5 февраля в г. Омск пройдет семинар "Вечные ценности" продолжение
(по ведическому трактату Тирукурал). Подробнее...

23 января и 20 февраля в г.Краснодар пройдет семинар на тему <Счастливая
семейная жизнь>. . Подробнее...

26 января и 16 февраля в г.Новороссийск пройдет семинар на тему:
<Счастливая семейная жизнь>. Подробнее...

Новости наших друзей

Лекции и консультации ведического астролога из Лос Анджелеса Марианны
Полонски (Екатеринбург, Караганда, Ижевск, Казань, Москва). Подробнее...
12, 13, 14 января, Евгений Койнов проведет семинар "МОГУЩЕСТВО ЗВУКА" в
г.Краснодаре. Подробнее...

12, 13 января в г.Новороссийске Евгений Черепанов прочитает лекцию <Влияние
питания на нашу жизнь и судьбу>. Подробнее...

С 28 января по 5 февраля 2012 г. - IV Международный фестиваль "Психология
3000" с Олегом Гадецким, Мариной Таргаковой, Сергеем Аваковым, Танмаем
Госвами и другими.. Подробнее...

Объявлен конкурс!

на лучшее фото- или видео-пожелание всем счастья!
Срок действия до 14 января.
Победителю будет вручен ведический ежедневник.

Альбом для размещения фотографий здесь...
Тема для обсуждения здесь...

Уникальная
Аудио-книга
"Путешествие домои?"
Бесплатно скачать здесь - www.torsunov.ru/domoy.html

Отзывы о книге:

Я была зачарована этои? историеи? духовного поиска. Ничего подобного
раньше не читала, да и не слышала.

Пожалуи?, самое занимательное чтиво из того, с чем мне приходилось
сталкиваться за последние годы (!!) 5 баллов.. как минимум! ... книга -
просто кладезь мудрости и уроков жизни, которые нам почему-то не удосужились
преподать ни родители, ни в школе, ни в институте.

Мне кажется, <Путешествие домои?> имеет право стать настоящим
бестселлером среди людеи?, отчаявшихся наи?ти ответы на свои вопросы в
современнои? популярнои? литературе.

Бесплатно скачать здесь - www.torsunov.ru/domoy.html

Внимание! Все акции продлены по 31 января 2012!

30% скидка* на все материалы Архива лекций...

30% скидка* на все материалы Нашего магазина. Каталог представлен здесь...

* - при условии, что материалы скачиваются только через интернет.

30% скидка на все электронные книги Олега Геннадьевича Торсунова

Заказы пишите на e-mail: ord***@t*****.ru

50% скидка с возможной рассрочкой оплаты на уникальную коллекцию
материалов на одном жестком диске!!! - по летним ценам.

Все материалы по ведической культуре,
которые у меня есть на сегодняшний день.

Весь архив нашего саи?та! Весь магазин, раздел видео, все лекции, публикации
и т.д. А также все диски из коллекции аудио и видео лекции? доктора
Торсунова и других лекторов.
Плюс бонусы: много интереснои? музыки, видео, новые лекции разных
преподавателеи? ведических знании? и другие познавательные материалы.
Если Вы заинтересовались этим предложением, пишите на e-mail:
ord***@t*****.ru

С уважением,
Андреи?,
секретарь доктора Торсунова
e-mail: adm***@t*****.ru
Официальныи? саи?т доктора О.Г.Торсунова www.torsunov.ru
Открытыи? Ведическии? Университет - www.vedicuniversity.ru
Аюрведа Интернет Радио - www.vedaradio.ru

Обращение Его Святейшества Шрилы Бхакти Вигьяны Госвами в связи с победой в
томском суде

Дорогие вайшнавы!
Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны!
Слава Шриле Прабхупаде!

Вы все знаете, что мы одержали победу: суд Ленинского района г. Томска
отказал прокурору г. Томска в удовлетворении его заявления о признании книги
<Бхагавад-гита как она есть> экстремистским материалом.

Конечно, никто из нас никогда не сомневался в том, что эта книга не учит
экстремизму, но очень важно то, что это было подтверждено в суде. Видимо,
Кришна решил помочь нам прославить Шрилу Прабхупаду и его книги. По сути
дела, этот процесс неожиданно для тех, кто его затевал, да и для нас самих,
превратился в рекламную кампанию этой удивительной книги. Около тысячи
публикаций в индийских, российских, английских, американских, австралийских
и других средствах массовой информации, десятки телевизионных репортажей,
тысячи сообщений в социальных сетях. Обложка <Бхагавад-гиты как она есть>,
изображения Кришны и фотографии Шрилы Прабхупады были в эти дни повсюду.

Мы от всего сердца благодарим всех, кто принимал участие в этом процессе -
молился, распространял информацию, помогал нашим юристам. Огромная наша
благодарность всем!

Огромная благодарность вайшнавам, которые по всему миру молились, пели
киртаны, читали защитные мантры и проводили ягьи (мы не можем назвать их
поименно, но Шрила Прабхупада и Кришна несомненно знают об их усилиях и
одарят их своими благословениями).

Огромная благодарность тем, кто подписал электронную петицию в защиту
<Бхагавад-гиты как она есть> - в день суда их количество перевалило за 50
000!

Огромная благодарность официальным лицам в России и Индии, которые
поддерживали нас на протяжении всего процесса. Это, в первую очередь,
премьер-министр Индии Манмохан Сингх, министр иностранных дел Индии С.М.
Кришна, посол Индии в России А. Малхотра и посол России в Индии А.М.
Кадакин, спикер индийского парламента Мира Кумар, многочисленные члены
парламента Индии, министры правительства Индии К. Сибал, Бансал,
Уполномоченный по правам человека в России В.П. Лукин и его представитель в
Томской области Н.С. Кречетова и многие, многие другие.

Огромная благодарность многочисленным журналистам - как в России, так и в
Индии, объективно освещавшим процесс и давшим возможность миллионам людей по
всему миру следить за ходом этого очень важного процесса.

Огромная благодарность вайшнавам в Индии и по всему миру, которые помогали в
сфере общественных связей: Гопалу Кришне Госвами, Садхуприе Прабху,
Враджендранандане Прабху, Ануттаме Прабху, матаджи Шаранагати, Гаруде
Прабху, матаджи Париджате, Басу Гхошу Прабху, Гопалу Хари Прабху,
Джашоматинандане Прабху и многим другим.

Огромная благодарность вайшнавам, которые трудились над подготовкой нашей
защиты в процессе: Гаура-Кришне Прабху, Радха-Дамодару Прабху, Ядунандане
Прабху, Маха-Балараме Прабху, Александру Шахову и другим.

Огромная благодарность вайшнавам, которые провели гигантскую работу по сбору
и распространению информации в интернете: Илье Маутеру, Мадана-Мохану
Прабху, Ачинтья Кришне Прабху, Киртана-расе Прабху и всем, кто им помогал.

Огромная благодарность вайшнавам, которые оказали финансовую помощь в этом
процессе и внесли свою очень важную лепту в победу.

Очень важно то, что за это время мы получили много официальных писем,
подтверждающих авторитетность перевода и комментариев Шрилы Прабхупады, а
также официальную поддержку <Международного общества сознания Кришны>
(ИСККОН) ведущими индуистскими сообществами. В ближайшее время мы начнем
публиковать эти письма, и вы сможете использовать их.

При этом важно помнить, что, в конечном счете, это было победой Кришны и
Шрилы Прабхупады, и ни в коем случае нельзя приписывать себе заслуг за нее.
Шри Кришна говорит в 12-й главе Гиты, что Его преданные равно воспринимают и
победу, и поражение, они не ликуют в счастье и не предаются горю, что они
свободны от ложного эго: <Я сделал это! Это случилось благодаря мне!>

Очень важно помнить об этом именно сейчас. Кришна напомнил нам о важности
книги, лежащей в основе нашего учения, дал возможность представить, что бы
было, если бы ее не было в нашей жизни. И теперь нам нужно с удвоенной
энергией учиться жить по этой Книге! Именно это будет нашей настоящей
победой - победой над гордостью, завистью, злобой, враждой, жадностью.

Во всех своих выступлениях в сети или на форумах всегда помните - по природе
своей мы всего лишь слуги, и главные эмоции, которые определяют сознание
слуги - это смирение и сострадание. Пусть еще эти эмоции не полностью
утвердились в нашем сердце, но мы должны гнать любой соблазн проявить
другие, противоположные им эмоции - злорадство, гордыню, враждебность и
проч. Именно этого хотят от нас Кришна и Шрила Прабхупада, именно этому они
нас учат. Еще раз - по нашему поведению, по нашим словам, по эмоциям,
которые мы будем выражать, а не по решению суда Ленинского района г. Томска
люди будут судить о том, чему на самом деле учит <Бхагавад-гита как она
есть>.

Спасибо огромное вновь и вновь!

Ваш слуга Бхакти Вигьяна Госвами

Два последних заседания в Томске: http://hdd.tomsk.ru/file/mtrqgluf
Сообщение Первого канала ТВ: http://www.1tv.ru/news/social/195209

Дорогие вайшнавы и ценители ведической мудрости!

Суд в Томске завершился сегодня, 28 декабря, победой Шрилы Прабхупады! Судья
отказала прокурору в удовлетворении его заявления о признании <Бхагавад-гиты
как она есть> экстремистской литературой.

Это были шесть заседаний и четыре месяца постоянного напряжения, тревожных
ожиданий и надежды на справедливость и милость Господа, надежды на милость
Шрилы Прабхупады и всех вайшнавов - в России и за рубежом.

Мы сердечно благодарны всем тем, кто помогал нам в процессе: добровольными
пожертвованиями, советами, рекомендациями и, конечно же, молитвой, ягьями,
санкиртаной и киртаном.

Эта горячая поддержка ощущалась на протяжении всего процесса. Дело Гиты
стало без преувеличения делом каждого.

Огромная нагрузка легла на плечи Его Святейшества Бхакти Вигьяны Госвами
Махараджа, который вместо лечения проделал колоссальную работу по защите
Гиты, а также на плечи Гопала Кришны Госвами и других махараджей и вайшнавов
ИСККОН.

Немыслимые по значимости усилия совершили юристы, прежде всего Маха-Баларам
Прабху и Александр Шахов.

О подробностях суда мы узнаем чуть позже, об этом расскажут и сам Госвами
Махарадж, и непосредственные участники процесса в Томске, но уже сейчас
можно с уверенностью сказать: такой санкиртаны Господа Чайтаньи еще не видел
свет!

Наши смиренные поклоны всем-всем!

Отдел по связям с общественностью ЦОСКР

Дорогие друзья!

Приглашаем вас в храм Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты на праздничную Новогоднюю
программу.

Вас ждет много сюрпризов, в том числе новогодний прогноз на 2012 год,
обращение президента храма с отчетом за прошедший год
и прямая трансляция новогоднего поздравления Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами
Махараджа.

Расписание новогодней программы:

17:00 - Открытие праздника, киртан
18:00 - Новогоднее обращение Президента храма Е.М. Мукунды Мурари Прабху
18:45 - Праздничный спектакль
19:30 - Пир
21:00 - Лекция и праздничный концерт Е.М. Кришнадаса Кавираджа Прабху и
группы "Агент 108"
23:00 - Начало ночного Новогоднего Киртана
04:30 - Мангала-арати

Вы можете сделать свой вклад в новогодний праздник:
- помочь в при приготовлении и раздаче прасада;
- приготовить сладости самим, принести в храм и угостить преданных;
- сделать подношение Божествам (деньги, продукты, натуральные 100% эфирные
масла (см. в аптеках), цветы, украшения (проконсультируйтесь с пуджари),
благовония, угощения вашего приготовления).

