6 ноября 2009

Фоторепортаж: Огненная пуджа “джинсек” и ритуал Зеленой Тары Для благополучия народа Калмыкии и всех живых существ в главном хуруле “Золотая обитель Будды Шакьямуни” в течение трех дней совершались мощные буддийские ритуалы, которыми руководили досточтимый Еше Лодой Ринпоче и досточтимый Тэло Тулку Ринпоче. В священнодействии также участвовали старейший лама Калмыкии Геше Дугда, помощник Ело Ринпоче лама Тензин и монахи республики. Ламы читали молитвы за устранение неблагой кармы, совершая обильные подношения в виде пищи, воды, огня и других субстанций различным мирным и гневным божествам с целью принести им радость, чтобы те помогли практикующим двигаться по пути, избавили от болезней, продлили жизнь и приумножили богатство. Фоторепортаж>>>

_____________________

Индия: американского школьника провозгласили реинкарнацией буддийского учителя Дарджилинг, Индия, 2 ноября, Благовест-инфо. Последователи буддийской школы Друкпа-Кагью признали реинкарнацией одного из своих великих лам 11-летнего школьника из США. Как сообщает Belfast Telegraph, Джигме Вангчук, только недавно прибывший в Индию из Бостона в месте с родителями, был провозглашен ринпоче (буквально «драгоценный» - так в тибетском буддизме обращаются к высшим ламам), и официально носит имя его святейшество Гьялва Лорепа II. Его предшественник, Гьялва Лорепа I, умер в Тибете в 1250 году. Юный лама переселился в монастырь Друкпа Сангаг Чёлинг в индийском штате Западная Бенгалия, и активно изучает буддизм. «Это очень серьезная перемена, - заявил Джигме Вангчук в интервью индийской газете. - Я скучаю по жизни веселого мальчика, по моему дому, бабушке с дедушкой. Но быть ринпоче - великая честь. Мои родители будут навещать меня в монастыре, а с друзьями я буду переписываться по электронной почте». Родители Джигме эмигрировали в США 20 лет назад из индийской Дхарамсалы - центра тибетской культуры в изгнании. В 2007 они вместе с сыном совершали паломничество в монастырь Кагью Надала на юге Индии. Во время посещения монастыря мальчик впал в транс и начал рассказывать о своей прошлой жизни. Такое случалось с Джигме и раньше, но взрослые не придавали его рассказам о прошлой жизни значения, считая их детской фантазией. Рассказ мальчика выслушали старшие ламы, и стало ясно, он «помнит» жизнь Галвы Лорепы I. После этого и других подтверждений Джигме прошел посвящение и поселился в монастыре. Его родители продали в Бостоне ресторан и поселились вместе с младшей дочерью в Джарджилинге - ближайшем к монастырю городе. Мать мальчика говорит, что восприняла новый статус Джигме с трудом. «Я плакала последние пять месяцев, но в конце концов смирилась с этим», - рассказывает женщина. Гьялва Лорепа I (1187-1250) был одним из двух ближайших учеников основателя традиции Друкпа - ответвления одной из четырех главных школ тибетского буддизма - Кагью. Сегодня к традиции Друкпа-Кагью принадлежат более тысячи монастырей в Гималаях, а в Бутане эта ветвь буддизма признана государственной религией. http://www.blagovest-info.ru

