26 декабря 2010

"Буддийский путь". Выставка в Москве Уважаемые друзья, с радостью приглашаем Вас 26 декабря в 18.00 на открытие выставки "БУДДИЙСКИЙ ПУТЬ", которое состоится в Культурном центре-библиотеке им. М.А. Волошина в рамках выставочных программ Интеллектуального Клуба Сергея Куприянова. …На выставке будут впервые представлены публике многие уникальные произведения монгольского и тибетского искусства из частных коллекций Москвы в пространстве фотографий стран Гималайского региона, сделанных куратором выставки - культурологом Юлией Ларионовой (Институт этнографии РАН). Вас ждут танки, написанные по шелку золотом и серебром, образы божеств Тибета, тибетский чай на молоке, приятные беседы и возможность на несколько часов звабыть о Москве, погрузившись в пространство древних легенд и таинственных духов гор. Из релиза: Управление культуры ЦАО г. Москва, Культурный центр-библиотека им. М.А. Волошина Интеллектуальный Клуб Сергея Куприянова представляют выставку "Буддийский путь" С 27 декабря 2010 года для широкой публики в Культурном центре-библиотеке им М.А. Волошина (Москва, Новодевичий проезд, д. 10) откроется выставка «Буддийский путь», на которой будут представлены уникальные предметы буддийского искусства из частных коллекций Москвы и авторские фотографии Юлии Ларионовой. Среди выставляемых буддийских предметов есть редчайшие произведения ХIХ и ХХ вв. буддизма Ваджраяны. Это драгоценные танки, использующиеся в тантрических практиках: написанные по золотому фону – сертан, серебряному – дултан, алому – мартан, черному – нагтан. Алая Бхавачакра «Колесо перерождений» наглядно показывает детали жизни богов и людей. Сияющий серебром тысячерукий бодхисаттва Аволокитешвара – воплощение активного сострадания. Написанная золотом Белая Тара являет собой образ совершенной женской красоты и мудрости. Впервые будут представлены широкой публике танки из Ладака (современная Индия), где развился и сохраняется до настоящего времени свой собственный утонченный стиль искусства, и танки монастырской школы живописи Лавран в Тибете (современный Китай) ХIХ в. Это изображения защитников Дхармы – дхармапал в их редких формах, исполненных с реалистическим мастерством в передаче высших форм психологических переживаний. Будут выставлены буддийские танки современной школы живописи «Binod Art School» из Катманду (Непал), продолжающей традиции высокого искусства прошлых веков. Это тончайше написанные Красная Тара в живописном стиле карма-гадри, танцующая радужная Мачиг Лабдрон - йогини и наставник Дхармы, пламенеющий Махакала Бернагчен «Черный плащ» - защитник буддизма и его практиков, попирающий омрачения и клеши нечистого ума. Особая часть экспозиции – уникальные предметы из собрания востоковеда Е.Н.Молодцовой. Во время выставки будут проводиться лекции об искусстве буддизма стран Гималайского региона, что позволит ближе познакомиться с различными аспектами культуры буддизма Ваджаряны. 29 декабря, 19.00 – «Буддизм Ваджраяны: путь через Гималаи»; 5 января, 19.00 – «Искусство и ритуалы буддийских монастырей». Выставка будет открыта с 27 декабря едежневно, кроме воскресенья, с 12.00 до 19.00. Вход на выставку - свободный. В дни Новогодних праздников о часах, когда экспозиция будет открыта, необходимо узнать в Культурном центре им. Волошина по тел. +7 (499) 255-71-14