Обратная связь по телефону 8926-0108-089 (Адошидарши Нитай дас)

Приходите! Шри Шри Даял-Нитай Шачисута будут рады видеть вас!

Официальное заявление централизованной религиозной организации Центр обществ
сознания Кришны в России в связи с судом над <Бхагавад-гитой как она есть>

28 декабря в г. Томске возобновится суд над книгой <Бхагавад-гита как она
есть> (Бхагавад-гита в переводе и с комментариями А.Ч. Бхактиведанты Свами
Прабхупады). Российские последователи Общества сознания Кришны и индуисты
всего мира ждут решения суда и надеются на его объективность.

При этом сам факт того, что великое Священное Писание с признанными в мире
комментариями предстало перед судом, глубоко задевает религиозные чувства
последователей индуизма и простых людей, о чем свидетельствует волна
публикаций во всем мире.

Совершенно очевидно, что прокуратура обязана осуществлять надзор в сфере
противодействия экстремизму. Но мы вновь обращаем внимание государства и
общественности на тот факт, что русский перевод <Бхагавад-гиты как она есть>
уже дважды проходил прокурорскую проверку - в 2004 и 2005 гг. Третье издание
русского перевода, выпущенное в 2007 г., практически не отличается от
предыдущего издания - в нем всего лишь исправлены некоторые стилистические
погрешности, допущенные при переводе. Однако по какой-то причине этот
аргумент не принимается в расчет работниками прокуратуры.

К сожалению, в преддверии суда в информационном пространстве появились
заявления, в которых утверждается, что в Индии якобы не знают, что процесс в
Томске - это процесс именно над переводом и комментариями А.Ч. Бхактиведанты
Свами Прабхупады к Бхагавад-гите. Те, кто это утверждает, стремятся отделить
текст книги Свами Прабхупады от текста самой Бхагавад-гиты.

Однако даже простой мониторинг индийских СМИ доказывает полную
осведомленность индийцев о деталях процесса. Кроме того, в своем выступлении
перед парламентом Индии министр иностранных дел С.М. Кришна очень точно
описал всю фактологию судебного процесса, указав, какая именно книга стала
предметом судебного разбирательства. С.М. Кришна сказал о том, что
правительство Индии с самого начала этого суда находится в контакте с
Обществом сознания Кришны, а затем охарактеризовал сам судебный процесс над
книгой как абсурдный. <Нам представляется, что жалоба в местный суд - это
работа некоторых невежественных или неправильно мотивированных людей. Хотя
эта жалоба явно абсурдна, мы отнеслись к этому вопросу серьезно, и
посольство Индии внимательно следит за этим судебным делом>, - подчеркивает
глава внешнеполитического ведомства Индии.

Неадекватность утверждений, на которых основывается обвинение в экстремизме,
очевидна не только специалистам. Приведем две цитаты из <экспертного
заключения>:

<Точно так же священный долг кшатрия - сражаться, и он должен исполнять его,
даже если приходится сражаться с друзьями или родственниками>. (БГ 2:15, с.
99)

Присутствует призыв к насильственному действию - к сражению с противниками.
Лексемы <нужно> и <должен> содержат побудительную семантику и совмещают
жанровые признаки совета, призыва, рекомендации, указания, установки. В
данных контекстах может восприниматься любое из этих значений, в частности,
значении призыва.

<Кришна персонифицируется в вероучении MOCK как божество смерти и
разрушения: <Я... среди вершащих правосудие - ЯМА, повелитель смерти>
(<Бхагавад-Гита как она есть> гл. 10, текст 29). <Я - всепоглощающая
смерть...> (там же, текст 34).

Обращаем внимание на то, что в <экспертном заключении> разбираются фразы,
вырванные из контекста, и что экстремизм ищется в самом тексте
Бхагавад-гиты, а не только в комментариях.

Следует также еще раз подчеркнуть тот факт, что в Индии едва ли кто-то
проводит различий между Бхагавад-гитой и <Бхагавад-гитой как она есть>.
Перевод и комментарии Шрилы Прабхупады высоко оценил в своей речи во время
празднования Джанмаштами посол Индии, об этом же говорит в своем послании
президент Индии Пратибха Патил: <В течение нескольких последних десятилетий
Общество сознания Кришны играет очень важную роль в популяризации вечного,
исполненного благородства учения Шримад Бхагавад-гиты во многих странах за
пределами Индии>.

Свидетельством признания видных ученых-индологов и религиозных лидеров могут
служить обращения и высказывания, в частности, таких известнейших духовных
лидеров, глав Мадхва-сампрадаи, как Вишвеша Тиртха, Лакшмивара Тиртха, а
также знаменитого во всем мире учителя йоги Б.К.С Айенгара и многих других.
Все они отмечают глубокое знание Свами Прабхупадой санскрита, точность его
переводов и строгое следование комментаторской традиции. <Бхагавад-гита как
она есть> используется в качестве учебного пособия по религиоведению и
философии не только в самой Индии, но и в признанных университетах мира,
таких, как Гарвард и Оксфорд.

Именно поэтому в своем официальном заявлении посол Индии в России А.
Малхотра назвал этот процесс <абсурдом, граничащим с фарсом>.

При этом всем совершенно очевидно, что целью этой атаки является запрещение
свободного вероисповедования для членов Международного общества сознания
Кришны (МОСК). Именно поэтому в своей речи в парламенте Индии министр
иностранных дел С.М. Кришна подчеркнул, что Общество сознания Кришны
периодически сталкивается с проблемами в своей деятельности и что посольство
Индии в России отслеживает их и оказывает необходимую поддержку. Эта
озабоченность руководства Индии свидетельствует о реальном отношении Индии к
Международному обществу сознания Кришны, а также о необоснованности попыток
ряда недобросовестных <экспертов> объявить МОСК организацией, не имеющей
отношения к индуизму.

Мы надеемся, что привлечение к процессу серьезных ученых, участие в нем
Уполномоченного по правам человека в России Владимира Лукина, принципиальная
позиция глав России и Индии, заинтересованных в последовательном развитии
дружеских и экономических отношений, позволит, наконец, поставить точку в
этом досадном инциденте.

26 декабря 2011 г.
Москва-Дели

Дорогие дети и родители!

Приглашаем Вас на детский праздник, посвященный встрече Нового года, который
пройдет29 декабря в 12:00в Центре "на Ботаническом".

Стоимость подарка - 400р (подарок, оплата прасада и призы от Деда Мороза).
Будем благодарны за любую спонсорскую помощь.

По всем вопросам обращайтесь по телефону 8906-736-21-08 (Ачьюта Прия дд).

Ждем всех!

Дорогие друзья!

Внимание!!! Фестиваль<GOLOKAFEST>переносится на старый Новый год.
Мы приглашаем Вас и Ваших друзей14 января 2012 года в 20:00окунуться с
головой в новогоднюю феерию ведического карнавала.

Вас ждут:
РЕАЛИТИ-ШОУ(для Ваших друзей и близких):
- возможность переодеться в сари, украсить тело рисунками из хны - мехенди,
гопи-дотсами, тилакой и бинди,
- мастер-класс по изготовлению пури и цветочных гирлянд,
- обучение джапа-медитации и освящению пищи

Новогодние гадания и предсказания (астрологи, хироманты и сказочный оракул)
- Лакомства и чаринамрита
- Сказочные огни мандалы
- Космо-танцы босиком вокруг елки
- Вдохновляющая лекция
- Новогоднее освящение огня
- Божества, исполняющие желания
- Благословения на весь год

Пир на весь мир и маха-ТОРТ на 200 кг!!!

А также:

Самый зажигательный русский киртания -Е.М. Адити Дукхаха прабху
Шоу аргентинского иллюзиониста -Е.М. Манохара Шьяма прабху
Вдохновляющий шведский киртания -Е.М. Калидошапранашана прабху
Ведущий, лектор и киртания -Е.С. Бхакти Ананта Кришна Госвами

ВХОД СВОБОДНЫЙ

Ждем Вас и Ваших друзей!

Адрес: м. Марьино, ул. Люблинская, 100, РЦ <Фентази парк>, 4 этаж
Подробности:
8926-121-84-77 - Нила Радхика
8916-105-67-89 - Анна
www.sankirtana.tv

Невозможное - это для нас

Сбылась моя давняя мечта обеспечить весь Арбат со всеми его служащими,
торговцами и творческими личностями подарочными наборами с книгами Шрилы
Прабхупады. До этого было трудновато. Существовала какой-то барьер,
озлобленность, недовольство. Ранее я пытался проходить по Арбату, даря
пакетики с благовониями и, больше половины отвергли мое дружеское
расположение. Я смотрел на них печальными глазами, извинялся и уходил, а сам
всей своей кожей чувствовал, что им стыдно. Каждый год я повторял одну и ту
же процедуру, я беседовал с ними. Интересовался их жизнью. Многие из моих
собеседников открывали свое недовольство нами. Многие обвиняли нас в
жадности: <На Арбат вы приходите только деньги собирать>. Нас обвиняли в
наглости и бесцеремонности. Я выслушивал это все, извинялся и предлагал им
пакеты с благовониями и просил благословения у них, чтобы мы изменились к
лучшему. Позже некоторые говорили мне, улыбаясь, что изменения есть и
принимали мои дарения.

В этом году практически все приняли новогодние подарки, кроме некоторых
православных лавочек. Хотя им тоже понравилась наша новогодняя идея. Им
также понравились наши матаджи и их наряды. Я заметил такую закономерность.
Если вы что-то дарите человеку и он это отвергает, то все равно ему это
нравится. Когда мы, несмотря на отказ полицейских принять сладости, все же
настаивали на этом, они начинали улыбаться. Они не брали, но им это
нравилось. Вывод такой: возьмут, не возьмут - это не важно. Важно, что вы
предлагаете с любовью. Я в свое время пытался предлагать Кришне бутылку
Кагора, вино которое православные считают священным. Конечно, Он не принял
мое подношение, потому - ну не пьет Кришна алкогольные напитки! Но я
почувствовал, что Его это развеселило. Так же и на Арбате. Вода камень
точит. Со временем все может измениться.

Остальные арбатские завсегдатаи с огромным удивлением и радостью узнавали,
что благодарное принятие подарка -тоже проявление любви. Они хотели дать нам
что-то взамен. - Чем же мы вам отплатим? - спрашивали они. - Примите наш
подарок и, это будет лучшее из того, что вы сделаете для нас, - отвечал я. И
люди с радостью соглашались принять наше подношение. Тем более что там
книжечки о совершенстве йоги. Это ведь так актуально для всех. Многих
приятно удивило, что такое возможно в Москве.

На осуществление этой мечты ушло пять лет. Хомячково-норковая философия
постепенно оставляет мое сознание и, я понимаю, что действительно все
возможно. До этого уже сбылись разные мечты и мечтишки. То, чего я и в
следующей жизни не планировал обрести, уже случилось. Похоже, Шрила
Прабхупада меня не обманул. Кришна - это Бог! Интересно сколько времени
потребуется, чтобы в Москве стабильно заработали 10 групп харинамы?
Вернемся, однако, к нашим новогодним подаркам.

