Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Викка в Хакасии

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 71 RSS
←   Февраль 2018   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
07.02.2018
19:26:07
19:26:08
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
17.02.2018
07:37:00
20:26:58
18
19
20
20.02.2018
21:12:17
21:12:20
21
22
23
24
25
26
27
28


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.benatar.ru
Открыта: 31-03-2013

Автор
Олегъ

Статистика

71 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Викка в Хакасии Почитай Мать свою, или о природе и её религии


1. Quod est inferius

Каждый человек начинает жизнь как часть организма своей матери. И даже после физического рождения и обрезания пуповины ситуация меняется незначительно: дитя остаётся с матерью в абсолютном слиянии. Вся необходимая энергия поступает к нему только от неё, как физическая, в виде пищи, так и духовная в виде любви и других эмоций. По сути, мать это и есть весь мир ребёнка, а он обитатель этого мира. И даже если мать эта плохая, и со своими обязанностями справляется отвратильно, ничего не меняется. Просто этому человеку не повезло, он попал в плохой мир, но другого у него всё равно нет и не может быть.

Обычно всё это называют любовью чада к матери, но воздух не любят, им дышат, им живут. Это не любовь, это слияние.

Но за стадией слияния следует другая сепарация. Ребенок взрослеет, превращается в подростка и осознает себя отдельным человеком. Часто сепарация принимает форму бунта, иначе отделиться от матери просто не получается. Космическую фигуру обязательно нужно спустить с небес на землю, а лучше ещё ниже под землю, то есть демонизировать. От демона будет проще убежать отдалиться, а значит оторваться и отделиться. Ориентиром и целью побега часто выбирается некая другая авторитетная фигура, желательно далёкая, чтобы дальше убежать. Может быть, какая-нибудь рок-звезда.

Увы, часто этот бунт протекает крайне драматично и болезненно, как для матери, так и для ребёнка. Но вместе с тем это неизбежный и необходимый этап взросления, без него нельзя двигаться дальше.

Наконец, если (только если!) две первые стадии были пройдены успешно, приходит время для третьей и последней принятия. Человек уже взрослый человек получает возможность увидеть свою мать не небесным сводом и не адской бездной, а тоже человеком, неидеальным возможно, но равноценным субъектом. Человек этот бесконечно близкий и родной, но полностью отдельный, другой, со своей жизнью и своей судьбой. И только на этой стадии повзрослевшее дитя обретает способность по-настоящему полюбить свою мать: потому что искренняя любовь невозможна без осознания субъектности Другого.

И, как правило, на этом этапе человек начинает отдавать свой сыновний-дочерний долг возвращать матери всю ту заботу и энергию, которую когда-то получил от нее в детстве.

Так бывает с каждым человеком, и так было (и есть) со всем человечеством в целом.

2. est sicut id quod est superius

Метафора (возможно даже в высшем, не поэтическом, а метафизическом смысле этого слова) отношений Матери и Ребенка идеально подходит для осмысления отношений человечества и природы, а так же религиозной их интерпретации.

Древние язычники жили в абсолютном слиянии с природой. Всё, что они имели, они получали от неё. Природа была их домом, их пищей, их Космосом, даже их телом. Ничего иного они не знали и не могли представить, они даже не нуждались в самом слове и образе Природы (Природа как концепт была описана гораздо позднее, чуть ли не в новое время уже), точно так же, как рыба не нуждается в слове вода. И такова была их Богиня собственно, это Она-то и была Великая Неосознаваемая Мать, а человек был Её ребенком, даже можно сказать Её младенцем.

Но стадия слияния постепенно сменялась стадией сепарации. Всё дальше люди-подростки отдалялись от природы-Матери физически, учились обходиться без неё (или, вернее, забирать и требовать у нее то, что раньше она сама давала, точно так же как реальные современные подростки), и всё дальше от нее были их мысли. Вскоре весь их разум оказался захвачен теми самыми упомянутыми выше рок-звёздами (про одну такую звёзду даже есть отличная рок-опера, советую послушать), а сама Мать была вытеснена в сферу демонического, враждебного. Даже собственную телесность как часть природы внутри человеческого существа в итоге объявили греховной и противной Духу.