_____________________

Буддийские священнослужители в Бурятии начали выпускать целебный хлеб УЛАН-УДЭ, 22 дек - РИА Новости. Хлебопекарня Буддийского университета "Даши Чойнхорлин" в Иволгинском дацане (храме) начала выпускать хлеб, замешанный на целебной воде, пекари считают, что их продукт обладает "особой энергетикой", сообщил в среду РИА Новости проректор университета Самдан Дашидондоков. "В состав входит аршан (так в Бурятии называют целебные источники и воду из них), благословленный XII Пандито Хамбо Ламой Даша-Доржо Этигэловым, поэтому "Адистай хилэмэн" (благословленный хлеб) обладает особой энергетикой", - подчеркнул лама. По его словам, церемония благословения состоит в том, что вода "очищается" на алтаре перед нетленным телом йогина. Сам хлеб печется на специально закупленном профессиональном оборудовании, которое позволяет изготавливать 72 буханки в час. "В первый день мы изготовили 140 булок, половина из которых ушла на питание в студенческой столовой университета "Даши Чойнхорлин", остальные - в закусочную дацана. В первую очередь хлеб печется именно для студентов, чтобы у них были очищены ум и тело, а когда выйдем на большой объем производства, посмотрим, где еще будем предлагать такой хлеб", - рассказал собеседник агентства. В дальнейшем в пекарне собираются печь булочки, пироги и другие изделия. "Главное для нас сейчас - стабилизировать процесс работы, после чего надеемся увеличить количество выпускаемой продукции", - сказал проректор Буддийского университета. XII Пандито Хамбо Лама Даша-Доржо Этигэлова умер в 1927 году во время медитации. Его тело, которое спустя 75 лет обнаружили нетленным, было изъято из места захоронения в 2002 году. Буддисты считают, что лама продолжает медитацию. Нетленное тело Пандидо Хамбо-ламы Даша-Доржо Этигэлова - одна из святынь буддизма - хранится в специальном дворце Этигэл-дугане Иволгинского дацана. Иволгниский дацан, расположенный в 30 километрах от Улна-Удэ, является резиденцией главы буддистов России. Буддийский Университет "Даши Чойнхорлин" начал работу в 1991 году, когда получил государственную лицензию высшего учебного заведения. Его основной задачей является возрождение традиций буддизма и востоковедения в России, подготовка штатных лам-священнослужителей для дацанов, ученых-буддологов и воcтоковедов, специалистов-переводчиков, эмчи-лам (лекарей). В Университете функционирует четыре факультета - философский, тантрический, иконографический и медицинский. http://sibir.rian.ru

_____________________

Усть-Орда встретит Сагаалган в новом дацане В Усть-Орде ведется активное строительство главного храма дацана. Первые службы в нем пройдут на Новый год по восточному календарю, а торжественное освящение и открытие планируются в июле будущего года — После объединения с областью округ как будто осиротел, — говорит меценат Владимир Дмитриев. — Усть-Орда была самостоятельным субъектом со всеми вытекающими отсюда последствиями, а сейчас стала всего лишь одним из 40 районов области. Жители проиграли в экономическом и социально-культурном плане. Надеюсь, что строительство дацана даст импульс духовной жизни и развитию связей Усть-Орды со всем остальным бурят-монгольским миром. На открытие дацана обещал приехать Хамбо лама Аюшеев. Мы его встретим на должном уровне, пройдут традиционные скачки, соревнования по национальной борьбе и стрельбе из лука. Из истории вопроса В настоящее время на территории Иркутской области действуют Аларский, Нукутский и Иркутский дацаны. Зарегистрированы общины в Ангарске, Шелехово и Ольхонском районе. В Прибайкалье буддизм является традиционной, хотя и не доминирующей конфессией. В начале прошлого века здесь было порядка 7 — 8 дацанов. Старейшим из них был Аларский, по­строенный в 1811 году. Ученый и общественный деятель Ц. Жамсарано описывал: «Дацан построен на ровном месте, деревянный, небольшого размера, продолговатой формы. Вокруг посажены деревья и образуют приличный садик. Особенно хорош садик на восточной стороне дацана, огороженный особо. Нынешний ширетуй с замечательной любовью ухаживает за садиком, который растет с удивительной быстротой. Здесь растут: ель, кедры, пихты, лиственницы, яблони, черемухи, смородины, крыжовники и прочих цветов диких масса, как и во всей Алари… Впечатление от садика прекрасное, какое-то нежное, миленькое. С прошлого, 1902 года ламы стали разводить огород: картофель, капусту, горох, лук, редьку и т.д., всего понемножку для пробы и довольны». Далее Ц. Жамсарано подмечает: «Большинство аларцев — буддисты, меньшинство — шаманисты и крещенные. Но последние крещены когда-то насильно или обманом и в церковь не ходят. Симпатии инородцев всецело принадлежат дацану». В целом к концу XIX — началу XX века в Западной Бурятии сложилась противоречивая религиозная ситуация, характеризовавшаяся наличием трех конфессий: православия, шаманизма и буддизма. В Иркутской губернии троеверие имело место у тункинских (относившихся тогда к Иркутской губернии) и аларских бурят. По официальным сведениям, в 1909 году в Иркутской губернии насчитывалось около 60 тысяч бурят-христиан, примерно 30 тысяч исповедовали шаманизм и столько же буддизм. Однако основная масса бурят относилась к православию формально. Автор: Александр Махачкеев Источник: Еженедельник "Информ Полис"

