Записки обывателя

0268.410  Трансформация

    В своё время я почитывал Маркса и Ленина, и не по обязанности, а для собственного удовольствия. И у меня в голове сложилось своё понимание социализма и партии. И меня не переставало удивлять несоответствие между тем, что должно быть "по идее" и тем, что меня окружало. Мой отец, старый партиец, говорил, что я - чужой и волк, и к концу жизни с горечью однажды высказал, что я никогда не уважал его, и я ему ничего тогда не ответил. Хотя то, что я не уважал его, было скорее неправдой, чем правдой, потому что инстинктивно я чувствовал, что он пользовался в жизни оптимальной из возможных стратегией честного человека из низов, и уже за одно это его нельзя было не уважать. Партия была для него  чем-то высшим, смыслом жизни. И вера его в партию была бесконечна - до одного момента -до того момента, когда в ней появился Горбачев. Его обычный вопрос был: "А что он сделал?" Его инстинкт старого партийца сказал ему, что Горбачев - не коммунист. Хотя всё началось гораздо раньше. С Хрущева началась под знаменем дестанилизации партии эпоха уничтожения СССР.
    Я в своей жизни всегда исходил из себя. Однажды я сказал себе, что буду делать то, что считаю нужным, для того, чтобы у меня не было в конце жизни повода кого-то винить в своей жизни. И, однажды сказав себе это, я уже не возвращался к этому вопросу.
    Я видел, что социалистические принципы, социалистические идеалы, разумеется, те, которые сложились у меня в голове, не выполняются, и, в первую очередь, это относится к партии. Я, с одной стороны, и  партийные функционерами - с другой, всегда взаимно отторгали друг друга, и меня всегда поражало то обстоятельство, почему я, считающий в душе себя коммунистом, остаюсь вне партии, в то время, как эти люди являются её членами.
    Потом, когда однажды из скорлупы коммунистической партии вылупилась партия капиталистов, я решил, что причиной этого явилось заполнение оболочки коммунистической партии элементами с буржуазной психологией, и для того, чтобы из компартии однажды вылупился капитализм, достаточно было, чтобы носители буржуазной психологии осознали свою сущность, и когда это произошло, в их руках оказались все средства управления, и им  оставалось просто применить их для уничтожения социалистического государства.
      Но это представляло собой простую констатацию фактов. Оставался вопрос: почему при Сталине  не было перерождения партии, а всё началось с его смертью. То же, что перерождение началось с его смертью, для меня вопрос не стоял.
    Ответ пришел с совершенно неожиданной стороны. Вы помните о письме Ленина Сталину по поводу оскорбления Сталиным Крупской. Но, может быть, вы не знаете об ответе Сталина Ленину, о письме, которое Крупская Ленину так и не передала. А содержание письма следующее: "
    т. Ленин!
    Недель пять назад я имел беседу с тов. Н. Конст., которую я считаю не только Вашей женой, но и моим старым партийным товарищем, и сказал ей (по телефону) прибл. следующее: “врачи запретили давать Ильичу полит, информацию, считая такой режим важнейшим средством вылечить его. Между тем, Вы, Н. К., оказывается, нарушаете этот режим. Нельзя играть жизнью Ильича" и пр.
    Я не считаю, чтобы в этих словах можно было усмотреть что- либо грубое или непозволительное, предприн. "против" Вас, ибо никаких других целей, кроме цели быстрейшего В. выздоровления, я не преследовал. Более того, я считал своим долгом смотреть за тем, чтобы режим проводился.
    Мои объяснения с Н. К. подтвердили, что ничего, кроме пустых недоразум., не было тут, да и не могло быть.
    Впрочем, если Вы считаете, что для сохранения "отношений" я должен “взять назад” сказанные выше слова, я их могу взять назад, отказываясь, однако, понять, в чем тут дело, где моя "вина" и чего собственно от меня хотят.
    И. Сталин. 7.III.23 г. "
   Для меня письмо Сталина явилось ответом на одно моё недоумение. В общем, мне, как обывателю, который реагирует на воздействия на него власти и имеет целью выживание в существующей среде путем приспособления к ней, вполне понятны обывательские реакции. Реакция обывателя всегда и во всем имеет в качестве своей цели положение самого обывателя. Всё остальное его интересует в той мере, в какой оно отражается на нём. И в этом смысле я - классический представитель животных этого класса. И поэтому мне, как обывателю, понятна, например, реакция окружения Булгакова на Булгакова, потому что Булгаков, конечно же, не принадлежал к обывательскому классу, его взгляд выдающегося человека был куда как более широк. Но Булгаков также ни в малейшей степени не разделяет социалистическую идеологию, видящую свою опору в пролетариате, то есть в низах, в массе.