_____________________

8-16 ноября - ретрит по Ца-лунгу с Пема Дордже Ринпоче в Кунпэнлинге С 8 по 16 ноября в Кунпэнлинге Лама Пема Дордже Ринпоче , кототого Е.С. Чатрал Ринпоче признал воплощением великого индийского махасиддхи Падампы Сангье, дарует наставления и передачу практики Ца-лунг из терма Лхацун Намка Джигме "Ригзин Согдуб". Это чрезвычайно редкое событие и большая удача, выпадающая, возможно, лишь раз в жизни. Лама Пема Дордже Ринпоче был другом, соучеником, соратником Карти Лачунга Ринпоче, у которого многим посчастливилось получить Учения Ца-лунг Кадро Туктик из терма Кьябдже Дуджома Ринпоче. По просьбе учеников Лачунга Ринпоче, Пема Дордже Ринпоче согласился поддержать нас, и продолжить передачу глубокой дхармы Каналов, Ветров и Сущностных элементов, Ца-лунг. Лама Пема Дордже Ринпоче и Карти Лачунг Ринпоче вместе проходили обучение Ца-лунгу "Ригзин Согдуб" у великого мастера Кунсанга Дордже Ринпоче в Тсопема, Индия, также они совместно получали учения Ца-лунг Кадро Туктик в Непале у Ламы Пема Вангчена Ринпоче и Лопона Нику. В этом году состоится восьмидневный ретрит первой ступени Ца-лунг Ригзин Согдуб с Ламой Пема Дордже Ринпоче. Для участия в ретрите необходима следующая подготовка: - предварительные практики Нгондро любой из школ Тибетского буддизма, либо их полное выполнение, либо прочное знакомство с ними посредством выполнения Нгондро в каком-либо количестве. - 400 000-е кратное повторение мантры Ваджра Варахи из терма Лхацуна Намка Джигме Ригзин Согдуб, либо вы берете на себя обязательство завершить это начитывание. Посвящение и передачу даровал сам Лама Пема Дордже Ринпоче осенью прошлого года в Кунпенлинге, также их передавал Карма Пунцок Ринпоче здесь же, передачу лунг на эту практику также даровал Его Святейшество Намка Дриме Ринпоче в последний день ретрита в Кунпенлинге в этом году. Для желающих выполнить это количество повторений мантры имеется перевод краткой практики Ваджра Варахи. Лхацун Намка Джигме (1597 -1653) был воплощением великого пандиты и мастера Дзогчен Вималамитры, достигшего великого переноса в радужное тело, и всеведущего Лонгченпы. Он родился в 1597 году в Чжаръюле, в южном Тибете. В соответствии с предсказаниями дакинь, в чистом видении во время ретрита в пещере Лхари Ринчен Нинпуг в Дракар Ташидинге, он открыл известнейшее сокровище терма Ригзин Согдуб "Достижение жизненной силы Видьядхар". Эти учения являются наисокровенными наставлениями Упадеши, наивысшими Наставлениями Дзогчен Атийоги, среди них известнейшее учение Риво Сангчо, подношение Санг. С помощью практики Риво Сангчо, Лхацун смог устранить все человеческие и бесплотные препятствия для дхармы в Сиккиме, открыв его как "тайную страну" учения. Поэтому в заключительные годы своей жизни он смог обучать Дзогчену в Сиккиме очень широко, установив энергичную и непрерывную линию, продолжающуюся и поныне, известную как "Сиккимский Дзогчен". И поныне существуют 5 томов учений Ригзин Согдуб, 2 тома Дордже Нингпо, 4 тома сочинений Лхацуна Намка Джигме. Практика и передача учений Ригзин Согдуб, "Достижение жизненной силы Видьядхар" и Дордже Нингпо Тингьи Толлу, "Спонтанная песнь облаков: Ваджрная сущность", продолжается и поныне повсеместно в Тибете, и особенно в Сикиме, безо всякого упадка. Его воплощение, Джигме Паво (1682 -…) продолжил труд в Сиккиме, его последующие воплощения включают линию Кхенце, Джамьянг Кенце Чокьи Лодро в своей биографии, упоминает, что обладал ясными воспоминаниями своей предыдущей жизни как Лхацуна Намка Джигме, и что в видении он узрел тантрические наставления Лхацуна. Мы настоятельно призываем учеников Карти Лачунга Ринпоче приобщиться к этим драгоценным учениям. Также добро пожаловать всем желающим, с соответствующей подготовкой. Расписание учений Ламы Пема Дордже Ринпоче в Кунпэнлинге и Беларуси: 6 ноября – прилет из Нью-Йорка, встреча в аэропорту. 7 ноября, в 17:00- посвящение Лама Шитро - "Сто Мирных и Гневных божеств Гуру Ринпоче" из терма Дуджома Лингпы. Будет проходить в Буддийском центре "Шри Сингха", Адрес: Москва, ул. Мосфильмовская, д. 2В. Тел.: +7 (926) 226 64 50 8-16 ноября - ретрит по Ца-лунгу Ригзин Согдуб в Кунпенлинге. Окончание - утро 16-го. Минск. 17 ноября - посвящение Трома Нагмо в Минске. 18-25 затворничество по практике Трома Нагмо (выездной, не в Минске) 27 ноября - провожаем в аэропорту в Москве. Подношение за ретрит - 3500 руб. Участвовать могут все, кто завершил начитывание 400 000 мантр Ваджра Варахи, а также те, кто обязуются завершить это начитывание. Предварительная регистрация на ретрит и на проживание в Кунпэнлинге: +7(495)769 18 52, +7(985)769 18 52, kunphenling@gmail.com, сайт Кунпэнлинга http://kunphenling.ru. Наши секретари - Влад и Таня. Офис работает с 10:00 до 20:00, обед с 14:00 до 16:00. До встречи!