_____________________

Курс медитации Випассана в традиции Махаси Саядо и Аджан Тонга Сиримангало 1 – 21 мая 2011 года, Россия (недалеко от Москвы) Учителя: Танат Чиндапорн и Кэтрин Дж. Чиндапорн Традиция: Медитация Випассана практикуется в традиции Достопочтенного Аджан Тонга Сиримангало. Это интенсивная форма техники медитации Махаси Саядо, которая базируется на учении Великого Будды и в настоящее время практикуется в монастырях Таиланда. Достопочтенный Аджан Тонг – настоятель монастыря Ват Прахадхату Шри Чомтонг, главный мастер медитации Сатипаттана Випассана в северном регионе Таиланда и один из наиболее уважаемых учителей медитации в Таиланде. Суть практики заключается в том, что медитирующий направляет свое внимание на осознание и умственное отслеживание различных состояний, которые возникают в уме и теле каждое мгновение настоящего момента. Это позволяет видеть вещи такими, как они есть на самом деле: постоянно меняющимися, приносящими страдание и характеризующиеся безличностью. Техника представляет собой интенсивную медитационную практику. Медитация состоит из трех частей: осознанный поклон, медитация при ходьбе и медитация сидя. Изначально объектами медитации является движение стопы (при ходьбе) и поднимание-опускание стенки живота при сидении. Постепенно время  медитации увеличивается - от 15 минут до часа. Посколько практикующий получает переживание инсайта (внутреннего видения) на своем собственном опыте через осознавание, нет необходимости придерживаться каких-либо религиозных взглядов. Правила курса: На время курса медитации участникам нужно принять и соблюдать восемь буддистских правил: 1.Воздерживаться от убийства любых живых существ 2. Воздерживаться от кражи 3. Воздерживаться от любых сексуальных контактов 4. Воздерживаться от лжи 5. Воздерживаться от применения интоксикантов (алкоголя и наркотиков) 6. Воздерживаться от приема пищи после 12 часов дня 7. Воздерживаться от чувственных удовольствий (танцы, пение, чтение, слушание музыки) и телесных украшений (косметика, парфюмерия, бижутерия) 8. Воздерживаться от сна на высоких и мягких кроватях Курс проходит в благородной тишине. Медитаторов просят носить закрытую одежду белого цвета. Каждый практикующий встречается с учителем индивидуально на ежедневных интервью, где ему даются и объясняются новые упражнения. Проживание и стоимость участия: В соответствии с традицией Буддизма стоимость обучения не может быть выражена в денежном эквиваленте. По окончании курса вы можете оставить учителям дану. Пожертвование и щедрость являются активными аспектами любой духовной практики. Они увеличивают заслуги дающего и позволяют делать обучение доступным для каждого. Расходы учителей на транспорт, проживание и питание мы просим оплатить участников. Точная сумма будет известна  после определения количества участников курса. Стоимость проживания с питанием планируется около 600-700 руб в сутки за одноместный номер. Для данной техники важным является проживание в отдельном номере. О месте проведения ритрита (скорее всего в одном из подмосковных домов отдыха) будет сообщено дополнительно. Длительность курса: Базовый курс – 21 день                               – 15 – 16 дней (интенсивный  курс) Ритрит (для тех, кто уже прошел базовый) – 10 дней Трехдневная медитация (для ознакомления с техникой) Учителя медитации: Танат Чиндапорн Танат Чиндапорн посвятил медитации более 20 лет. Танат – старший ученик Аджан Тонга Сиримангало и учитель медитации Сатипаттана Випассана. Танат руководит международным отделением медитационного центра в Вате Чом Тонг, Чианг Май (Wat Phradhatu Sri Chomtong Voravihara, Chomtong, Chiangmai), которое он организовал в 2000 году. С 1988 года Танат проводит курсы медитации в Таиланде, в Америке, Европе, Израиле и Индии. В 2004 году правительством Таиланда Танату присуждена награда “Thailand's Benefactor of Buddhism Award” в знак признания его заслуг за мировое распространение Буддизма. Кэтрин Чиндапорн (Кейт Джонстон) Кэтрин Чиндапорн является старшим студентом Аджан Тонга Сиримангало и учителем медитации Сатипаттана Випассана более 20 лет. Она регулярно проводит курсы медитации в штате Вашингтон (месте ее рождения), Северной Америке, Мексике, Колумбии, Пуэрто-Рико, Европе, Израиле и Индии. Кэтрин также преподает в буддистском университете Чианг Мая (Mahachulalongkorn Rajavidyalaya Buddhist University) с 1999 года. Кэтрин – учитель медитации и заместитель директора международного отделения медитационного центра в Вате Чом Тонг. С 1989 года Кэтрин переводит учения тайских мастеров медитации. Она издала пять тайско-английских переводов книг по Буддизму. В 2000 году Кэтрин удостоена наград “Benefactor of Buddhism Award of Chiangmai Province” от правительства провинции Чианг Май и “Sema Dhammacakka (Golden Pillar of Dhamma Award)” в знак признания заслуг за международное распространение буддизма. Последняя награда была вручена Кэтрин Ее Величеством Принцессой Таиланда Маха Чакри Сириндон. Для участия в курсе приглашаются все желающие, интересующиеся медитацией, как с опытом, так и без опыта медитации. Желающим принять участие в курсе просьба зарегистрироваться и выслать заявку на участие с такой информацией: Имя,  Фамилия: Даты участия: с______по__________ Телефон: email: Контакты и информация: Татьяна, Сергей email: thaitali@yahoo.com Желающих принять участие в курсе просим откликнуться в ближайшее время и выслать заявку. Это необходимо для понимания количества участников и определения суммы для оплаты расходов учителей. Также просьба указать, что для вас важнее – близость к Москве или невысокая стоимость проживания (планируется проживание в одноместных номерах). Мы будем рады, если кто-то предложит спонсорство, помощь с переводом с английского на курсе или другую помощь. Вы также можете ознакомиться с данной техникой и пройти  курс медитации в этой традиции в монастырях Таиланда: - Wat Phradhatu Sri Chom Tong Voravihara - Wat Phradhatu Doi Suthep Rajavoravihara - Wat Rampoeng Tapotaram а также в медитационных центрах  в Германии, Израиле, Канаде и Мексике. Более подробная информация о данной технике на английском языке: www.ajahntongretreats.com www.northernvipassana.org www.sirimangalo.org www.vipassana-dhammacari.com/main_eng.html

