30 октября 2009

Два высоких Ринпоче и монахи Центрального хурула проведут грандиозные ритуалы В главном буддийском храме Калмыкии с 31 октября по 2 ноября пройдут грандиозные ритуалы, обращенные к божествам-защитникам Учения Будды. Сложнейшими тантрическими церемониями, которые будут продолжаться с утра до вечера, будет руководить многоуважаемый буддийский мастер Еше Лодой Ринпоче из Бурятии. В последние несколько лет он ежегодно посещает нашу республику, где проживает много Его учеников. Признанный четвертым перерожденцем Ело Тулку и получавший основные посвящения и передачи Учения от патриархов школ Гелуг, Кагью, Ньингма и Сакья, Еше Лодой Ринпоче прибудет со своим помощником Ламой Тензином. Их визит в Калмыкию продлится с 30 октября по 6 ноября, после чего Учитель отправится в Ростов-на-Дону, где даст комментарий на текст Дхармаракшиты «Боевая чакра», а также благословение (дженанг) Будды Медицины. Шаджин-лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче и монахи Центрального хурула «Золотая обитель Будды Шакьямуни» примут участие в проведении трех больших ритуалов, которые возглавит Еше Лодой Ринпоче. Их важность отмечена многими наставниками и буддологами, ведь ритуал - это неотъемлемая часть буддийской традиции. По меткому замечанию профессора Гарвардского университета Александра Берзина, участие в религиозных церемониях помогает людям объединиться и выразить коллективное уважение буддийскому учению. Несмотря на то, что проникнуть в суть тайных молебнов, в которых используются различные атрибуты и символические жесты, могут лишь посвященные, одно присутствие на ритуалах положительным образом сказывается на состоянии сознания человека, а также его карме. Во время второй волны распространения буддизма в республике калмыцкая культура успешно вернула себе эти священнодействия, которые способствуют сохранению самобытности калмыцкого народа в мире, где люди все чаще становятся похожи один на другого. Люди, участвующие в ритуалах, явно ощущают свою связь с предыдущими поколениями и осознают собственную ценность. 31 октября в 9:00 начнется первый ритуал под тибетским названием «янгдуб», целью которого является призывание богатства и счастья. Во время этого ритуала монахи просят буддийских божеств послать всем живым существам удачу, долголетие, здоровье, благополучие и богатство. Они совершают традиционнее подношение особого сосуда богатства «янгбум» и возносят молитвы Белому Махакале, чтобы накопить духовные заслуги, мудрость и благосостояние. Сосуды богатства «янгбум», служащие искусным и глубоким методом накопления благосостояния, также называют «сосудами процветания». Прежде всего, они предназначаются для тех, кто оказывает покровительство святой Дхарме и стремится принести благо всем живым существам, а также для облегчения человеческих страданий, вызванных бедностью и нищетой. По сообщению администратора хурула Нгаванг Лодоя, люди, которые являются хранителями таких священных сосудов, могут принести их с собой на церемонию, завернув в пакет и обязательно вложив в него надпись с указанием фамилии владельца. Подробнее о священных сосудах читать здесь Кроме этого, ламы советуют придти на этот ритуал, одев хотя бы одну новую вещь, а также красивые украшения. Приветствуется использование косметики. Желательным условием участия в ритуале является отказ от принятия и траты денег после окончания обряда и до рассвета следующего дня. Ритуал «янгдуб» (в буквальном переводе «призывание богатства») будет, прежде всего, выполняться для хурула «Золотая обитель Будды Шакьямуни», однако все жители Калмыкии и гости, ставшие его свидетелями, ощутят силу его благословения. 1 ноября Еше Лодой Ринпоче, Шаджин-лама Калмыкии и монахи хурула проведут следующий большой молебен - Огненную пуджу «джинсек», способствующую обретению двух видов духовных достижений - обычных и высших. Под высшими достижениями понимается обретение состояния Будды, а под обычными - способность беспрепятственно выполнять любые мирские дела. Эта религиозная церемония особенно необходима калмыцкому народу как составная часть процесса возрождения буддизма после многолетних репрессий и искоренения духовности. Во время этого ритуала монахи совершают подношения двенадцати субстанций, во-первых, непросветленному божеству огня и, во-вторых, просветленному Ямантаке с просьбой устранить препятствия, большие и малые неприятности, недуги и болезни. Каждая из двенадцати субстанций имеет свое назначение. Маленькие веточки дерева сжигают для того, чтобы у нас появились мощь и великолепие. Топленое масло - для обретения богатства, кунжут - для очищения от недобродетели. Траву рампа - для удлинения жизни, а рис - для увеличения заслуг. Траву куша подносят для очищения от загрязнений, которые порой проявляются в дурных снах, и прекращения вредоносных влияний извне. Ячмень - для приумножения урожая, а пшеницу - для избавления от болезней. Администрация хурула сообщает о том, что жители Калмыкии могут приносить на ритуал Огненной пуджи небольшие листы бумаги с именами умерших людей. В момент, когда монахи бросают эти листы в огонь вместе с черными зернами кунжута, сгорает негативная карма умерших, которую они накопили в прошлых жизнях. Ламы советуют мирянам усиленно молиться за них: именно благодаря молитвам людей, лично знавших тех, кто уже покинул этот мир, их перерождения, будь то грядущие или те, которые они уже приняли на момент проведения ритуала, будут более благоприятными. Кроме того, огненная пуджа позволяет всем ее участникам уменьшить собственную негативную карму и, в конечном итоге, достичь состояния Будды. Если человек присутствует на огненной пудже и возносит молитву главному Ямантаке, то божество лучами своего сострадания устраняет его проблемы и исполняет желания. Считается, что дым от костра, где сжигаются двенадцать видов подношений, устраняет болезни ветра, желчи и флегмы и препятствуют их возникновению. Поэтому буддисты традиционно обходят костер по часовой стрелке, наполняя легкие благословенным дымом. Пепел от огненной пуджи обычно развеивают на полях, чтобы урожай был обильным, и насекомые не могли причинить ему вред. Подробнее об Огненной пудже «джинсек» читать здесь Третий, завершающий ритуал пройдет 2 ноября и будет посвящен Зеленой Таре. По калмыцкому астрологическому календарю в этот день монахи традиционно читают молебен Будды Медицины. В связи с визитом в Калмыкию высокого Учителя Еше Лодоя Ринпоче этот молебен переносится на следующий месяц, уступая место ритуалу богини Тары. Ее называют «исполняющей желания», ведь она дарует нам удачу в любых делах и начинаниях. Присутствие на этой церемонии закладывает в нашем сознании благой отпечаток, который будет способствовать тому, что в следующих рождениях мы сможем встретиться с учением Будды и понять его смысл. «Все буддийские божества: Манджушри, Ченрезиг, Ваджрапани и Зеленая Тара - это проявление просветленного сознания Будд, - рассказывает старейший лама Калмыкии геше Дугда. - Мы можем обращаться со своими молитвами и просьбами к любому из них, но при этом нужно помнить, что в каждое из них является воплощением того или иного аспекта Будды». Призывая Зеленую Тару, ламы будут использовать текст, составленный великим буддийским наставником Атишей. Тара была Его главным божеством. Когда Атиша получил приглашение преподать буддийское учение в Тибете, он вознес молитвы Зеленой Таре и спросил, как ему лучше поступить - отправляться в Тибет или нет. Богиня ответила, что отправиться в Тибет было бы весьма благоприятно, так как, оказавшись там, Атиша сумеет распространить буддийское учение и принесет большую пользу живым существам. По словам выпускника тантрического монастыря Гьюдмед Тубтена Шакьи, если люди обращаются к Таре с молитвой, то болезни отступают, а вредоносные духи теряют способность нам вредить. Если приходят сны с дурными предзнаменованиями, то Зеленая Тара способна взять нас под свою опеку. Все ритуалы будут проходить с 9.00 до 16.00 с перерывом на обед (12.00-13.00) в молельном зале «Золотой обители Будды Шакьямуни» и на площади перед хурулом. С 3 по 5 ноября в 17.00 достопочтимый Еше Лодой Ринпоче будет давать учение по тексту Ламы Цонкапы «Исполнение всех надежд», который является комментарием на труд Ашвагхоши «Пятьдесят строф Благочестивого почитания Учителя» (санскр. Гурупаньчашика, тиб. Лама нгачупа). http://khurul.ru