    Инстинкт обывателя раздражается уже тем, что существуют люди шире его, люди, поведение которых не регулируется непосредственно падающими на них раздражителями, и это их уязвляет, и тогда они начинают топтать людей, более высокий уровень духовности которых  показывает их собственную мелкость и мелочность. И тогда они выставляют вперед грудь и кричат: "А кто ты такой?!" Так вот, я, в качестве обывателя, говорю, что Булгаков - антисоветчик, потому что он не любит пролетариат. Потому что я представляю собой карту реальности, которую спустила сверху мне власть. И тут на меня нападает недоумение: а почему Сталин не позволил обывателю, в том числе и мне,  сожрать Булгакова? И этот пример не единственный. Во всяком случае, я чувствую, что Сталин - это не я. Что уровень Сталина - это не мой уровень. Этот  уровень "выше моего понимания".
    Тот образ Сталина, который у меня сложился, был двойственным: с одной стороны, это - человек, который осуществил индустриализацию страны, под руководством которого страна победила фашистскую Германию, с другой стороны - это жесткий руководитель, не останавливающийся ни перед чем ради достижения целей, которые никогда не были его личными целями, но - целями страны. И вдруг это письмо открыло мне этого человека с совершенно другой стороны: человека, который умел преданно и бесконечно любить. И только теперь я понял, что для того, чтобы делать всё то, что Сталин сделал, нужно было бесконечно любить свою социалистическую страну. Потому что без бесконечной любви в той безумной реальности невозможно было создать социалистическое содружество, не говоря уже о социалистическом государстве. И когда я это для себя открыл, я открыл другого Сталина. И этот другой Сталин в своей двойственности  жестокости и созидательности вторично  явился мне сначала в его переписке с Шолоховым, в которой  четко проявил себя вектор действий Сталина. И мне оставалось  обратиться к материалам мартовского 1937 и январского 1938 гг. пленумов ВКП(б), посвященных ошибкам парторганизаций при исключении коммунистов из партии, для того, чтобы понять, каковы механизмы перерождения партия и каковы средства, препятствующие этому. И далее я ограничусь только этой стороной дела, поскольку первоначально и вопрос был поставлен только  о трансформации коммунистической партии в буржуазную.

   Мартовский пленум указывал:
   "Некоторые наши партийные руководители страдают отсутствием должного внимания к людям, к членам партии, к работникам. Более того, они не изучают работников, не знают, чем они живут и как они растут, не знают вообще своих кадров. Именно поэтому у них нет индивидуального подхода к членам партии, к работникам партии. А индивидуальный подход составляет главное дело в нашей организационной работе. И именно потому, что у них нет индивидуального подхода при оценке членов партии и партийных работников, они обычно действуют наобум: либо они хвалят их огулом, без меры, либо они избивают их также огулом, без меры, исключают из партии тысячами и десятками тысяч. Некоторые наши партийные руководители вообще стараются мыслить десятками тысяч, не заботясь об "единицах", об отдельных членах партии, об их судьбе. Но так могут подходить к членам партии лишь люди, по сути дела глубоко антипартийные.
    В результате такого бездушного отношения к людям, членам партии и партийным работникам искусственно создается недовольство и озлобление в одной части партии
    Понятно, что троцкистские двурушники ловко подцепляют таких озлобленных товарищей и умело тащат их за собой в болото троцкистского вредительства . "
    В письме от 24 июня 1936 г. сказано:
    "Вопреки указаниям ЦК, апелляции исключенных рассматриваются крайне медленно. Многие исключенные месяцами добиваются разбора поданных ими апелляций. Большое количество апелляций рассматривалось заочно, без всякой проверки заявления апеллирующих, без обеспечения апеллирующим возможности дать подробные объяснения по поводу причин их исключения из партии.
    В ряде районных партийных организаций был допущен совершенно нетерпимый произвол по отношению к исключенным из партии. Исключенных из партии за сокрытие социального происхождения и за пассивность, а не по мотивам их враждебной деятельности против партии и Советской власти, автоматически снимали с работы, лишали квартир и т. д.
    Таким образом партийные руководители этих парторганизаций, не усвоив по-настоящему указаний партии о большевистской бдительности, своим формально-бюрократическим отношением к рассмотрению апелляций исключенных при проверке партийных документов играли на руку врагам партии".
    Январский пленум 1938 г указывает:
    "Многие парторганизации и их руководители продолжают формально и бездушно -бюрократически относиться к судьбам отдельных членов партии.