Карл Ясперс назвал начало этого бунта осевым временем, а мы, должно быть, живем где-то на финальном этапе этого несколько затянувшегося отрочества.

3. И не остави нам долги наша

И если это так, пожалуй, нам очень повезло. Потому что именно мы теперь, может быть не здесь и сейчас, но в близком будущем получаем возможность и способность полюбить нашу мать-природу, нашу Богиню-Мать именно той взрослой и зрелой любовью, которую Она заслуживает. И я надеюсь, что викка и всё современное язычество в целом могут стать формой такой любви.

Главное не забывать о своем взрослом статусе, или, во всяком случае, стремиться к нему. Часто среди современных язычников можно услышать призывы вернуться на лоно природы, покинуть каменные и грязные города и переехать в эко-поселения, восстановить образ жизни предков (предков-язычников, надо полагать, а не более близких предков-христиан и атеистов).

Мне же подобные призывы видятся похожими на рёв и плач сорокалетнего дядьки, который вдруг запросился к маме на ручки, и просит пожалеть его, приласкать, и накормить грудным молоком. И надо полагать, самой Матери такое дитятко нужно меньше всего.

Да, конечно, деревни древних землепашцев наносили куда меньший вред природе, чем современные заводы. Но всё равно наносили. Подсечно-огневое земледелие, знаете ли, та ещё штука. И многие древние поселения, по мнению археологов, могли быть покинуты именно по причине того, что их обитали (язычники, как правило), настолько испортили экологию места, что уже не могли там жить. Читай выпили свою Мать досуха.

Нет, конечно, природе не нужны те заводы, которые есть у нас сейчас. Но и эко-поселения ей тоже не нужны, ей нужны заповедники. И вспаханные поля ей ни к чему, ей нужны леса, обычные поля и луга, или что там ещё предлагается распахать, разрушить и отобрать у Матери под предлогом заботы о ней. Поистине по-детски наивное лицемерие.

Взрослый человек не инфантил, которой слабо понимает, что значит быть взрослым стремится поначалу хотя бы оставить мать в покое и не зависеть от нее. В идеале начать самому заботиться о ней, давать, а не брать.

Так же должно относиться и к природе. Благо, современная наука активно движется в этом направлении, постепенно учась обходиться своими силами и создавать необходимые ресурсы, вместо того чтобы добывать их. Правда, в этом стремлении она сталкивается с активной критикой тех самых инфантилов, которым грудное молоко кажется вкуснее. Конечно, если первый раз попытаться самому приготовить себе ужин, скорее всего, получится невкусно и кухню можно сильно испачкать. Но умение придёт с опытом. А без опыта не придёт, да.

И такое же зрелое отношение, как я полагаю, нужно пытаться воспитать в себе и к Богине-Матери. Теперь человечество снова о ней вспомнило и мы, виккане, и другие язычники, живое тому свидетельство. Но следует стараться избежать искушения вместо шага вперед сделать шаг назад, обратно к слиянию, а не к принятию.

Мать должно любить и уважать, но ничего у Неё не требовать и даже не ждать. Можно чувствовать Её тепло и близость, видеть в Ней пример, даже просить у Неё совета, но не присваивать Её, как, увы, ещё делают некоторые из нас, не пытаться превратить в свою рабыню. А главное нужно самому давать Её как можно больше жертв, внимания и любви, и не как товар для бартера, а как заботу.

Мы обязаны Ей жизнью, но теперь пришло время начинать отдавать наш сыновний долг.

(с) Айтварас Наррентурм

Источник: wiccanscrolls.ru

Статьи по теме:
В избранное