| ← Январь 2011 → | ||||||
|
1
|
2
|
|||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
3
|
4
|
5
|
6
|
7
|
8
|
9
|
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
16
|
|
|
17
|
18
|
19
|
20
|
21
|
22
|
23
|
|
24
|
25
|
26
|
27
|
28
|
29
|
|
|
31
|
||||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://RFpro.ru
Открыта:
17-10-2010
Статистика
0 за неделю
RFpro.ru: Консультации по философии
Хостинг портала RFpro.ru: РАССЫЛКИ ПОРТАЛА RFPRO.RU
Чемпионы рейтинга экспертов в этой рассылке
/ НАУКА И ОБРАЗОВАНИЕ / Гуманитарные науки / Философия
Вопрос № 154912: Здравствуйте, уважаемые эксперты! Помогите пожалуйста определить разницу между видимостью и каже(и)мостью. ... Вопрос № 178041: Здравствуйте товарищи эксперты помогите решить задачу по лгике!! Заранее благодарен)) Произведите последовательную, многоступенчатую операцию обобщения понятия «привлечение к уголовной ответственности за дачу ложных показаний». Если дел... Вопрос № 137372: Помогите доказать что концепция устойчивого развития человечества работает. И как она положительно влияет на нашу жизнь ... Вопрос № 154912:
Здравствуйте, уважаемые эксперты!
Отправлен: 18.12.2008, 21:38 Отвечает Tit : Здравствуйте, уважаемый Bulletproof! Всем известно определение из Википедия, но тем не менее прикладываю и его: Определение. Материал из Википедии Кажимость (видимость) — субъективная реальность субъекта, в которой может находить отражение действительность; реальность, зависящая от субъекта. Кажимость включает в себя восприятие субъектом действительности. Если это восприятие лежит в сознательной сфере, то есть (в данном случае) выразимо на языке, то мысли, суждения, верно отражающие (познанную) действительность (истину) относятся к категории правды, иные — к категориям лжи или заблуждения. Правдой истина всегда отражается частично (относительная истина). Различие между кажимостью и действительностью обуславливает степень агностицизма. Если структурное различие между кажимостью и действительностью значительно, но функциональные черты с прагмат ической точки зрения для субъекта отражены верно, то такие кажимость и действительность составляют виртуальную реальность. ---------------------- ВИДИМОСТЬ (кажимость) - проявление сущности предметов, явлении в их признаках По учению диалектического материализма, непознаваемых «вещей в себе» нет. Есть только различие между тем, что уже познано («вещь для нас»), и тем, что ещё не познано («вещь в себе»), но будет раскрыто и познано силами науки и практики. Когда «вещь в себе» познаётся нами, она становится уже «вещью для нас». Естественный каучук — сок растений—был «вещью в себе», пока химия не научилась использовать этот каучук для нужд промышленности и путём химического синтеза воссоздавать его, превратив, таким образом, в «вещь для нас». http://www.vitalizm.ru/VIDIMOST-28kazhimost29--proyavlenie-sushchnosti-predmetov2C-yavlenii-v-ih-priznakah2C-nepo-sredstvenno-dostu/ ВИДИМОСТЬ (кажимость) -проявление сущности предметов, явлении в их пр изнаках, непо-средственно доступных чувственному восприятию. Диалектический материализм учит, что в познании нужно идти от видимости к сущности, вскрывать сущность кажущегося в явлениях. Ленин определяет видимость как " одно из проявлений сущности, один из её моментов. Необходимо видеть различие между сущностью и видимостью: нельзя отождествлять кажущееся нам в явлениях с внутренней сущностью их, с законами их движения; сила науки в том и состоит, что она за внешним, видимым скрывает сущность, законы вещей, которые недоступны простому наблюдению. Но это различие имеет свои границы, оно не абсолютно, потому что сущность вещи проявляет себя через то, чем она кажется. Кажущееся есть сущность в одном ее определении, в одной из ее сторон, в одном из ее моментов. ---------------------- Видимость (кажимость) - внешнее, непосредственно данное чувствам проявление сущности вещей, точнее, стороны сущности. Есть, так называемый, субъективный момент, вещь кажется иной - видимый излом у предметов, частично погруженных в воду, видимое движение Солнца вокруг Земли и др.. Однако, так или иначе связана с объективной сущностью, есть ее проявление: Сам этот момент, порождающий неправильное представление о сущности явления, обусловлен объективными факторами. Задача познания состоит в сведении и в объяснении того, как последняя проявляется во внешних формах, в явлениях (Сущность и явление). Источники: Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. - 4-е изд.-М.: Политиздат, 1981. - 445 с. ----------------------- По учению диалектического материализма, непознаваемых «вещей в себе» нет. Есть только различие между тем, что уже познано («вещь для нас»), и тем, что ещё не познано («вещь в себе»), но будет раскрыто и познано силами науки и практики. Когда «вещь в себе» познаётся нами, она становится уже «вещью для нас». Естественный каучук — сок растений—был «вещью в себе», по ка ХИМИЯ не научилась исполь-зовать этот каучук для нужд промышленности и путём химического синтеза воссоздавать его, превратив его таким образом в «вещь для нас». С развитием науки и техники становится всё больше познанных вещей. Атомная энергия также до поры до времени была «вещью в себе». Но современная наука познала атомную энергию и открыла способ её производства. Тем самым атомная энергия перестала быть«вещыю в себе» и стала «вещью для нас». Решающим условием познания «вещей в себе», превращения их в «вещь для нас» является практика. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ВИДИМОСТЬ (кажимость) - проявление сущности предметов, явлений в их признаках, непосредственно" доступных чувственному восприятию. Диалектический материализм учит, что в познании нужно идти от видимости к сущности, вскрывать сущность кажущегося в явлениях. В противоположность ходячему в буржуазной философии представлению, отрывающем видимость от сущности и отрицающему объективность видимости, Ленин определяет видимость как " одно из проявлений сущности, одним из её моментов. Необходимо видеть различие ме жду сущностью и ви-димостью: нельзя отождествлять кажущееся нам в явлениях с внутренней сущностью их, с законами их движения; сила науки в том и состоит, что она за внешним, видимым скрывает сущность, законы вещей, которые недоступны простому наблюдению. Но это различие имеет свои границы, оно не абсолютно, потому что сущность вещи проявляет себя через то, чем она кажется. «Кажущееся есть сущность в одном ее определении, в одной из ее сторон, в одном из ее моментов http://www.vitalizm.ru/VIDIMOST-28kazhimost29--proyavlenie-sushchnosti-predmetov2C-yavleniy-v-ih-priznakah2C-nepo-sredstvenno22-dost/ ------------------- Кандидатский минимум по философии Скачать! (txt -> rar), 100 Kb ------------------- Мираж, иллюзия, кажимость, видимость существования – как горизонт, который невозможно достичь, невозможно, нереально: вечное расстоян ие между тобой, точкой, и линией смыкания земли с небом. Есть еще такое определение: Кажимость - сущее, показывающее себя не таким, какого оно есть. Противоположность – феномен. Явление – сущее, проявляющее себя, в отличии от феномена, не само, но через что-то другое, как например, болезнь дает о себе знать через симптомы. Включает феномен в свой состав. Явление содержит в себе отсылающую связь, причем отсылающее является феноменом (по видимому – аналогично “означающее-означаемое”). Видимость – явление, проявляющее себя через кажимость, обманчивое явление. Феноменальное - что поддается экспликации в виде феномена. И, чтобы подвести некоторую черту статьям, приведу ссылку: До Канта мы были во времени, а теперь время в нас. Артур Шопенгауэр Мы ошибаемся, думая, что прошлое имеет определенное существование «где-то там». Джон Арчибальд Уилер "Ученый оперирует с моделя ми реального мира, т. е. используемые им понятия и формулы не есть сам реальный мир, а лишь некоторая его модель. Модель всегда ограничена и потому не совпадает с реальностью и в конечном итоге несовершенна, поскольку как минимум всегда существуют явления, которые она не объясняет. Причем необходимо отметить, что в истории человечества одна научная модель нередко господствовала на протяжении столетий. Она пронизывала жизнь нескольких поколений людей, ее понятия и термины, ее описания мира окружали человека с рождения до смерти и настолько проникали в сознание, что уже не объясняли, а подменяли реальность". Руслан Хазарзар Очень надеюсь, что материал будет интересным. Успехов во всем.
Ответ отправил: Tit
Вопрос № 178041:
Здравствуйте товарищи эксперты помогите решить задачу по лгике!! Заранее благодарен))
Отправлен: 25.04.2010, 18:16 Отвечает Гаряка Асмик (Профессор) : Здравствуйте, Лялюшкин Александр Николаевич. Обобщить понятие - значит перейти от понятия с меньшим объемом, но с большим содержанием к понятию с большим объемом, но с меньшим содержанием. Например, обобщая понятие "привлечение к уголовной ответственности за дачу ложных показаний" мы переходим к понятию "привлечение к уголовной ответственности". Обобщая это понятие, придем к понятию "юридическая ответственность", которая может быть как уголовной, так и административной, дисциплинарной или гражданско-правовой. Армения, Ереван Тел.: 37493385079 Адрес сайта: http://rus-kniga.biz/tv11073127-3155712.html ICQ # 166073765 Mail.ru-агент: hasmikgaryaka@bk.ru Абонент Skype: hasmik7
Ответ отправил: Гаряка Асмик (Профессор)
Вопрос № 137372: Помогите доказать что концепция устойчивого развития человечества работает. И как она положительно влияет на нашу жизнь
Отправлен: 18.05.2008, 17:07 Отвечает Lepeha Galina A : Здравствуйте, Брянцев Алексей Юрьевич! Сожалею, но на мой, несколко фатальный взгляд, это всего лишь гуманитарные пожелания романтически настроенного сообщества теоретиков ко всему человечеству. Человечество - это человеки. Человек едва управляется со своей собственной жизнью; он в своих жизненных планах и выводах всегда отстает на пару шагов от событий. Какое уж тут выстраивание концепций. На эту тему есть замечательное литературное произведение "Сто лет одиночества" Маркеса. А вообще КУР это "и волки сыты и овцы целы", но так не бывает.