_____________________

Книжные новинки издательства «Ориенталия» Роберт Бир «Энциклопедия тибетских символов и орнаментов» Это всемирно известное издание, первая фундаментальная работа, исследующая обширную иконографию тибетского буддизма Ваджраяны. Книга воспринимается легко, как увлекательное путешествие по различным уровням и категориям глубочайшего символизма тибетского буддизма. На её страницах вы найдёте более двухсот авторских иллюстраций, выполненных традиционными тонкими кистями и тушью. На создание каждого из рисунков у автора уходило от 50 до 200 часов. В целом работа над книгой заняла восемь лет. На русском языке издана впервые. 408 стр., твердый переплет. Сайт книги http://orientbook.ru/robertbeer/ «Свежесть горного потока». Песни святого Миларепы Тибетский йогин и поэт Миларепа (1052–1135) навсегда вошел в число самых знаменитых духовных учителей. Он был выдающимся держателем линии Кагью и очень важным Учителем для всех буддийских традиций Тибета. Рожденный в небольшом провинциальном городке, он в детстве перенес много невзгод и страданий. Решив, по просьбе матери, отомстить обидчикам, юноша обучился магии и вызвал бурю, которая унесла жизни 35 человек. Полностью осознав тяжесть содеянного, Миларепа встал на путь духовного развития, который привел его к цели — Просветлению. Став просветленным, Миларепа круглый год странствовал по Стране снегов и передавал буддийские поучения в форме уникальных духовных песен. «Свежесть горного потока» — сборник стихов и историй из его жизни, которые до сих пор не переводились на русский язык. 240 стр., твердый переплет. Целе Нацог Рангдрёл «Посвящение и Путь освобождения» Целе Нацог Рангдрёл (род. 1608) — тибетский мыслитель, йогин и поэт, буддийский мастер традиций Ньингма и Кагью. Его перу принадлежит много трудов, посвященных философии и методам Алмазного пути. В книге «Посвящение и Путь освобождения» Целе Нацог Рангдрёл описывает сущность посвящений и их ритуалы, принятые в разных школах тибетского буддизма. Особое внимание уделяется различным стадиям тантрической медитации. Второе издание книги на русском языке, новый перевод и редакция. Первый раз книга выпускалась издательством «Рангчжунг Еше» (С-Пб), в 2000 году. 128 стр., мягкая обложка. Калу Ринпоче «Мы все обладаем природой Будды» Его Преподобие Калу Ринпоче (1903–1989) родился в Восточном Тибете и был опознан как воплощение активности Джамгёна Конгтрула Лодрё Тхае, одного из величайших ученых традиции Кагью. Ринпоче получил образование у своего отца, известного ученого, и в 13 лет принял монашеские обеты. Долгие годы Калу Ринпоче медитировал и давал поучения в Тибете. Его наследие считается одним из наиболее полных и важных для современных школ традиции Кагью. В представленной книге рассматриваются основные положения буддизма с точки зрения Ваджраяны. Автор подробно исследует природу сознания и его объектов. 112 стр., мягкая обложка. Калу Ринпоче «Радужные небеса» Вторая книга в серии работ, составленных из лекций этого известного тибетского ламы и мастера медитации. В книге рассматриваются прежде всего вопросы медитации Ваджраяны, обет Бодхисаттвы и взгляд Махамудры. 144 стр., мягкая обложка. Калу Ринпоче «Восходящее солнце мудрости» Третья книга в серии работ, составленных из лекций этого известного тибетского ламы и мастера медитации. В ней автор подробно освещает тему мешающих эмоций, описывает их причины и последствия, представляет методы их преодоления и преобразования. 176 стр., мягкая обложка. Джонатан Ландау, Джанет Брук «Принц Сиддхартха. История Будды» Принц Сиддхартха был необычным ребенком — благородным, умным, а главное, добрым. В детстве он ни разу не видел чужих страданий, живя за прочными стенами роскошного королевского дворца. Повзрослев, принц нарушил волю отца и выехал за ворота. Глядя на простых горожан, он впервые осознал, что на свете есть старость, болезнь и смерть. Это глубоко огорчило его. И тогда он понял, ради чего родился на свет… Эта книга — история принца Сиддхартхи. Из нее вы узнаете, как он стал Буддой — Просветлённым. Эта захватывающая повесть о бесстрашии, покое и любви трогает сердца детей всех возрастов. 144 стр., твердый переплет, цветные иллюстрации. Все книги в розницу можно приобрести в интернет-магазинах www.dharma-shop.ru и www.dharma.ru, оптом – в оптовом отделе издательства «Ориенталия» (orient@orientbook.ru), а также в издательствах «Ганга» и «Амрита-Русь».