_____________________

Богдо-гэгэн IX в Монголии провел интронизацию перерожденного ламы Продолжается визит в Монголию Богдо-гэгэна IX Джебцзундамба-хутухты, приглашенного Центром буддистов главного монастыря Монголии – Гандантэгчинлин. По монгольскому телевидению был показан документальный фильм о его предыдущем визите в страну в 1999 г. В настоящее время он ежедневно встречается с хамбо-ламами, дает учения в монастыре Гандантэгчинлин (программа сообщалась ранее). Монгольское радио и телевидение широко освещают визит. Ежедневно идут специальные передачи и интервью. С 27 октября по телевидению идет строка или официальное сообщение с благопожеланием Богдо-гэгэна монгольскому народу. 27 октября Богдо-гэгэн IX участвовал в церемонии возведения на трон седьмого перерожденца (хубилгана) Донхор-хутухты монастыря Манджушри-хийд – Цэрэндоржа. Седьмому перерожденцу сейчас двенадцатый год, он сын одного из лам Центрального аймака Монголии. Богдо-гэгэн IX выявил его как хубилгана и пригласил на трон. В церемонии приняли участие многие высокие ламы; хамбо-ламы читали религиозные книги. Во время первого визита Богдо-гэгэна IX в Монголию в 1999 г. ламы и ученики просили его выявить седьмого хубилгана Донхор-хутухты Цэрэндоржа. Тогда Богдо-гэгэн благожелательно соизволил выполнить их просьбу. Он сказал, что перерожденец находится недалеко от монастыря, что надо искать ребенка, родившегося в год, месяц и день тигра. Проведя поиски, ламы послали Богдо-гэгэну список из 28 детей. Он определил, что искомым хубилганом является мальчик по имени Цэвэндорж. В своем прошлом рождении Манджушри-хутухта Цэрэндорж был настоятелем этого монастыря, крупным философом, одним из семи высоких лам Внешней Монголии, носивших титул хутухта (святой). Он был видным деятелем теократического государства Богдо-хана, борцом за освобождение Монголии от китайской оккупации. В 1937 г. его расстреляли красные. Материал подготовила Ж. Оюунчимэг специально для www.savetibet.ru http://savetibet.ru/2009/11/01/bogogegen.html