_____________________

Ретрит по Махамудре с Горченом Ринпоче Ретрит по Махамудре с дост. Гарченом Ринпоче с 1 по 5 ноября Ретирт пройдет в Кунпэнлинге. Расписание: 1 ноября, воскресенье 10:00-12:30 Посвящение Пятичастной Махамудры (Джигтен Сумгон) 15:00-17:00 Учение по Пятичастной Махамудре 20:00-21:00 практика (без Ринпоче или с ним, по желанию Ринпоче) 2 ноября, понедельник 7:00-8:00 утренняя практика 10:00-12:00 Учение по Пятичастной Махамудре 15:00-17:00 Учение по Пятичастной Махамудре 20:00-21:00 вечерняя практика 3 ноября, вторник 7:00-8:00 утренняя практика 10:00-12:00 Учение по Пятичастной Махамудре 15:00-17:00 Учение по Пятичастной Махамудре 20:00-21:00 вечерняя практика 4 ноября, среда 7:00-8:00 утренняя практика 10:00-12:00 Учение по Пятичастной Махамудре 14:00-15:30 Интервью с Ринпоче 18:00-20:00 Посвящение Ачи Дролмы 5 ноября, четверг 7:00-8:00 утренняя практика 10:00-12:00 Гуру-Йога и Цог затем церемония Принятия Прибежища Отлет ночью. Возможны некоторые изменения. Координатор Сергей: Тел: +7 (915) 235-35-02 Сайт: http://www.drikung.ru, http://www.dharmawiki.ru. E-mail: sherab@yandex.ru. Семинар бесплатный, необходимо оплатить только проживание и питание. Поскольку Гарчен Ринпоче взял на себя ответственность за восстановление всех монастырей Дрикунг Кагью в восточном Тибете, то подношение Ринпоче на ваше усмотрение - великая заслуга. Стоимость проживания можно узнать на сайте: http://www.kunphenling.ru. Место в 6-ти местном номере – 1130 руб. за весь период. Место в 2-х местном номере – 2030 руб. за весь период. Место в 2-х местном в административном корпусе – 4570 руб. за весь период. Внимание! Бронирование мест производится при 100% предоплате! Пожалуйста, не затягивайте с бронированием количество мест ограничено (около 150 мест)! Если мест не будет достаточно, будем искать дополнительную возможность расселения. Ретрит пройдет в Кунпэнлинге. Кунпэнлинг находится в 60 км. по Горьковскому на востоке от Москвы, в Павлово-Посадском районе Московской области, в сосновом лесу, на берегу реки Клязьма. Секретари - Влад и Таня. Офис работает с 10:00 до 20:00, обед с 14:00 до 16:00. +7 (985) 769 1852 +7 (495) 769 1852 kunphenling@gmail.com

