Человек как таковой есть высочайшее существо, поскольку в его лице природа достигла кульминации своих эволюционных усилий.
В нем содержатся все силы и все субстанции, которые есть в мире, и он сам составляет свой особый мир.
Мудрость в человеке может стать проявленной, а силы его души, как добрые, так и злые, могут быть развиты до такой степени, какая и не снилась нашим философам-теоретикам.
«В нем заключены все Coelestia, Terrestria, Undosa и Aeria» — то есть все силы, сущности и формы, находящиеся в четырех стихиях, из которых построена вселенная.
Человек есть микрокосм, в определенном смысле содержащий в себе все создания в мире, «и величайшая истина, к которой следует подойти со всей серьезностью, заключается в том, что нет ничего, на небесах или на земле, чего не было бы также и в человеке, и Бог что на небесах, существует также и в человеке, и эти двое суть Одно».
Подлинного знания о каждом человеке как частице великого мирового организма можно достичь, только если дассматривать его в связи со всей природой, а не как особое существо, оторванное от природы. Человек в своем существовании зависит от природы, и состояние природы зависит от состояния человечества в целом.
Если мы знаем природу, мы знаем и человека, и если мы знаем человека, мы знаем природу.
Всякий желающий быть философом на деле, должен уметь различать в микрокосме небеса и ад и находить в человеке все существующее на небе и на земле, дабы соответственные веши одного и другого представали перед ним как единство, не разделенное ничем, но лишь формой.
Он должен уметь превращать внешнее во внутреннее, а это есть искусство, которым можно овладеть только посредством опыта и через свет природы, который светит каждому человеку,но виден немногим.
Гартман Франц "Жизнь Парацельса"
В этот день родились:
1769 г. - французский зоолог, историк естественных наук Жорж Кювье
1856 г. - русский архитектор Леонтий Николаевич Бенуа
1880 г. - русский писатель Александр Степанович Грин (Гриневский)