_____________________

18-22 ноября, построение мандалы Будды сострадания С 18 по 22 ноября 2009 года на Красной Пресне в Москве совершится ритуал построения песочной мандалы Будды Сострадания Авалокитешвары (бур. Арьяа-Баала). Церемонию построения мандалы проведут ламы Дуйнхор дацана (Бурятия) с благословения XXIV Пандито Хамбо ламы Дамбы Аюшеева. Строительство Дворца божества из разноцветного песка явится частью программы мероприятий, посвященных открытию первой в Москве специализированной студии йогатерапии - AGAPKIN Yoga Station. В них примут участие ламы Буддийской традиционной Сангхи России во главе с ширээтэ ламой (настоятелем) Дуйнхор дацана Буда Цыденовым. По его словам, основная цель строительства мандалы - это не только создание благоприятной атмосферы для практикующих в этом месте, но и предоставление как можно большему количеству людей уникальной возможности для накопления добродетелей. Как говорит Буда лама Цыденов, созерцая мандалу, практикующий легче способен взращивать сострадание и любовь ко всем живым существам. Тантрические ритуалы, которые будут сопровождать построение песочного Дворца, очистят пространство, восстанавливая нарушенный баланс в природе и гармонизируя связи между живыми существами всех миров. В соответствии с буддийскими воззрениями, мандала дарит нам столько благословений, сколько мельчайших песчинок уходит на ее построение. Она избавляет нас от болезней, омрачений, страхов и дурных помыслов. Соприкосновение с изображением мандалы дарует неисчерпаемые блага, спасает от перерождения в дурных участях, устраняет препятствия. Песок мандалы, благословленный многодневными ритуалами, несет в себе колоссальную очистительную силу. 22 ноября состоится завершающий молебен и разрушение мандалы, песок которой будет раздаваться присутствующим. Разрушение мандалы является особым ритуалом, смысл которого - подчеркнуть непостоянство и мимолетность бытия и направить людей на поиски истинного знания, способного принести благо всем живым существам Вселенной. Программа: 18-20 ноября 09.00-11.00 - Хурал 11.00-12.00 - Построение мандалы 13.00-17.00 - Построение мандалы 22 ноября 09.00-11.00 - Заключительный хурал 12.00 - Разрушение мандалы. Раздача песка. Вход свободный. Адрес:AGAPKIN Yoga Station, Москва, ул. Красная Пресня, 29 Проезд ст.м. «Улица 1905 года» тел. +7 (925) 108-108-5

_____________________

Всемирная передача гуру-йоги и вебкаст Учений Дзогчен Чогьял Намкай Норбу Ринпоче 11 ноября 2009 г. Всемирная передача гуру-йоги в годовщину Адзома Другпа 13-17 ноября 2009 г. интернет-трансляция по Учению Дзогчен «Дзогчен — это не философия, не религиозная доктрина, не культурная традиция... Дзогчен — это учение об изначальном состоянии бытия, которое представляет собой исконную неотъемлемую природу каждого человека. Само название Дзогчен, что означает Великое Совершенство, указывает на самосовершенство этого состояния, изначально чистого в своей основе, где нечего отвергать и принимать». Чогьял Намкай Норбу Чогьял Намкай Норбу — тибетский Учитель, профессор Института востоковедения Неаполитанского университета, автор многих книг, в числе которых «Кристалл и пусть света», «Круг дня и ночи», «Йога сновидений» и «Дзогчен — состояние самосовершенства». Его важнейшая деятельность состоит в сохранении и передаче учения Дзогчен — самой сущности духовных традиций Тибета. Он был первым, кто открыл доступ к этому учению заинтересованной западной аудитории. Интернет-трансляция — это видео- и аудио-трансляция Учения по сети интернет. Она открыта для всех, кто заинтересован в своём духовном развитии. Участники получают в режиме реального времени наставления и необходимые посвящения непосредственно от Учителя, который в это время даёт свое Учение на ретрите в Испании.

_____________________

Петербург. Открытая лекция Еши Сильвано Намкая "О природе ума" 18 ноября 2009 на Философском факультете СПбГУ состоится открытая лекция Еши Сильвано Намкая "О природе ума" Еши Сильвано Намкай – сын и ученик Чогьяла Намкая Норбу, учителя Дзогчен и известного исследователя тибетской истории и культуры. Родился в Италии, где получил христианское и буддийское образование, изучал философию и информатику, работал в области современных технологий. В раннем возрасте был распознан как перерождение известного мастера Дзогчен Кьенце Ринпоче Чокьи Вангчуга. В последнее время деятельность Еши Намкая тесно связана с Дзогчен-общиной, созданной Чогъялом Намкаем Норбу. Сочетание европейского образования и непосредственного знания Дзогчен позволяет Еши Намкаю говорить о важнейших положениях буддийской философии на понятном современной западной аудитории языке. Обращаясь к примерам из повседневной жизни, Еши объясняет сущность природы ума – ключевого понятия Дзогчен. Стиль Еши Намкая прост и открыт, он пробуждает живой и непосредственный интерес, помогая войти в сущность буддийских учений и обнаружить свою истинную природу. Приглашаются все желающие. Участие бесплатное. Время и место проведения лекции: философский факультет Санкт-Петербургского государственного университета (Менделеевская линия, д. 5), ауд. 24 в 18:30 ч. Дополнительная информация: тел. +7 911 951 1021 Татьяна Мярс info.spb.dzogchen@gmail.com http://sangyeling.ru