Дарение подарков на праздники - это великое дело. Людям не хватает любви.
Секса у всех выше крыши, а любви нет. Дарить подарки и с благодарностью
принимать подарки - это же любовь! 20 лет кряду я читал об этом в <Нектаре
наставлений>, но только сейчас по-настоящему понял, что это такое. Тем более
на Арбате люди спрашивали меня о сокровенном: - Что это вы вдруг подарки
дарите? Потом деньги просить будете? А я им отвечал: - Да нет! Сегодня мы
просто дарим вам подарки - и открывал людям этот простой рецепт любви. Я
делился сокровенным, открывал людям этот секрет. А они удивлялись и искренне
благодарили нас за такую заботу. Там, кстати, еще были и сладкие шарики.
<Угощать прасадом и принимать прасад>. Это было так прекрасно! Нектар до сих
пор еще не отошел. Вот она - чистая любовь по Рупе Госвами! Это так здорово!
И пока я жив, я могу это делать! Господь Чайтанья и Нитьянанда сломали все
замки на складах любви! Берите, сколько унесете! Раздавайте этот нектар и
будьте счастливы! Финишная прямая марафона Прабхупады!

В прошлую субботу на Арбатскую харинаму пришло более пятидесяти вайшнавов.
Даже Муккунда Мурари был обнаружен возле статуи золотой балерины возле
театра Вахтангова со стопкой книг.
http://foto.mail.ru/mail/harinama/144/269.html#
Он пытался скрыться: Но куда же он скроется с такой улыбкой? Были также
Аннирудха Прабху, матаджи Тунгавидья-сакхи, Махабхарата Прабху и многие
другие возвышенные вайшнавы. Спасибо всем большое!
http://video.mail.ru/catalog/static/wait.html?c=1&my=1

В этот же день матаджи Анна со своими пятилетними близняшками Накулой и
Сахадевой вдохновила всю мытищенскую Бхакти-врикшу выйти на харинаму в своем
родном городе. Они пели маха-мантру под гитару и людям это нравилось.
Очевидцы этого события поделились со мной своим восторгом и приятными
впечатлениями. На харинаме в Мытищах также распространялись книги - и не без
успеха. Святое Имя сладостно и привлекательно для всех.

В субботу 24 декабря ждем всех на Арбате. С 26 по 31 декабря проведем
новогодний <марафон харинам>.

Расписание здесь: http://harinama.ru/

ВНИМАНИЕ! ВНИМАНИЕ! ВНИМАНИЕ!

Приглашаем на семинар <Практическая психология Бхагавад-гиты>

Этот семинар предназначен для людей, которые недавно познакомились с
ведической мудростью. Вы узнаете, как ведическое знание отвечает на
фундаментальные вопросы человека о смысле существования и помогает решать
жизненные проблемы.

ВЫ РАЗБЕРЕТЕ СЛЕДУЮЩИЕ ТЕМЫ:
- НЕВЕЖЕСТВО - ПРИЧИНА СТРАДАНИЙ (Разбор фундаментальных заблуждений)
- МЕТОДЫ ПОЛУЧЕНИЯ ЗНАНИЯ
- КТО Я? (Санкхья - аналитическое познание души)
- ЧТО ДЕЛАТЬ? (Буддхи-йога - как понять мое предназначение и путь)
- ВЫТАСКИВАЕМ КОЛЮЧКУ С ПОМОЩЬЮ ДРУГОЙ КОЛЮЧКИ (Как сделать прогресс
стабильным)
- ПРАКТИКА ВЫХОДА НА ТРАНСЦЕНДЕНТНЫЙ УРОВЕНЬ СОЗНАНИЯ

НА СЕМИНАРЕ ВАС ЖДУТ:
Медитация, интерактив, усиленная работа мозговых полушарий и хорошее
настроение.

ВЕДУЩИЙ - Шри Гаурахари дас брахмачари
Семинар будет проходить 2,3,4,5,6,7,8,9 января с 12:00 до 14:00 в большой
учебной аудитории храма <на Динамо>.

Приходите сами и приводите своих друзей!

АДРЕС: Храм Кришны на м. <Динамо>, Ленинградский пр-кт, вл. 39 (рядом с ТЦ
<СТАРТ>).

Оплата занятий - в форме добровольных пожертвований.
Для справок:
телефон - 8926-337-83-37,
e-mail - srigouraha***@g*****.com , Шри Гаурахари дас.

Приглашаем Вас в Центр "на Ботаническом" на лекции по священным писаниям.

Начало в 7:40, Приветствие Божеств - в 7:15.

Расписание лекций по "Шримад-Бхагаватам" (начало в 7:40):
14.12 Ср. ШБ 3.7.6 - Е.М. Акинчана Кришна прабху
15.12 Чт. ШБ 3.7.7 и семинар по вайшнавскому этикету - Е.М. Ядурадж прабху
(НРС)
16.12 Пт. ШБ 3.7.8 - Е.М. Двиджа Кришна прабху
17.12 Сб. ШБ 3.7.9 - Е.М. Кришнананда прабху
18.12 Вс.(на 2 этаже) ШБ 3.7.10 - Е.М. Адити Рупака прабху

Также вы сможете смотреть прямую видео-трансляцию по адресу
http://www.vedamedia.ru/cvk-live/

Госвами Махараджа и Шрила Шиварама Махараджа очень просят всех , кто еще не
голосовал в защиту Венгерской фермы ИСККОН (ее могут отобрать) - срочно
проголосовать на сайте:

http://www.peticiok.com/krisna

(там нужно ввести имя, фамилию, город, страну, эл.адрес - и потом
подтвердить свою подпись, пройдя по ссылке в письме, которое Вы получите) -

и попросить об этом же всех, кого только возможно!

Только нельзя голосовать несколько раз с одного и того же компьютера...

Пожалуйста, сделайте это!

Вс Амд

* * *

Последняя просьба от Шиварама Свами. Им нужно за пару оставшихся дней
собрать, как минимум 30 тыс. подписей!!!

Пожалуйста, сделайте что-то.

Попросите всех, кого можете!

Ваш слуга Бхакти Вигьяна Госвами

Dear Members

Please accept my humble obeisances, all glories to Srila Prabhupada.

On Tuesday ISKCON Hungary, its supporters and cows will hold a protest
outside
the parliament in Budapest and also present our petition to the speaker of
the
house. This is my last request for you to remind and encourage TPs,
department
heads, nama-hatta leaders and so on to themselves encourage devotees,
congregation and supporters to sign the petition at the link below. We have
passed the 20,000 mark, however 50,000 signatures are required for a
petition
to be addressed as discussion topic in parliament. A computer at sunday
programs where guests can just sign in--especially in India--could generate
many names. Thank you and please give devotees here your blessings, prayers
and
kind thoughts.

Your servant
Sivarama Swami

Дорогие друзья и доброжелатели Благотворительного Фонда <Пища Жизни>!

Мы очень хотим поделиться с Вами замечательной новостью! На прошлой неделе в
жизни нашего Фонда произошло знаменательное событие - наша деятельность была
отмечена самим Президентом Российской Федерации Дмитрием Анатольевичем
Медведевым.

30 ноября 2011 г. в Москве прошел Форум гражданских инициатив <Будущее за
нами>. В Форуме приняли участие более 3000 активных молодых людей,
неравнодушных к чужой боли и проблемам, нашедших своё призвание в помощи
окружающим. В рамках подготовки Форума была сформирована экспертная комиссия
по отбору номинантов на вручение благодарности Президента РФ, в которую в
частности вошли Руководитель Федерального агентства по делам молодежи
Якеменко Василий Григорьевич и Министр спорта, туризма и молодежной политики
РФ Мутко Виталий Леонтьевич.

Отбор номинантов проводился среди молодежи в возрасте от 16 до 30 лет из
всех субъектов Российской Федерации. В число кандидатов вошли молодые
общественные активисты, представители благотворительных, добровольческих,
донорских организаций, журналисты, освещающие актуальные социальные
проблемы, а также молодые граждане, совершившие героические поступки и
внесшие значимый вклад в развитие российского общества.

Наш волонтер Ларина Кира приняла участие в Форуме, представляя программу
нашего Фонда <Дорога <Пища Жизни>, призванную помочь людям, оказавшимся в
сложных жизненных ситуациях. В рамках данной программы на протяжении вот уже
нескольких лет каждую неделю вне зависимости от погоды добровольцы
Благотворительного Фонда <Пища Жизни> собираются вместе на Курском вокзале,
чтобы накормить горячим обедом людей, по воле судьбы оказавшихся на улице, у
кого нет дома, кому нечего есть. Одни добровольцы приезжают на вокзал, чтобы
принять участие в раздаче пищи, другие помогают материально. В данном случае
речь не идет о какой-то баснословной сумме - чтобы накормить 70 голодных
человек полноценным обедом - нужно всего 3500 рублей.

По итогам экспертного отбора 17 молодых россиян были удостоены Благодарности
Президента РФ <За активную жизненную позицию и общественную деятельность на
благо России>. К нашему счастью и гордости Ларина Кира вошла в их число и
получила Благодарность из рук Дмитрия Анатольевича Медведева, которая по
статусу приравнивается к государственной награде.

Мы безгранично рады поздравить с этой заслуженной наградой ВСЕХ НАШИХ ДРУЗЕЙ
и ДОБРОЖЕЛАТЕЛЕЙ: волонтеров, добровольцев, спонсоров, партнеров, союзников!
Всех, кто был и остается рядом с нами! Ведь это наша с Вами ОБЩАЯ Награда!
Без Вас не было бы нас - мы с Вами одно целое - одна большая семья по
фамилии <Пища Жизни>! Нам очень хотелось бы поблагодарить каждого из Вас
поименно, но к сожалению, это невозможно из-за размеров нашей большей семьи!
Мы помним и дорожим каждым из Вас!

Наградив номинантов Форума, Дмитрий Анатольевич выступил с напутственной
речью, призвав молодежь к активной жизненной позиции, неравнодушию и
ответственности за происходящее вокруг, и в заключении ещё раз поблагодарил
всех участников:

<И дело даже не в каких-то государственных знаках внимания - даже без этого
вы бы все равно продолжали делать то, что делаете сейчас: занимались бы
добровольчеством, писали бы откровенные репортажи, статьи, были бы
защитниками прав угнетенных или тех, кто чувствует себя плохо. Это ваше
жизненное кредо. Огромное вам за это спасибо. Потому что именно такие люди и
должны строить наше будущее.
А что такое наше будущее? Наше будущее - это мы с вами; мы, кстати, сейчас
его, собственно, и закладываем. Оно меняется, и оно меняется при помощи
наших с вами действий, нашей с вами работы и нашей с вами неравнодушной
позиции. Весь зал, который сегодня здесь, - это люди неравнодушные, люди,
которым хочется своими руками что-то поменять в стране. И я очень надеюсь,
что именно этим мы с вами и будем заниматься в ближайшие годы, потому что
всё зависит от нас, можете не сомневаться.
Большое вам всем спасибо. Я сердечно поздравляю ещё раз всех, кто получил
благодарности>.

Мы выражаем огромное уважение и почтение Президенту нашей страны!
Уважаемый Дмитрий Анатольевич, большое Вам спасибо за внимание к добрым
делам и поступкам наших граждан, без которых наша жизнь была бы невозможна!

Данное мероприятие также освещается на сайте Президента РФ Д.А. Медведева.
На сайте представлены:
- Речь Д.А. Медведева с церемонии награждения:
http://news.kremlin.ru/transcripts/13727;
- список россиян, удостоенные благодарностей Президента России:
http://news.kremlin.ru/ref_notes/1103;
- видеозапись награждения (полная версия):
http://news.kremlin.ru/video/1047.