Ответ отправил: Lepeha Galina A
Здравствуйте, Брянцев Алексей Юрьевич! В том-то и дело, что не работает! Все это красивые и усыпляющие бдительность простых людей слова! В чем состоит концепция УРЧ? Кратко: в соответствии с принципами демократии и гуманизма человечеству должны быть обеспечены равное удовлетворение потребностей в развитии и в качестве жизни, включая качество окружающей среды, уровень жизни, культуры и образования, возможности для будущих поколений. Устойчивое развитие человечества возможно при следующих условиях: а) произойдет смена нынешних технологий более чистыми и менее энерго- и ресурсоемкими, б) постепенно невозобновляемое сырье заменится возобновляемым, в) снизятся темпы прироста численности человечества, г) увеличится производительность труда (что приведет к повышению качества жизни), д) возрастет надгосударственное регулирование и управление (через ООН и ее организации), а также государственное руководство и управление, которые обеспечат реализацию перечисленных выше целей и условий на основе смещения центра тяжести от ча стных (в основном, эгоистических) интересов к общественным… А теперь скажите, где ЭТО ВСЕ хотя бы пытается быть? Все наоборот! Невозобновляемые ресурсы хищнически тратятся по принципу «после нас хоть потоп». Нефть, газ и др. – до сих пор основа экономики. Вы же сами видите, что делается на рынке нефти. Цена на продукты питания резко возросла, что в итоге приведет к размежеванию характера и качества питания между богатыми и бедными, т.е. со временем (совсем скоро!) богатые будут питаться качественной пищей «с огорода», а бедные – чисто синтетической дешевой пищей, что приведет к вырождению большинства. Последствия этого страшно представить. Затормозить прирост населения уже нереально! А качество жизни? Миллиарды голодают, миллионы умирают от голода, тогда как малая часть населения Земли утопает в роскоши, не подозревая, что этому скоро придет конец, страшный конец. Разрыв между богатыми и бедными растет! А надгосударственное управление и регулирование!.. Все это в реальности попытка трансмировых финансовых корпораций подчинить себе вес ь мир и безнаказанно высасывать из него соки (уже последние соки). А вот метод их так называемого управления и регулирования: «разделяй и властвуй!». Да посмотрите вокруг! Вы же видите: мир распадается на мелкие государства, чем дальше – тем больше. Им же так легче управлять и грабить. Про политику США не буду говорить – и так всем уже головы пробили. И это только начало. А в России? Политическая трескотня, которая должна вбить людям в головы, будто все лучше и лучше становится, стабильность и т.д. А на самом деле все держится на высоких ценах на нефть! Ведь промышленности в России нет. Или вот такой пункт концепции: «смещение центра тяжести от частных (в основном, эгоистических) интересов к общественным…». До сих пор публично не признано властями, что приватизация 90-х – чистый грабеж. Все ресурсы страны принадлежат десятку бандитов. И якобы, нельзя все вернуть, иначе, мол, война и т.д. Брехня и абсурд! Вот вам и общественные интересы, вот вам и равенство. Вернусь еще к воп росу о ресурсах. Дело в том еще, что трансмировые «хозяева» мира не хотят решать проблему новых видов энергии, не хотят вкладывать деньги в исследования по этому направлению, более того, они тормозят такие исследования. Тогда ведь они могут потерять рычаги управления Миром и массами людей. Вы думаете, почему растут цены на нефть? Так надо хозяевам мира! Все идет к глобальному страшному кризису и катастрофе! И чем ближе к ней, тем активнее пропаганда и усилия «элиты» разделять и подчинять мир. Смотрите вокруг сами, думайте сами, не доверяйте пропаганде! Будьте бдительны! Изменить мир к лучшему можно, только изменив саму натуру человека. А вот как это сделать…
Ответ отправил: Alex1962 (3-й класс)
Оценить выпуск »
подать вопрос экспертам этой рассылки »Скажите "спасибо" эксперту, который помог Вам!Отправьте СМС-сообщение с тестом #thank НОМЕР_ОТВЕТАна короткий номер 1151 (Россия) Номер ответа и конкретный текст СМС указан внизу каждого ответа.
* Стоимость одного СМС-сообщения от 7.15 руб. и зависит от оператора сотовой связи.
(полный список тарифов) © 2001-2011, Портал RFPRO.RU, Россия
Авторское право: ООО "Мастер-Эксперт Про" Калашников О.А. | Гладенюк А.Г. Хостинг: Компания "Московский хостер" Версия системы: 2011.6.26 от 05.01.2011 |
| В избранное | ||