_____________________

Дзогчен Кхенпо Чога Ринпоче! «Как стать Буддой в этой жизни» Дорогие друзья! Спешим сообщить Вам радостную новость: в Москву приезжает драгоценный учитель и великий мастер Дзогчен Кхенпо Чога Ринпоче! Ринпоче проведет Новогодний ретрит в Кунпэнлинге по книге «Путь Будды» с 4 по 10 января. Тема ретрита: «Как стать Буддой в этой жизни». В этом году Ринпоче хочет даровать нам более глубокое учение, соответствующее текущим способностям учеников на данный момент. В связи с этим, Ринпоче пояснил, что участвовать в Новогоднем ритрите смогут те, кто пройдет курс повторения базового материала, изучаемого на прошлых ритритах. Курс повторения будет состоять из семи последовательных занятий, которые будут проходить по субботам, или двух коллективных двухдневных ритритов по субботам и воскресеньям. Занятия будут проводить Попкова Татьяна, Бесснова Юлия и Евгений Голюк, прошедшие обучение под руководством Ринпоче в Ретритном центре США. Первое занятие состоится 31 октября. Обязательно уточняйте расписание занятий и двухдневных ритритов на сайте: www.dzogchenlineage.ru или по тел.: 8 926 226 64 50, Владислав. Занятия, будут проходить в Москве, Дхарма Центре «Шри Сингха» в обычное время для занятий по практике «Путь Будды» в 16.00. Двухдневные ритриты будут проходить с 10.00 до 17.00 по субботам и воскресеньям 2 раза в месяц. Обязательная регистрация на ретрит «Как стать Буддой в этой жизни» по e-mail: hum21@bk.ru, dzogchenlineage.ru@gmail.com или у Владислава по тел.: 8 926 226 64 50. В Санкт-Петербурге также будут организованны занятия. Информацию уточняйте: dorjegarma@gmail.com, Валентина. Желающие посетить ретрит, но по действительно непреодолимым причинам не имеющие возможности посещать занятия, пишите письмо по e-mail: dzogchenlineage.ru@gmail.com. В ответ Вы получите материалы для изучения и тест для проверки. Тем, кто проживает не в Москве и Санкт-Петербурге не надо проходить занятия! Вам нужно написать по e-mail: dzogchenlineage.ru@gmail.com и получить материалы для изучения. Прохождение предварительной подготовки является необходимым условием участия в ретрите! Те, кто не пройдет предварительную подготовку не сможет принять участие в ретрите! Проведение друбчена – возможно и зависит от нашей подготовки! Также состоится огненная пуджа. На пудже смогут участвовать только участники ретрита. Ретрит - дорогостоящее мероприятие. В связи с этим, нам крайне необходима поддержка спонсоров! Дорогие спонсоры - отзовитесь! Поддержка практики Дхармы - корень неисчерпаемых заслуг. Поэтому для людей важно как принимать участие в практике, так и поддерживать её, особенно тем, кто не имеет возможности посетить ретрит. Контакты для спонсоров: +7 916 373 0021 Юлия Голбина, На ретрит необходимо взять с собой: подушку для медитации, теплые, нарядные вещи, музыкальные инструменты, колокольчик и ваджр. Бронирование мест: www.kunphenling.ru e-mail: kunphenling@gmail.com Тел.:+7 (985) 769 18 52

* Опубликовать свою новость
* Обсудить на форуме
* Зарегистрировать свой сайт