Эта новость на нашем сайте: http://www.ffl.ru/moscow/news_2011/news_49.htm

--
С уважением,
Благотворительный Фонд
"Пища Жизни"

http://www.ffl.ru
e-mail: ffl.m***@g*****.com
телефон (8495)748-95-53

Мы в социальных сетях:
http://vkontakte.ru/ffl_moscow
http://www.facebook.com/FoodForLifeMoscow
http://moscowffl.livejournal.com
http://twitter.com/moscowffl

Доброго времени суток!
*
В этом разделе мы поговорим о том, какие слова, мысли или действия
служат своего рода <<спусковым крючком>> на--шего гнева. Речь пойдет о так
называемых <<должны>> и <<вино--ваты>>, приводящих к гневу. Суть проблемы
состоит в том, что гнев приводит к еще большему гневу, а насилие -- к еще
большему насилию. Люди могут видеть ситуацию совсем не так, как мы, и
могут совершенно не отдавать себе отчета в том, что причинили нам боль.
И даже если они сделали это осознанно, мы все равно не сможем решить
проблему, спус--тившись до их уровня. Это лишь приведет к нашей
деграда--ции и ослаблению нашей духовной жизни. Мы позволим та--ким
образом слабостям и анарткам другого человека повелевать нашей жизнью,
поскольку прошлое перекроет на--стоящее и будущее. Мы лишимся духовной
силы.

Пять <<должны>>

1. <<Если я чего-то хочу, все должны выполнять мои жела--ния>>. Нетрудно
понять проблематичность такого образа мыслей. Во-первых, у всех
остальных есть собственные желания, которые не всегда гармонируют с
нашими. Что--бы избавиться от такого нездорового умонастроения,
не--обходимо отбросить эгоизм, больше ценить других лю--дей и быть более
вдумчивым.

2. <<Если у меня есть определенные представления или стан--дарты, у всех
должны быть точно такие же>>. Если кто-то отклоняется от наших
стандартов, мы гневаемся. Все за--висит от того, как мыслю я. Зачастую мы
считаем, что все должны иметь такой же, как у нас, образ мыслей или
та--кие же принципы морали, не принимая во внимание тот факт, что разные
люди находятся в разных ситуациях.

3. <<Если возникает проблема, меняться должны другие>>. Когда возникают
проблемы, мы считаем, что меняться должен кто-то другой, а не мы. Если
же другой человек не хочет меняться, а мы упорно стоим на своем, опять
же возникает гнев. Необходимо понять, что восприятие, кар--ма и опыт
других людей могут коренным образом отли--чаться от наших. На самом деле,
может быть, люди и хо--тят меняться, но, в силу определенных конкретных
ситуаций, не испытывают в этом особой нужды.

4. <<Если вы любите меня и заботитесь обо мне, то должны сделать то-то и
то-то>>. Это <<должны>> основано на пред--положении. Ожидаемый нами
результат зависит от на--ших предположений относительно образа мыслей
друго--го человека, из чего автоматически вытекают и его поступки.

5. <<Поскольку меня оскорбили и я обиделся, я должен ото--мстить>>. Из-за
проблем во взаимоотношениях человек может испытывать желание отомстить,
что, несомненно, является нездоровым чувством.

Четыре <<виноваты>>

1. Если наше видение черно-белое, мы будем обвинять дру--гих всякий раз,
когда они не вписываются в наше узкое видение. Многие люди крайне
узколобы. Они даже не пы--таются понять суть происходящего или принять во
вни--мание важные факторы, смягчающие ситуацию. Поэтому если что-то не
вписывается в их ограниченные представ--ления, они быстро приходят в
беспокойство.

2. Если мы считаем, что понимаем образ мыслей другого че--ловека, то
навешиваем на него ярлыки, а затем еще и об--виняем в том, что он не
действует в соответствии с этими ярлыками. Когда люди пытаются понять
чужой образ мыслей, они обычно гневаются, если человек поступает не так,
как они предполагали. Подобная практика таит в себе серьезную проблему,
поскольку, не обладая выдаю--щимися экстрасенсорными способностями,
невозможно понять, о чем человек думает на самом деле. Ваше
предпо--ложение может быть целиком ошибочным.

3. Если кто-то нас раздражает, мы преувеличиваем пробле--му, делая
неоправданные обобщения, что, в свою очередь, приводит к полному
разрушению отношений. Например, человек заявляет: <<Это происходит
постоянно. Ты всегда так поступаешь>>. Хотя такое могло произойти всего
раз или два, после такого заявления наше восприятие ситуа--ции целиком
меняется. Мы преувеличиваем проблему, используя слова <<всегда>> или
<<никогда>>, что приводит нас в гнев. <<Виноваты>> всегда относится к другим
людям.

4. Если поведение человека нам непонятно, мы опять же ве--шаем на него
ярлык и судим о нем уже на основе этого яр--лыка. Например, вы навесили
на человека ярлык слабоум--ного, дебила или дурака, и этот ярлык будет
оказывать влияние на все наше восприятие данного человека. Даже если он
сделает что-то достойное восхищения, из-за свое--го ярлыка вы будете
продолжать испытывать гнев по от--ношению к нему и не сможете оценить по
достоинству его поступка.

Девять позитивных способов справиться с <<должны>> и <<виноваты>>

1. Старайтесь не быть эгоистичными. Отказавшись от эго--изма, намного
легче понять точку зрения другого челове--ка. Это поможет нам понять его
поступки, боль, обиды и нужды. Вопрос не только в том, кто прав. Гораздо
важ--нее действовать с любовью. По-настоящему духовный че--ловек никогда
не довольствуется просто тем, что он прав. Гъяни или философ может иметь
такой образ мыслей, но ему никогда не достичь высоких ступеней бхакти,
пре--данности. Мы хотим быть правыми в правильном на--правлении -- так,
чтобы всегда почитать и прославлять Бога.

2. Избегайте предположений, когда судите о людях. Ум нео--буздан и
подвержен всевозможным измышлениям. Сле--довательно, нужно быть очень
осторожным, чтобы не ос--новывать свои выводы на предубеждениях.

3. Прежде, чем вы сможете повлиять на других, нужно изме--нить себя. <<Что
мне нужно изменить в своей собственной жизни, чтобы вдохновить
измениться кого-то другого?>> - так мы должны рассуждать. Это означает,
что нужно перестать умалять собственные способности и перестать обвинять
других. Хотя у людей могут быть реальные не--достатки, мы можем многое
изменить, потому что у Бога нет любимчиков. Он находится в сердце
каждого. Каждый может обрести способность влиять на окружающих, если
осознает свою вечную божественную природу.

4. Постарайтесь лучше разобраться в происходящем. Вни--мательно изучая
поле деятельности, можно лучше понять причинно-следственную связь, что
снизит вероятность неправильной реакции на происходящее. Месть не
разрешит проблему, а только осложнит ее. Мстительность стаскивает нас до
уровня обидчика, сни--жает продуктивность нашей деятельности и вынуждает
жить прошлым. Все мы в прошлом совершали какие-то неблаговидные
поступки, и каждый надеется, что его про--стят за это. Мы прощаем, чтобы
самим быть прощенны--ми. Мы также прощаем, поскольку не хотим потерять
до--ступ к любви.

6. Всегда и в любой ситуации старайтесь увидеть более глу--бокий смысл.
Нет смысла поддаваться импульсивному иррациональному чувству гнева, тем
более, что первое эмоциональное впечатление может быть поверхностным и
ошибочным.

7. Задавайте вопросы, чтобы иметь здоровую обратную связь. Хорошие
вопросы могут дать вам новые факты, но--вое видение, пробудить
сострадание и понимание.

8. Будьте честными и реалистичными. Тогда обе стороны будут знать, как
правильно действовать в конфликтной ситуации. Если же стороны скрывают
свои страхи, беспо--койства и потребности, конфликт не будет разрешен, а
может даже усилиться.

9. Больше цените других людей. Если мы сможем развить глубокое уважение
к другим, для нас будет важно все, что происходит в их жизни, что
поможет нам найти возмож--ность еще больше прославить Бога. Если мы не
ценим людей, нам будет трудно установить с ними искренние, здоровые и
осмысленные взаимоотношения.
Источник:

http://subscribe.ru/archive/history.ayurveda.pritchi

*
Счастья Вам и Вашим близким! Александр из Ростова-на-Дону:
www.blog.bulib.ru
Качаем аудиофайл "Вегетарианство и духовность":
http://depositfiles.com/files/chyhrqm8s

Проект Ведамедиа. Живые эфиры приглашает вас на эфиры.
Садху Санга прабху - 7 декабря 19:00 на тему "Элита - мифы и реальность", из
цикла "Культура и современность".

http://vedamedia.ru/efir/

9-11 декабря Руслан Нарушевич "12 шагов к согласию и успеху". Начало в 19:00
Организаторы приезда - http://www.1цр.рф/
Организаторы вещания на Ведамедиа - Пранешвари д.д. и Адумбара пр.

http://vedamedia.ru/narushevich-live/

Также продолжается вещание лекций "108 имен Кришны" Рузова В.О. (следите за
рекламой на сайте Ведамедиа).

Дорогие преданные!
Напоминаем, что проект Ведамедиа существует благодаря вашей поддержке. Для
вещания Р.Нарушевича нам потребуются дополнительные средства. Чтобы эти
эфиры состоялись, пожалуйста, поддержите проект удобным для вас способом:
http://vedamedia.ru/podderzhka-proekta-vedamedia

Самый простой способ - пожертвование на номер телефона 8965-15-108-80
(Билайн)
Яндекс.Деньги - 41001258405114

Если Вам удобно делать пожертвования через Сбербанк, систему Контакт или
другие банки, обращайтесь к Пранешвари д.д. - praneshva***@l*****.ru.

В служении вам, Пранешвари д.д.

ДОНОР

Он подсел ко мне в очереди к терапевту. Очередь тянулась медленно, читать в
темноватом коридоре было невозможно, я уже истомилась, поэтому, когда он
обратился ко мне, я даже обрадовалась.
- Давно ждете?
- Давно, - ответила я. - Уже второй час сижу.
- А разве вы не по талону?
- По талону, - уныло ответила я. - Только тут все время без очереди
проходят.
- А вы не пускайте, - предложил он.
- Сил у меня нет с ними ругаться, - призналась я. - И так сюда еле
дотащилась.

Он внимательно посмотрел на меня и сочувственно спросил:
- Донор?
- Почему <донор>? - удивилась я. - Нет, никакой я не донор:
- Донор-донор! Я же вижу:
- Да нет же! Я кровь сдавала в первый и последний раз в институте, в День
донора. Упала в обморок - и все, больше никогда.
- А вы часто вообще в обмороки падаете?
- Нет: Ну, бывает иногда. Я просто так часто падаю. Шла-шла, и вдруг упала.
Или с табуретки. Или спать. Вот так вошла домой, увидела диван - и сразу
упала.
- Это не удивительно. У вас почти не осталось жизненных сил. Ваш сосуд
опустошен.
- Кто опустошен?
- Сосуд жизненной энергии, - терпеливо пояснил он.
Теперь уже я внимательно посмотрела на него. Он был симпатичный, но немного
странный. Вроде бы молодой, не больше тридцати лет, но глаза! Это были
глаза мудрой черепахи Тортиллы, из них вроде даже шел свет, и в них
плескалось столько понимания и столько сочувствия, что я просто впала в
ступор.