_____________________

Глава Калмыкии поздравил Шаджин-ламу Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче с Днем рождения 26 октября 2009 г. Ваше Преосвященство! Примите самые искренние и теплые поздравления с Днем рождения! Выполняя великую миссию по возрождению буддизма в Калмыкии и России, укреплению духовно-нравственных ценностей в обществе, Вы заслужили уважение и признание не только среди последователей буддийского учения. Ваша подвижническая деятельность по объединению представителей разных культур, религиозных конфессий под флагом добра, милосердия, сострадания и любви имеет огромное значение для настоящего и будущего многонационального народа Калмыкии и всего человечества. Благодаря Вашему личному участию в Калмыкии укрепляется буддийская община, строятся хурулы и ступы, возводятся уникальные песочные мандалы. Вы используете в своей духовной практике, в общении с людьми великую силу личного примера созидателя, мудрость Учителя, помогаете обрести правильный путь, поддерживаете и вдохновляете на духовный поиск. Искренне желаю Вам крепкого здоровья, долгих лет жизни, неиссякаемой энергии, счастья, радости, успехов во всех делах и начинаниях! Глава Республики Калмыкия К. Илюмжинов http://glava.region08.ru

_____________________

25 октября начинается официальный визит Халха Джецуна Дамбы Богдо-гегена Ринпоче в Монголию Это будет второй визит в Монголию исторического лидера монгольских буддистов в эту страну в его нынешнем, девятом по счёту воплощении (первый визит состоялся в 1999 году). Тысячи верующих монголов с нетерпением ожидают прибытия Ринпоче на их землю. Также в Монголию для долгожданной встречи с драгоценным Учителем отправились его ученики из России - как из европейской части, так и из Бурятии, Калмыкии и Тувы. Сроки и программа визита будут определены на месте. На протяжении двух последних месяцев (с 21 августа по 18 октября) в дхарамсальской резиденции Богдо-гегена Ринпоче Тактен-хаус ежедневно, с утра до вечера, проводился обширный ритуал "цогле" для здоровья и долголетия Ринпоче. Ринпоче выражает благодарность всем тем своим ученикам из России, которые выслали денежные пожертвования для покрытия расходов на обеды для участников цога! http://www.mahayana.ru/news/

_____________________

"Вашими учителями должны быть буддийские тексты" - Его Святейшество Далай-лама "Если вы найдёте подлинного учителя, обладающего всеми необходимыми качествами, то таких учителей у вас может быть и десять, и сто, и тысяча", -- отметил Его Святейшество Далай-лама в ходе трёхдневных учений в главном храме Дхарамсалы, даруемых по просьбе сингапурской группы с 20 по 22 октября. Так тибетский духовный лидер ответил на вопрос одного из слушателей о том, сколько коренных гуру может быть у буддийского практика. Вместе с тем, подчеркнул Далай-лама, если подобного полностью квалифицированного учителя найти не удаётся, "лучше учиться у буддийских первоисточников - слов самого Будды Шакьямуни и комментариев к ним индийских и тибетских наставников". Подобный же совет, отметил Его Святейшество, дал перед самой смертью великий тибетский учитель Дронтонпа, основной последователь Джово Атиши, своему ближайшему ученику геше Шараве. "Когда Дронтонпа умирал, его голова покоилась на коленях у геше Шаравы...Геше Шарава, подумав, что со смертью Учителя ему будет не у кого искать руководства, заплакал, и одна из его слёз капнула на голову Дронтонпы. Тот спросил, в чём дело, и геше Шарава поведал Учителю о причине своей скорби. 'Не беспокойся ни о чём - когда меня не станет, твоими учителями должны стать великие буддийские философские трактаты', -- сказал ученику Дронтонпа", -- рассказал Его Святейшество. http://www.mahayana.ru/news/

* Опубликовать свою новость
* Обсудить на форуме
* Зарегистрировать свой сайт