_____________________

Семинар по Йоге Бардо с Ламой Йонтеном Гиалтсо 4-6 января 2011 года! Мы рады сообщить, что Лама Йонтен Гиалтсо снова дарует учение по Йоге Бардо! В период январских каникул состоится трехдневный семинар, в рамках которого Учитель продолжит давать комментарий по Йоге Бардо, наставления по практике Бардо и Пховы. Комментарий по Йоге Бардо основан на текстах Мастеров традиции Джонанг, работах Майтрейи и Асанги. Программа семинара: Йога Бардо. Общая информация по данной практике Финальное Бардо и стадия повторного рождения: -как сознание входит в утробу матери -как происходит перерождение живых существ Как практиковать Бардо. Инструкции по Бардо: -инструкции во время прекращения жизненной силы -когда следует начинать читать молитву Пховы -как помочь посредством выполнения Пховы -как практиковать и инструкции по практике во время Бардо Основы -как практиковать в Бардо Ясного Света Дхарматы и Бардо Свершения -ответы на вопросы учеников Условия участия в семинаре: -Даты проведения - 04, 05 и 06 января 2011 г. -Практика однонаправленной концентрации (Шаматха) с Учителем - с 12-00 до 15-00 -Время проведения семинара по Йоге Бардо - с 16-00 до 19-00. -Рекомендуемое подношение за один день семинара 500 рублей. Для членов центра "Джонангпа" 300 рублей -Место проведения семинара - центр "Джонангпа" (г. Москва). Адрес центра: М.Партизанская, ул. Окружной проезд, дом 16, комн. № 113. Регистрация участников семинара производится по е-мэйл: jonangpa@mail.ru или по телефону 8-903-100-84-88 (Павел) Йога Бардо рассматривается в традиции Шести Йог Наропы, в терма Падмасамбхавы "Самоосвобождение путем слушания (Бардо Тодрол") и в древних текстах Мастеров традиции Джонанг. Йога Бардо в традиции Шести Йог Наропы рассматривается как продолжение Йоги Иллюзорного Тела и основана на Гухьясамаджа Тантре. В Йоге Бардо возникает необходимость, когда просветление не достигнуто, а смерть близка (или уже наступила) и в последний момент приходится прибегнуть к особым методам. 4-6 января на сайте http://www.jonangpa.ru будет проходить WEB-трансляция семинара по Йоге Бардо. Трансляцию можно будет смотреть с 16-00 по московскому времени в разделе сайта "Трансляции".

* Опубликовать свою новость
* Обсудить на форуме
* Зарегистрировать свой сайт