- А болеете вы часто? - спросил он.
- Нет, что вы! Редко болею. Я очень сильная. Вы не смотрите, что я на вид
худосочная.
- <Худо - сочная>, - раздельно произнес он. - Вслушайтесь же! <Худые соки> -
вот что лежит в основе вашей конституции. Отношения с родителями не очень?
- Не очень, - призналась я. - Отца я почти не помню, он с нами давно не
живет. А вот с мамой: Я для нее до сих пор малышка, она все время учит меня
жить по ее правилам и что-то требует, требует, требует:
- А вы?
- Когда силы есть, отбиваюсь. А когда нет - просто плачу.
- И вам становится легче?
- Ну, немного. До следующего скандала. Вы не подумайте, она же не каждый
день так. Раз или два в неделю. Ну, иногда три.
- А вы пробовали не давать ей энергии?
- Какой энергии? Как не давать? - не поняла я.
- Вот смотрите. Мама провоцирует скандал. Вы включаетесь. Заметьте слово:
<включаетесь>! Как электроприбор. И мама начинает подпитываться вашей
энергией. А когда скандал закончен, ей хорошо, а вам плохо. Так?
- Так, - признала я. - Но что я с этим могу поделать?
- Не включаться, - посоветовал он. - Другого способа нет.
- Да как же не включаться, если она пробивает? - разволновалась я. - Она же
меня как облупленную знает, все мои болевые точки!
- Вот-вот: Болевые точки - как кнопки. Нажал на кнопку - вы включились. А
когда <пробивает>, тогда и происходит утечка энергии! Это же в школе на
физике проходят.
- Да, помню, что-то такое учили:
- А законы физики, кстати, общие для всех тел. И для человеческих в том
числе. Просто в Школе Жизни мы зачастую двоечники и прогульщики.
- Как можно прогулять Школу Жизни?
- Да очень просто! Вот Жизнь дает тебе урок, а ты его учить не хочешь. И
сбегаешь!
- Ха! Хотела бы я сбежать. Да вот что-то не получается.
- А так и бывает. Пока урок не пройдешь - будешь его раз за разом долбить.
Жизнь - хороший учитель. Она всегда добивается 100%-ной успеваемости!
- Нет у меня сил на этих уроках сидеть. Вот видите, пришлось даже к врачу
тащиться. Еле ноги передвигаю.

- С вами всегда так?
- Да нет. Временами. Вот последняя неделя - вся такая.
- А что происходило в эту последнюю неделю?
- Да самое интересное, что ничего особенного! Обычная рутина.
- Ну, расскажите мне про рутину. Если не жалко.
- Да чего тут жалеть? Говорю же, ерунда всякая. Ну, с мамой пару раз
пообщалась. Все как всегда. Работа - никаких перегрузов. Со сменщицей
поцапалась разок, но не сильно. Вечерами не напрягалась, только на телефоне
висела, помогала ситуацию разрулить. А чувствую себя так, как будто на мне
пахали всю неделю!
- Ну, возможно, и пахали, только вы не заметили. Что вы там разруливали по
телефону?
- А, да это фигня. У подруги проблемы, ей надо было выговориться. Я просто
предоставила ей большую жилетку.
- Выговорилась?
- Ну да, наверное. Каждый вечер по полтора часа - любой выговорится.
- А вы?
- Что - я?
- Вы - выговорились?
- Да нет же, я ее слушала! Ну, утешала, поддерживала, советы умные давала. А
сама я ей не жаловалась, ей сейчас не до меня, у нее своих проблем хватает.
- Ну так я вам скажу: вы послужили не большой жилеткой, а сливным бачком.
Она слила в вас весь свой негатив, а вы ей в ответ послали свою позитивную
энергию в виде советов и поддержки. А сами ну ничуть не разгрузились!
- Но друзья же должны поддерживать друг друга!
- Вот именно: <друг друга>. А у вас получается дружба <в одни ворота>. Вы ее
- да, а она вас - нет.
- Ну, не знаю: Что ж теперь, отказать ей в помощи? Но мы же дружим!
- Это вы с ней дружите. А она вами пользуется. Хотите - верьте, хотите -
проверьте. Начните с первого же слова рассказывать ей о своих проблемах, и
посмотрите, что будет. Вы удивитесь, насколько этот метод энергосберегающий.

- Да, вы знаете, неплохо было бы: В смысле побольше энергии.
- Говорите <неплохо>. А сами ее разбазариваете!
- Но я же не думала! С такой-то точки зрения: Хотя сейчас вот вы сказали - а
ведь точно. Я с ней поговорю - и как будто вагоны грузила.
- Это она вас грузила. А вы принимали на себя ее груз проблем. Оно вам
надо?
- Да нет, конечно: Зачем мне? У меня своих проблем выше крыши.
- Какие же?

- Да разные. Например, муж. Бывший. Я его люблю - ну, чисто по-человечески.
А может, и больше. А у него другая семья. И там все неблагополучно. Она его
приворожила. А мне его жалко, он ведь хороший! И все-таки родной человечек:
- Эти переживания доставляют вам радость?
- Что вы! Какую радость??? Сплошные мучения. Я ведь все думаю, думаю, как
ему помочь, и не знаю:
- А вашему мужу сколько лет?
- Он немного старше меня. Но это неважно!
- Важно. Взрослый человек в состоянии сам решать свои проблемы. Если хочет,
конечно. И если не привык перекладывать их на других. Вы с ним общаетесь?
- Да, конечно! Он приходит навестить детей. Ну и поговорить. Пожаловаться,
как ему там плохо.
- И вы его жалеете. Да?
- Ну конечно, жалею! Сердце кровью обливается. Ему же плохо:
- А вам, стало быть, хорошо.
- Нет, мне тоже плохо.
- Тогда сами подумайте: и чем же вы можете ему помочь? К его <плохо>
добавить свое <плохо>?
- Нет! Нет! Я ему дарю то, чего у него нет в той семье. Понимание:
Поддержку: Тепло:
- А взамен?
- Не знаю. Благодарность, наверное?
- Ну да. Он благодарит и несет то, что вы ему дали, в ту семью. Потому что
там требуют, а своего тепла у него не хватает. Тогда он берет это у вас. А
знаете, почему вы обессилены?
- Нет, я как раз по этому поводу к терапевту иду. Чтобы он сказал.
- Ничего он вам не скажет. Терапевт лечит симптомы. Ну, витамины пропишет,
может, массаж. И все! А причины, причины-то останутся!
- Какие причины?
- Вы не любите себя. Вы пытаетесь любить других, не полюбив прежде себя. А
это так энергозатратно! Вот и чувствуете себя выпотрошенной.

- И что же делать?
- Я посоветовал бы обратиться лицом к себе. И подумать, нужно ли вам так
выкладываться, чтобы другим было хорошо. Причем за счет вашей жизненной
энергии. Скиньте их с себя! Перестаньте быть донором. Хотя бы временно! И
начните любить себя, баловать себя, питать себя. Тогда через какое-то время
вы наполнитесь и засияете. Как лампочка! И глаза ваши загорятся. И сердце
нальется теплом. Вот увидите!
Он говорил вдохновенно, глаза его горели, и я думала - какой интересный
человек! Такой умница! Интересно, кем он работает в жизни?

- Ну вот вы меня учите жить, а сами тоже больной! - вдруг сообразила я.
- Нет, я не больной. Я электрик. У меня просто обеденный перерыв. Кстати,
уже кончается. Вон напарник идет со стремянкой, сейчас будем лампочки
менять! До свидания, и здоровья вам! Душевного - прежде всего. И хватит быть
донором!
Я так и осталась сидеть с открытым ртом, наблюдая, как мой знакомец вскочил
и присоединился к мужчине постарше, который действительно шел по коридору со
стремянкой. Боже мой, ну как я сразу не заметила, что он был одет в синий
форменный комбинезон? Наверное, из-за его глаз - я ведь почти не отрывала
от них взгляда.

И у меня ощущалось странное тепло в груди, как будто туда что-то влилось,
такое приятное и живительное. Я даже почувствовала, что силы возвращаются ко
мне. <Законы физики, кстати, общие для всех тел. И для человеческих в том
числе>, - так он сказал мне. Я вдруг ясно вспомнила, как на уроке физики нам
показывали опыт с сообщающимися сосудами. Когда в один доливают воды,
уровень в другом тоже поднимается. И наоборот. Наверное, пока мы общались,
этот странный электрик поделился что-то таким, что в нем было - жизненной
энергией, вот! И ее уровень у меня повысился. То есть он мне дал, а я взяла.

Я вскочила с места и помчалась по коридору, догоняя электрика.
- Погодите!
- Донор, - улыбнулся он. - Только я, в отличие от вас, делюсь энергией
добровольно, потому что у меня в избытке!
- А почему ее у вас много? Есть какой-то секрет?
- Есть. Он очень простой. Никогда не позволять высасывать себя до дна,
нажимая на кнопки, и никогда не включаться в то, что не в твоей власти. Вот
и все!

И они с напарником свернули в какой-то кабинет - давать людям свет. А я
задумчиво пошла по коридору обратно, по дороге раздумывая о том, что все
равно хочу быть донором. Только сначала подкоплю Любви, чтобы мой источник
жизненной силы наполнился до краев. И обязательно научусь нести людям свет -
так же, как этот замечательный электрик с мудрыми глазами черепахи Тортиллы.

Автор: Эльфика
http://elfikarussian.ru/donor-skazka-ot-ehlfiki/1679
*

*
Счастья Вам и Вашим близким! Александр из Ростова-на-Дону:
www.blog.bulib.ru
Качаем аудиофайл "Вегетарианство и духовность":
http://depositfiles.com/files/chyhrqm8s

<<ЭКАДАШИ - 11-ЯНОЧЬ>>
ФестивальМокшада-Экадаши

Ведущий Его Святейшество Бхакти Ананта Кришна Госвами

Дорогие друзья!

От всего сердца приглашаем всех-всех на фестиваль<<ЭКАДАШИ - 11-Я НОЧЬ>>,
посвященный Мокшада Экадаши, который пройдет в Йога-клубе<Таттва> 6декабря.

Ночная программа в ЙОГА-КЛУБЕ"ТАТТВА"с 22:30

В программе фестиваля вас ждут:

- Реалити-шоу (для новых гостей) - погружение в ведическую культуру
- Танцевальные и медитативные киртаны в исполненииЕго Святейшества Бхакти
Ананта Кришна ГосвамииЕ.М. Адоши Дарши Нитай прабху
- Люминесцентные огни мандалы
- Светомузыкальное шоу
- Церемония предложения Божествам наивкуснейшего торта
- Пушпанджали Божеств лепестками роз
- Церемония освящения огня
- Ночной семинар
- Получение благословений для себя и близких на духовный рост и удачу в
жизни

Также в программе онлайн-театр со зрителями и танец от коллектива женского
центра "Рада"

Расписаниедневнойпрограммы6декабря в БКЦ <на Ботаническом>:

5:00 - мангала-арати
6:00 - джапа-медитация
7:30 - приветствие Божеств
8:00 - лекция по <Шримад-Бхагаватам>
10:00 - клуб Харидаса Тхакура - совместная джапа-медитация
19:00 - ягья
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]-->

Примите участие в собрании <Клуба Харидаса Тхакура>,где вы сможете повторить
наибольшее количество кругов
и погрузиться в океан милости святого имени!

Уровни:
32 круга (8 грантх) - Ашта Грантха Пати;
64 круга - Экалакха Пати;
108 кругов - Экадаши Прийа;
128 кругов - 2 Лакх Пати;
174 круга - 3 Лакх Пати

Расписаниеутреннейпрограммы7 декабря в БКЦ <на Ботаническом>:

5:00 - мангала-арати
6:00 - джапа-медитация
7:30 - приветствие Божеств
8:00 - лекция по <Шримад-Бхагаватам>
9:30 - пир

Пусть Ваши сердца всегда будут сценой для трансцендентных и сладостных лил
Шри Шри Радхи и Кришны!
Ждем вас!

Место проведения:

- Йога-клуб <Таттва>
Адрес: м. Павелецкая, ул. Летниковская д. 6А. Телефон - (8495) 2-104-108

- Благотворительный Культурный Центр
м. Ботанический сад, ул. Сельскохозяйственная, д.36, стр.1.
Телефон: 642-108-4

8926-121-84-77 - Нила Радхика (координатор фестиваля)
Подробности: www.inveda.ru www.sankirtana.tv

Могущество этого Экадаши настолько велико, что даже просто читая о его
славе, человек избавляется от всех грехов. Поэтому мы в рассылку включили
текст, прославляющий этот Экадаши.

Юдхиштхира Махараджа сказал: "О Вишну, владыка всего , о восторг трех миров,
о Господь вселенной, о творец мира, о старейший, о лучший из всех существ, я
почтительно склоняюсь перед тобой.

О Бог богов, для блага всех живых существ милостиво ответь на мои вопросы.
Как называется экадаши светлой половины месяца маргаширша, устраняющий все
грехи? Как правильно соблюдать его и какому Божеству поклоняться в этот
день? О Господь, пожалуйста, дай мне исчерпывавший ответ".

Господь Шри Кришна молвил: "О Юдхиштхира. твой вопрос очень благоприятен и
принесет тебе славу. Так же, как раньше Я объяснил тебе ценнейший утпанна
маха-двадаши (1), наступающий с темной половиной месяца маргаширша, день,
когда из моего тела явилась Экадаши-деви, чтобы убить демона Муру, день,
приносящий благо всему одушевленному и неодушевленному в трех мирах, - так
же теперь Я объясню тебе экадаши светлой половины месяца маргаширша. Этот
экадаши известен как мокшада, ибо он очищает искреннего преданного от всех
последствий грехов и дарует ему освобождение. В этот день поклоняются
Божеству Господа Дамодары. В полном сосредоточении надо поклоняться Ему,
поднося благовония, светильник на гхи, цветы и туласи манджари (бутоны
цветка).

О лучший ив царей, пожалуйста, выслушай, как Я поведаю тебе старую и
благоприятную историю этого экадаши. Просто слушая эту историю, можно
достичь блага, получаемого совершением жертвоприношения коня. Это освободит
предков, матерей, сыновей и других родственников, попавших в ад, и даст им
возможность войти в рай. Поэтому, о "царь. внимательно слушай это
повествование.

Это случилось в чудесном городе Чампаконагари, украшенном преданными
вайшнавами. Лучший из святых царей, Махараджа Вайкханаса, правил в нем
своими подданными, как своими сыновьями и дочерьми. Брахманы этого стольного
града были опытны в четырех видах ведического знания. Праведный правитель
однажды ночью во сне увидел отца, испытывающего мучения пыток на адских
планетах. Царь исполнился сострадания и проливал слезы. Следующим утром
Махараджа Вайкханаса рассказал свой сон собранию дваждырожденных брахманов.

"О брахманы, - сказал царь, - прошлой ночью во сне я увидел отца,
страдающего на адских планетах. Он кричал: "О сын. Освободи меня от мук
ада"! Я потерял покой и даже это чудесное царство стало невыносимо мне. Даже
мои кони, слоны, колесницы не милы мне, и огромное богатство вовсе не радует
меня. О лучшие из брахманов, с тех пор, как я увидел мучения отца в пытках
ада, вое. даже жена и сыновья, стало для меня источников несчастья. Куда мне
пойти и что мне сделать, о брахманы, чтобы облегчить его страдания? Мое тело
пылает огнем и горем! Пожалуйста, поведайте мне, какую милостыню надо мне
раздать, каким образом поститься, какую аскезу или глубокую медитацию
предпринять, чтобы освободить отца от агонии и дать моим предкам
освобождение. О лучшие из брахманов, какой смысл в существовании
могущественного сына, если его отец вынужден страдать на адских планетах?
Воистину, жизнь такого сына полностью бесполезна!"

Дваждырожденные брахманы ответили :"0 царь. в горном лесу недалеко отсюда
есть ашрам, в котором живет великий святой Парвата Муни. Иди к нему; он
знает прошлое, настоящее и будущее каждого и, конечно же, может помочь тебе
в твоем горе".

Выслушав этот совет, горюющий царь сразу же поднялся и направился в ашрам
прославленного святого Парвата Муни. Ашрам был очень большим: в нем жило
много ученых мудрецов, опытных в воспевании священных гимнов четырех Вед
(2). Придя в святой ашрам, царь увидел Парвата Муни восседающим среди
мудрецов подобно Господу Брахме, нерожденному творцу. Махараджа Вайкханаса
выразил муни свое смиренное почтение, преклонив колени, а затем простершись
ниц пред ним. После того, как царь сел, Парвата Муни спросил его о
благополучии семи составляющих обширного царства (3) Также муни спросил,
свободно ли его царство от бед, умиротворены ли жители и счастливы. Отвечая,
царь оказал: "Твоей милостью, о прославленный мудрец, все семь составляющих
моего царства находятся в благополучии. Однако недавно появилась проблема,
и, чтобы решить ее; я пришел за советом к тебе, о брахман".

Затем Парвата Муни, лучший из всех святых, закрыл глаза и медитировал на
прошлое, настоящее к будущее царя. Спустя некоторое время от открыл глаза и
сказал: "Твой отец страдает в результате великого греха, и я нашел причину.
В своей предыдущей жизни он поссорился с женой, сексуально наслаждаясь ею в
период менструации. Она пыталась остановить его, крича: "Помогите! О муж.
пожалуйста, не беспокой меня в период месячных!" Однако он не оставил ее.
Из-за этого тяжкого греха твой отец пал в ад".

Тогда царь Вайкханаса сказал: "О величайший из мудрецов, каким постом или
пожертвованием могу я освободить своего дорогого отца из этих условий'7
Пожалуйста, поведай мне, как я могу устранить бремя последствий его грехов,
которые являются великой преградой на его пути к окончательному
освобождению".

Парвата Муни ответил: "В светлой половине месяца маргаширша есть экадаши,
называемый Мокшада. Если ты строго, в полном посте, соблюдаешь этот
священный день, а полученное благо передашь своему страдающему отцу, он
избавится от страданий и тот час освободится".

Выслушав это, Махараджа Вайкханаса сердечно поблагодарил святого и
возвратился в свой дворец. О Юдхиштхира, когда наступила светлая часть
месяца маргаширша, исполненный веры Махараджа Вайкханаса совершенным образом
соблюдал пост в экадаши. вместе с женой, детьми и другими родственниками. Он
послушно передал полученное от поста благо отцу. Когда он сделал это, с
небес посыпались чудесные цветы. Отец царя, восхваляемый и сопровождаемый
посланниками полубогов отправился на небо. Минуя сына. отец сказал царю:
"Мой дорогой сын, да будут с тобой все блага!" Впоследствии он достиг
райского царства (4).

О сын Панду, тот. кто строго соблюдает священный Мокшада экадаши, следуя
установленным правилам и предписаниям, достигнет после смерти полного и
совершенного освобождения. Нет лучшего дня поста, чем этот экадаши двух
светлых недель месяца маргаширша, о Юдхиштхира; это кристально-чистый и
безгрешный день. Искренне соблюдающий этот пост в экадаши, который подобен
чинтамани (драгоценному камню, исполняющему все желания), получит особое,
трудно оценимое благо. Этот день может поднять на небесные планеты и дальше
к совершенному освобождению.

Так заканчивается повествование о славе Маргаширша-шукла экадаши. или
Мокшада экадаши. взятое из Брахманда Пураны.

Примечания
1. Когда экадаши попадает на двадаши, преданные продолжают называть его
экадаши.
2. Четыре Веды: Сама. Яджур, Риг и Атхарва.
3. Семью составляющими владения царя являются: сам царь, его советники;
казна; военные силы; союзники, брахманы и жертвоприношения, совершаемые в
его царстве; потребности его подчиненных.
4. Если человек соблюдает пост в экадаши для умершего отца, страдающего в
аду, то полученное благо дает предку возможность покинуть ад и достичь
райского царства, где он может практиковать преданное служение Кришне или
Вишну и вернуться обратно к Богу. Но соблюдающий экадаши для своего
духовного продвижения, сам приходит к Богу, никогда не возвращаясь в этот
материальный мир.

Сегодня в выпуске - моя новая статья из газеты "Золотой век".

Мое настоящее

Дети любят мечтать, они воображают себе какое-то значительное будущее,
причём зачастую эти мечты соответствуют их внутренней природе, призванию.
Как сохранить эти мечты? Как избежать столь распространённого кризиса
среднего возраста?

Интуиция или логика?
Если мы внимательно понаблюдаем за детьми, то увидим - они не мучают себя
вопросом "Что делать?" Ответ для них очевиден. Возможно, ребёнок не способен
поставить чёткую цель, которая измерима, конкретна, достижима и прочее. Но
интуитивно он знает, хочет ли он рисовать, что-то мастерить руками или
рассказывать, сочинять. И в этом занятии его, бывает, не остановить. А дело
в том, что цели бывают не только логические, но и интуитивные. Далеко не
всегда, как пишут классики западной психологии, нужно долго выявлять цель, а
потом визуализировать её, писать различные утверждения и расклеивать их по
всему дому. Человек интуитивно чувствует, что ему нужно уже в самом раннем
возрасте. Главное, чтобы родители не проецировали свои цели на ребёнка, а
старались поддержать и понять его природу. Если же человек, не встретив
понимания у родных, плыл по течению, выполнял общепринятую программу,
игнорируя свои настоящие таланты и возможности, то велика вероятность того,
что к 30-35 годам он разочаруется и начнёт ставить логические цели. Проблема
в том, что эти логические цели чаще всего не имеют отношения к его реальной
природе. Его интуиция была подавлена ещё в детстве. Каким образом?
Представим себе очень распространённую ситуацию. Подходит мальчик-подросток
к маме и говорит: "Мама, наверное, мне нужно пойти на архитектурный
факультет учиться!" И слышит в ответ: "Это в нашем городе не востребовано!
Как ты себе на жизнь зарабатывать будешь? Пойдёшь на программиста!"

Эту же логику он подсознательно применит и в будущем, когда будет думать о
своей самореализации: "Да я хотел бы этим заниматься, но так ведь денег не
заработаешь. Наверное, мне нужно заняться чем-то другим". В итоге, он ищет
то, что приносит деньги, престиж, славу, ставит ложные цели, старательно их
достигает, пока не разочаруется и в них. Далее в этом состоянии фрустрации
он начинает искать свой истинный путь. Опять же, пробуя, ошибаясь, если,
конечно, у него нет рядом опытного помощника, наставника, способного помочь
пройти этот путь быстрее. Например, когда человек ставит ложные цели,
опытный консультант задаст вопрос: "А почему это для тебя важно?" и найдёт,
вытащит из недр подсознания настоящее желание, вместо заготовленной
человеком подмены.

Так или иначе, если у человека есть сильная потребность найти себя, то он
пройдёт через этот этап проб и ошибок и добьётся своего. Неважно, будет он
заниматься этой деятельностью 24 часа в сутки и зарабатывать ею на жизнь или
это станет его хобби, реализацией внутреннего потенциала.

Как человеку, не наделённому от природы целеустремлённостью, добиться цели?
1.. Главное - быть серьёзным образом "заражённым" своей идеей. Что это
значит? Чтобы сказать "нет" всем сомнениям, нужно, чтобы внутри было горящее
"да, я хочу, меня это вдохновляет, у меня глаза загораются". И вот в момент,
когда человек подумал о своём желании и загорелся, нужно сразу же что-то в
этом направлении делать. Когда мы думаем о новом деле, то, чаще всего,
начинаем оценивать сложности, с которыми предстоит столкнуться в процессе
осуществления желаемого. Это весьма вредное занятие. Кто же пойдёт по
сложному пути, когда есть привычный накатанный, может быть, не такой
интересный и приятный, но зато освоенный? Все грабли на нём изучены,
подводные камни известны. Когда человек думает так, у него теряется
энтузиазм. Энтузиазм появляется из понимания цели. Поэтому в моменты таких
сомнений нужно обращаться к своим ценностям: "Почему я это делаю, чего в
итоге хочу достичь?" Представим себе женщину, мать семейства, которая устала
от работы бухгалтера, от вечного перекладывания бумажек с одного места на
другое и вспомнила, что в детстве у неё хорошо получалось рисовать. И мама
её хвалила, и в художественной школе учительница закатывала глаза и
говорила: "Вот бы все ученики такие были!" В голову ей приходит прекрасная
мысль: "А почему бы мне сегодня вечером не прийти домой и не начать
рисовать?!" Она, радостная, бежит в магазин, покупает краски и бумагу,
приходит домой, встречает её муж и говорит: "Когда есть-то будем?" И она
складывает кисти и краски в ящик, до поры до времени, и идёт на кухню. А
потом ей звонит подруга, потом ребёнок показывает двойку в дневнике, она с
ним ругается, чтобы успокоиться, идёт к телевизору или заходит в интернет,
чтобы посмотреть погоду и обнаруживает себя через 2 часа на какой-то
странице или форуме. Перед сном она говорит себе: "Да ну, всё равно не
получится". В этот момент нужно задаться вопросом: "В чём ценность для меня
этого дела? Почему я хочу этим заниматься?" Ответом может быть чувство
счастья, которое я от этого испытываю, или я хочу, чтобы жизнь вокруг была
прекраснее, или мне нравится сам процесс - я погружаюсь в особое состояние
покоя и гармонии, перестаю даже с мужем ругаться. Когда человек осознает
этот мотив, представит в воображении образ, когда, наконец, почувствует
реальный вкус от процесса, он легче преодолеет препятствия. Необходимо
сознательно отрывать свой ум от негатива и вовлекать в творческую
деятельность. Нужно мечтать. Но не о том, как я когда-нибудь буду что-то
важное делать, а о том, насколько для меня это важно.

2.. Увлеките себя. Сначала стоит взяться за самое приятное. Есть люди,
которые любят всё делать идеально. Им сразу нужно стать Моцартом или, в
худшем случае, Паганини. Пока они не купят всевозможные варианты красок,
кисточек, мольбертов и бумаги, рисовать не начнут. В итоге такой человек
будет работать 5 лет, чтобы купить всё необходимое, а потом подумает: "Я
столько сил потратил, а зачем мне всё это было надо?" Поэтому лучше начать
делать то, что сразу принесёт результат. Пришла в голову мысль рисовать -
немедленно берите простой карандаш и листок бумаги. Полюбуйтесь: "Ах, какой
я молодец!" Дальше этот рисунок может оказаться даже в мусорном ведре, но
чувство удовлетворения останется. Впечатления от сделанного будут
складываться в "копилочку". Чем больше человек этим занимается, не думая о
препятствиях и не стараясь идеализировать процесс, тем увереннее в себе он
становится. И тогда он либо решит, что 15 минут в день, посвящённых любимому
делу, ему достаточно для счастья, либо у него появится энергия, чтобы
развивать это дело. Вот тогда уже можно пойти покупать мольберты и
самоучители. Даже если человек планирует сделать из своего хобби профессию,
ему важно не задумываться о финансовой стороне вопроса, потому что как
только мы зададимся вопросом "А будут ли мне за это платить", достаточно
длительное время ответом может быть "нет". Задумываться о деньгах можно,
когда человек уже достиг значительного уровня в своей творческой
самореализации.

3.. Мотивация - основа самодисциплины. На протяжении 8 лет я пытался
приучить себя заниматься йогой. Меня хватало максимум на 6 занятий подряд.
Однако не так давно мне попался удивительный преподаватель. Она сказала:
"Стойте в позе столько, сколько вам нравится". Я следовал этому совету в
течение нескольких занятий, когда неожиданно почувствовал, что моему телу
это нравится, и теперь оно само хочет при каждом удобном случае лечь или
встать в йогическую позу. Под самодисциплиной обычно подразумевают умение
заставлять себя делать что-то, но гораздо проще, когда человек увлечён,
когда ему "вкусно" это делать. Наш ум так устроен. Заставлять себя - это
внушённый, навязанный образ мыслей и не более. Вкус от любимого дела,
побеждает желание провести время по-другому.

4.. Ищите единомышленников. Однако наступает момент, когда энтузиазм
теряется, и делать ничего не хочется. Что тогда? Есть один простой способ
преодолеть творческий кризис. Вернёмся к той девушке, которая решила начать
рисовать. Допустим, она позвонила своей подружке, сказала: "Знаешь, Маша,
вот как ты думаешь, получится у меня?" А Маша ей ответила скептическим
тоном: "Ну, не знаю. Надо было раньше начинать, в 8-12 лет, а тебе уже 28:".
На этом всё может и закончиться. Но что, если рядом окажется человек,
который поддержит, подбодрит? Что если она отправится в один из
многочисленных клубов и групп по интересам? В таких клубах всегда есть некий
куратор или наставник, есть несколько таких же, как она, "коллег" и есть
специально отведённое для занятия время. В такой обстановке всё становится
очень просто. Главное, купить абонемент на год, чтобы деньги эти было
немножко жалко, чтобы был дополнительный стимул выйти из дома, даже когда
вроде бы и не хочется.

5.. Основа основ. Ведические произведения подробно описывают строение
нашей личности. В соответствии с этими текстами, у человека есть грубое
тело, тонкое тело ума и разума и в глубине этого всего - душа, самая главная
часть нашей личности. Такие препятствия, как лень, депрессия, сомнения и
прочее, находятся в тонком теле. Это означает очень важную вещь. Человек в
первую очередь - душа, а потому совершенно не обязан идти у них на поводу.
Если мне лень, я должен вспомнить, кто я на самом деле? Тогда станет
понятно, что я совершенно не обязан подчиняться этому импульсу. Он ко мне не
имеет никакого отношения. Представьте, что в вашей комнате сидит некто и
говорит: "Может, ты сейчас не будешь есть? Две недели ведь не ел и
нормально, живой же?!"Но у вас-то желание есть, вы точно знаете, что это
ваше настоящее желание. Вы ведь можете сказать этому человеку: "Нет, я
сейчас пойду есть". Так же и лени можно сказать "Нет" или, наоборот, "Да, мы
обязательно полежим позже, но сейчас давай попробуем это сделать или можешь
полежать одна. Если тебе не понравится, я обещаю, через 15 мин мы всё
прекратим". Человеку нужно понять, что все эти ментальные препятствия - это
не он сам.
Один знакомый рассказал мне историю. Он велосипедист. Путешествует на
дальние дистанции. Так получилось, что он опоздал на общий заезд. Машина, в
которую остальные велосипедисты сложили свои тяжёлые рюкзаки с палатками,
уехала без него. Это означало, что теперь всю эту тяжесть нужно везти на
себе. Поскольку вещи были необходимы, ему ничего другого не оставалось, как
проехать дистанцию с грузом. И какое же облегчение он испытал в тот момент,
когда смог снять этот рюкзак!

Все наши сомнения, лень, депрессия, апатия - всего лишь рюкзак, который мы в
любой момент можем снять с себя и оставить на обочине дороги, потому что
мы - душа, не имеющая со всем этим ничего общего.

Вы можете задавать мне вопросы и делиться своими впечатлениями по адресу
spiritual-warri***@y*****.ru

Если Вам понравился выпуск рассылки, перешлите его своим друзьям

С уважением, Михеев Олег

Уроки от Кришны, или Почему нас снесли
Bhaktivedanta Sadhu Swami

Это было две недели назад. Я стоял на поле Кандинском, вместе со своими
друзьями, знакомыми и не знакомыми деревенскими жителями, приглашенными в
качестве понятых, и наблюдал за тем, как ковш экскаватора разламывает
двухэтажный дом, построенный совместными усилиями нескольких наших семей. У
меня не было сильных эмоций, все уже давно перегорело внутри, превратившись
в ясное понимание как собственной вины и ошибок, так и объективных причин
происходящего. Я почти не слышал треск ломающихся стен и не видел личных
вещей, торчавших из дома, которые не успели вынести. Я смотрел на
происходящее варварство отстраненно, как на эпизод, происходящий с нашим
обществом духовно-нравственной деградации.

Приставы и силовики были настроены доброжелательно. Несмотря на то, что они
имели все основания выполнять свой долг, внутренне люди понимали, что
происходит что-то нехорошее. Видя это, я, как обычный гнилой российский
интеллигент, думал приятные думы о величии нашего народа: какая бы система
не довлела над ним и не диктовала свои жесткие правила, - трудно уничтожить
в людях интуитивное ощущение правды. Есть только одно "но": Это ощущение
появляется только тогда, когда люди соприкасаются с происходящим лично, а не
через заинтересованных посредников, выдающих одно за другое.

Не знаю зачем, но уж очень хочется поделиться с вами своим пониманием наших
мытарств как народа: причина в принятии атеизма, в первую очередь атеизма
религиозного. Атеизмом надо считать любую попытку заменить реальную жизнь и
реальных людей на их клише. Атеизм отчуждает нас как лично, так и
коллективно от других частей Целого, то есть Кришны. Я прошу читателя иметь
в виду, что имя Кришны (Всепривлекающего) обозначает не "индийского бога", а
Целое. В это не надо верить, просто я хочу, чтобы был понятен язык.
Религиозный атеист уверен: "Мы - носители Истины, а остальные - сектанты".
Если исходить из определения, что секта - это часть, отделяющая себя от
Целого, то получается очевидный вывод, что сектантами являются именно те,
кто считают других таковыми.

Религиозные деятели, стремящиеся полностью отлучить от Истины иные духовные
традиции, добиваются своим усердием того результата, что люди на
бессознательном уровне делают для себя ясный вывод: единого, Целого Бога,
просто нет. Есть только местный церковный бог, то есть русский, индийский и
пр. Современные религиозные атеисты успешно проделали ту работу, которую
безуспешно пытались выполнить атеисты светские, просто тупо отрицавшие бытие
Целого. Когда атеисты - сектанты (не обязательно религиозные, в этой роли
могут выступать, скажем, политики) настраивают людей друг против друга,
против неугодных, в ход идут любые средства, в первую очередь
информационные. Наше общество буквально напичкано информацией негативного
свойства, и особенно настораживает то, что многие люди принимают это
естественным и нормальным.

У нашего народа, похоже, нет иммунитета против атеизма, как у американских
индейцев против водки. В прочем, против водки его тоже нет: Люди, в чьей
генетической памяти заложены общинные ценности, с детским доверием
воспринимают все то, что говорят им их авторитеты, руководители. Почему?
Просто в подсознании народа царь или священник - по-прежнему святые. Но в
эпоху атеистической "демократии", когда к власти, как светской, так и
духовной, рвутся проходимцы - в этом великая слабость нашего народа,
приведшая его на грань уничтожения.

Сразу всплывает классический русский вопрос - что же делать? А ничего
поделать нельзя, если, конечно, какая-нибудь очень авторитетная партия или
религия не предложит отказаться от атеистической идеологии. Этой идеологии
должна быть объявлена война. Честные руководители есть как в религиозных,
так и в светских организациях. Именно им и следует заняться данным вопросом,
если, конечно, они еще верят в возможность изменить общество. Лично мне
слабо верится, что это произойдет, по определенным причинам.

В практическом плане возможность отказаться от атеизма существует на
локальном уровне, когда люди объединяются в общины. Объединяются не для
того, чтобы отгородиться от других, а чтобы жить по-человечески. Чтобы люди
вернулись к естественной взаимопомощи, а дети могли расти в здоровой
атмосфере. Разве не этого хочет каждый человек, в ком еще жива естественная
связь с Целым? Именно это понимание дает нам Кришна в Ведах, поэтому мы и
начали строительство кандинской общины. Мы хотели сами получить опыт
здоровой жизни и помочь другим обрести его, независимо от их веры.
Кандинский проект был проповедью, но не религиозной, а социальной. Снос дома
в Кандинке, по моему скромному мнению, - не просто гонение кришнаитов. Это
действие против Мечты, живущей в сердце каждого из нас, а также против того,
что выше любой религии - совести и Бога.

Здесь не обойтись без предыстории событий. Три года назад около пятидесяти
наших семей сложились и купили землю сельхозназначения в полукилометре от
Кандинки. Оформили на каждую семью участок в частную собственность.
Заручившись подписью главы местной администрации, что он не возражает против
перевода земли под дачное строительство, мы начали строиться. Это было нашей
первой и главной ошибкой, в основе которой лежала, увы, обыкновенная
наивность. Затем в Кандинку приехал глава миссионерского отдела Томской
православной епархии, и под его руководством местный православный актив,
состоящий из женщин, начал ходить по деревням, распространяя листовки, в
которых говорилось о том, что мы <тоталитарная секта, убивающая детей,
распространяющая наркотики> и прочее.

По закону, решение об использовании земли под дачное строительство
принимается по итогам общественных слушаний, где обсуждаются плюсы и минусы
проекта с точки зрения хозяйственных интересов местных жителей, особенно
соседей. Общественные слушания действительно были проведены, но в формате
религиозного митинга с участием главы миссионерского отдела Томской
православной епархии и местного священника. Каков был результат слушаний,
читателю не трудно догадаться.

После этого мы подали в суд и выиграли процесс. Суд признал незаконным
решение, вынесенное по итогам общественных слушаний, признал также и наличие
религиозной подоплеки в происходящем. После этого деятели епархии как бы
сошли со сцены, а вместо них включились в работу против нашего проекта
некоторые высокопоставленные чиновники из областной администрации, а также
спецслужбы. Так возник заказник. Власти "вспомнили", что в районе есть
зоологический заказник, задним числом оформили его границы таким образом,
чтобы наша земля вошла в него, и все стало очень убедительным. Религия здесь
ни при чем, просто было незаконное строительство, да не где-нибудь, а в
заказнике! В наших правоустанавливающих документах на собственность в графе
"земли природоохранных территорий" стоит прочерк. То есть заказник мы не
покупали, нет такого обременения земель. Но местные судебные инстанции
перестали воспринимать факты, поэтому мы обратились в Верховный суд. К
сожалению, не дождавшись решения высшей судебной инстанции, власти решили
снести наши постройки.

Три долгих года надежды и неопределенности, три года тяжб и беспокойств для
наших семей. Я вообще удивляюсь, как мы через все это прошли, сохранив
главную ценность - отношения друг с другом. Было вложено столько сил - мы
ведь ни у кого ничего не просили, люди строили на свои деньги и своими
руками. Наши дети подросли, у кого-то появились новорожденные, кто-то ушел
из этого мира, так и не дождавшись исполнения своей мечты, а кто-то из них
думает - что же теперь делать и где жить? Время ведь идет и сейчас вместо их
добротного двухэтажного дома - каменные руины. Мы не жалуемся. Мы сделали
все, что смогли, в меру своего понимания, и столкнулись с силой, которой
трудно противостоять. Разумеется, мы не собираемся сдаваться, но суть не в
этом.

Главная причина, по которой я пишу эти строки, заключается в том, чтобы
поделиться с читателями главным уроком, который мы извлекли из
происходящего: мы не должны больше позволять тем, кто называет себя слугами
народа, а на деле печется о собственных интересах, решать нашу судьбу.
Некоторые говорят нам: "Сами виноваты, нужно было оформлять все по закону, и
жили бы себе в Кандинке счастливо". Но, даже если бы мы начали строиться
после того, как изменили разрешенное использование земли, заказник все равно
появился бы. Ведь суд признал нашу правоту, но на тех, кто действовал против
общины, это не подействовало. Суть не в заказнике, а в заказе.

Заглядывая внутрь, я ставлю перед своей совестью вопрос: а не преувеличиваю
ли я, может, дело только в нас, в кришнаитах? Может, как говорится, рылом
не вышли, или наступили на мозольные интересы конкретных чиновников? Я бы с
облегчением воспринял такие простые объяснения, если бы не видел своими
глазами сговор между религиозной и светской властью. С какой это стати
светской власти выполнять заказ власти религиозной? Возможны два варианта.
Либо у нас втихаря уже нет светской власти, либо система стала единой, и ей
не выгодно, чтобы люди решали свои проблемы самостоятельно и сообща. Сначала
с помощью атеизма она разъединяет нас, сея недоверие между группами людей по
религиозным, политическим и другим мотивам, а потом нам не остается ничего
другого, как жить по ее правилам. Ничего нового я не открыл, это старое, но
не доброе "разделяй и властвуй". Урок кандинского проекта в том, что если мы
хотим сами решать свою судьбу, то нам, искусственно разъединенной
общественности, нужно учиться вести честный диалог и поддерживать друг
друга, невзирая на различия между нами. Не сочтите за банальность, но только
сообща мы сможем победить атеизм и коррумпированность, которую он насаждает
в нашем обществе.

24.04.2011

Источник: http://tomsk.ru/finance/articles/view/40974/

Дорогиедрузья!
5 декабря в храме Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты в честь дня явления
Бхагавад-Гиты у вас будет возможность приобрести эту бесценную книгу по
традиционно сниженным ценам.

Вас также ожидают приятные сюрпризы.

Контактный телефон 8965-213-87-45 Падманабха д.

ПРИГЛАШАЕМ
на программу Дмитрия Высоцкого "Семья. Культура, неподвластная времени."

В музыкальной иллюстрации примут участие:
София Игнатова - актриса, певица, телеведущая;
Степан Плотников - певец, композитор;
Специально приглашенная гостья программы Марина Ланская - участница
танцевального коллектива при культурном центре посольства Индии в России
"Одисси дживан нритья."

Место проведения: м. СПОРТИВНАЯ, гостиница "Юность", Хамовнический вал, 34
Программа состоится 2-го декабря 2011 года в 19-00
Телефон для справок: 8926-286-86-63

Здравствуйте, дорогие друзья!
Примите, пожалуйста, мои поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде.

Предлагаю вашему вниманию отчет по деятельности Фонда Социальной Поддержки
Преданных за октябрь. Хотелось бы от всего сердца поблагодарить всех
преданных, которые вдохновенно и усердно выполняют свое непростое служение
из месяца в месяц.

Хочу также сообщить вам не очень радостную новость. Дело в том, что в ноябре
месяце матаджи Арати, которая была вдохновителем и организатором проекта по
поддержке преданных приняла не легкое для нее решение, и оставила активную
деятельность в Фонде. К сожалению, это связано с проблемами здоровья,
которое требует сейчас от нее серьезного внимания. Но мы уверены в том, что
все проблемы со здоровьем скоро отступят и она с новыми силами и энергией
вернется к активной деятельности в служении, которое для нее очень дорого.
Будьте так милостивы, помолитесь за нее и ее скорейшее выздоровление.

По просьбе Арати д.д. все дела по Фонду приняла на себя Лила-раса дд.
Если у кого-то из вас есть желание включиться в это не очень простое, но
такое важное для всех преданных служение, просьба обращаться с любыми
предложениями ко мне (Лила-расе) по телефону 8985-923-97-91 или по email -
alena***@m*****.ru.

Для всех найдется возможность проявить свои способности на ниве нектарного
служения преданным.

В служении вам, Лила-раса дд.

Международный день толерантности

16 ноября в Московском Доме Национальностей было очень людно. Причиной тому
послужили два события: в этот день состоялось празднование Международного
Дня Толерантности и торжественное завершение проекта <Открой доброте своё
сердце>, в рамках которого осуществлялся показ в разных городах России
выставки <Махатма Ганди - Лев Толстой: уникальное наследие>. Об этом проекте
мы уже упоминали ранее в своих новостях (новость от 20.10.2011), поэтому
отметим только то, что целью выставки, иллюстрировавшей переписку двух
выдающихся личностей, явилась пропаганда лозунга ненасилия и толерантности
посредством просветительства. С 2009 года выставка была показана в 10
городах 6 регионов России (в Москве, Архангельской, Тверской и Тульской
областях, Ненецком автономном округе, Алтайском крае).

Благотворительный Фонд "Пища Жизни" принял участие в организации этого
торжественного мероприятия, на котором собралось много почетных гостей:
Заместитель министра культуры Российской Федерации А.Е. Бусыгин, Начальник
Управления зарубежного и межрегионального сотрудничества Департамента
культуры г.Москвы П.С. Нохрин, Руководитель постоянного представительства
Алтайского края в Москве Н.В.Борисенко и др. Каждый из почетных гостей
выразил своё глубокое уважение и почтение великим личностям - Махатме Ганди
и Льву Толстому.

Генеральному директору Благотворительного Фонда "Пища Жизни" В.И.
Долгополову представилась возможность выступить с речью от имени Фонда на
этом торжественном вечере. В своей речи Валерий Игнатьевич призвал к тому,
чтобы мы осознали необычайную важность осуществления в современном обществе
принципов ненасилия, толерантности, милосердия и сострадания - вечных
ценностей, которым посвятили свои жизни Махатма Ганди и Лев Толстой - две
Великие Души, две Великие Махатмы. Махатма означает Великая Душа - есть
Махатма Ганди и есть Махатма Лев Толстой. Ненасилие или ахимса означает
непричинение вреда - ни умом, ни словом, ни действием - не только в
отношении людей, но и по отношению к братьям нашим меньшим. Именно по этой
причине Благотворительный Фонд "Пища Жизни" придерживается идеи
вегетарианства, без которой сами принципы ненасилия не имеют силу.

Гостям вечера было показано яркое фольклорное представление <Мир Традиций.
Россия и Индия> с участием ансамблей индийских классических танцев
<Волшебная флейта> и <Одисси> Культурного центра им. Дж. Неру Посольства
Индии в Москве, студии <Катюша> и других творческих коллективов.

Мы, Благотворительный Фонд "Пища Жизни", вместе с нашими волонтерами
организовали праздничный фуршет со сладостями, свежими фруктами, соками и
фруктовым чаем. Гостям вечера представилась удивительная возможность
отведать традиционные индийские сладости: их ждали вкуснейшие и нежнейшие
молочные бурфи, знаменитые кокосовые шарики, а также загадочные
гулабджамуны, приготовленные нашими партнерами - Кафе <Ганга>
(http://cafe-ganga.ru/). Детишки с большой радостью и аппетитом лакомились
необычными сладостями, не отставали от них и взрослые.

Благотворительный Фонд "Пища Жизни" благодарит всех гостей и участников
вечера за теплую и доброжелательную атмосферу, а также лично руководителя
проекта <Открой доброте свое сердце> Л.Л.Секачеву за сотрудничество.

Эта новость на нашем сайте: http://www.ffl.ru/moscow/news_2011/news_46.htm

Мы в социальных сетях:

vkontakte.ru/ffl_moscow
facebook.com/FoodForLifeMoscow
moscowffl.livejournal.com
twitter.com/#!/moscowffl

Благотворительный Фонд
"Пища Жизни"

http://www.ffl.ru
e-mail: ffl.m***@g*****.com
телефон (8495)748-95-53