    Известно немало фактов, когда партийные организации без всякой проверки и, следовательно, необоснованно исключают коммунистов из партии, лишают их работы, нередко даже объявляют, без всяких к тому оснований, врагами народа, чинят беззакония и произвол над членами партии.
    Так, например: ЦК КП(б) Азербайджана на одном заседании 6 ноября 1937 г. механически подтвердил исключение из партии 279 чел., Сталинградский обком 26 ноября утвердил исключение 69 человек. Новосибирский обком 28 ноября механически подтвердил решения райкомов ВКП(б) об исключении из партии 72 человек, в Орджоникидзевской краевой партийной организации партколлегия КПК при ЦК ВКП(б) отменила, как неправильные и совершенно необоснованные, решения об исключении из партии 101 коммуниста из 160 человек, подавших апелляции, по Новосибирской партийной организации таким же образом пришлось отменить 51 решение из 80; по Ростовской парторганизации отменены 43 решения из 66 по Сталинградской парторганизации - 58 из 103; по Саратовской - 80 из 134; по Курской парторганизации - 56 из 92, по Винницкой - 164 из 337 и т. д.
    Во многих районах Харьковской области под видом "бдительности" имеют место многочисленные факты незаконного увольнения с работы и отказа в предоставлении работы исключенным из партии и беспартийным работникам. В Змиевском районе в октябре и ноябре 1937 г. беспричинно сняты с работы 36 учителей и намечено к увольнению еще 42.
   
    Курский обком ВКП(б) без всякой проверки, заочно исключил из партии и добился ареста члена партии предзавкома Дмитро-Тарановского сахарного завода Иванченковой, приписав ей сознательную контрреволюционную подготовку выступления беспартийного рабочего Кулиниченко на предвыборном собрании в Верховный Совет СССР. При проверке установлено, что вся "вина" Иванченковой заключалась в том, что на предвыборном собрании беспартийный рабочий Кулиниченко, после того, как рассказал о своей жизни, сбился в выступлении и забыл назвать фамилию кандидата в депутаты Верховного Совета.
    Во многих районах Куйбышевской области исключено из партии большое количество коммунистов с мотивировкой, что они являются врагами народа. Между тем, органы НКВД не находят никаких оснований для ареста этих исключенных из партии. Например. Больше-Черниговский райком ВКП(б) исключил из партии и объявил врагами народа 50 человек из общего количества 210 коммунистов, состоящих в районной парторганизации, в то время как в отношении 43 их этих исключенных органы НКВД не нашли никаких оснований для ареста. В партколлегию КПК при ЦК ВКП(б) по Куйбышевской области являются многие исключенные райкомами ВКП(б), как враги народа, с требованием либо их арестовать, либо снять с них позорное клеймо. "
    Пленум ЦК ВКП(б) считает, что все эти и подобные им факты имеют распространение в парторганизациях прежде всего потому, что среди коммунистов существуют, еще не вскрыты и не разоблачены отдельные карьеристы-коммунисты, старающиеся отличиться и выдвинуться на исключениях из партии, на репрессиях против членов партии, старающиеся застраховать себя от возможных обвинений в недостатке бдительности путем применения огульных репрессий против членов партии.
    Такой карьерист-коммунист полагает, что раз на члена партии подано заявление, хотя бы неправильное или даже провокационное, он, этот член партии, опасен для организации и от него нужно избавиться поскорее, чтобы застраховать себя, как бдительного. Поэтому он считает излишним объективно разбираться в предъявленных коммунисту обвинениях и заранее предрешает необходимость его исключения из партии.
    Такой карьерист-коммунист, желая выслужиться, без всякого разбора разводит панику насчет врагов народа и с легкостью вопит на партсобраниях об исключении членов партии из партии на каком-либо формальном основании, или вовсе без основания. Партийные же организации нередко идут на поводу у таких крикунов- карьеристов.
    Такой карьерист-коммунист безразлично относится к судьбам членов партии и готов заведомо неправильно исключить десятки коммунистов из партии для того, чтобы самому выглядеть бдительным. Он готов по маловажным проступкам исключить членов партии из партии с тем, чтобы приписать себе "заслуги" в разоблачении врагов, а если вышестоящие партийные органы восстанавливают неправильно исключенных из партии, он нимало не смущается, становится в позу человекам довольного тем, что он во всяком случае перестраховался насчет "бдительности".
    Партийные организации и их руководители вместо того, чтобы- сорвать маску фальшивой бдительности с таких "коммунистов" и вывести их на чистую воду, сами нередко создают им ореол бдительных борцов за чистоту рядов партии.
    Пора разоблачить таких с позволения сказать коммунистов и заклеймить их, как карьеристов, старающихся выслужиться исключениях из партии, старающихся перестраховаться при помощи репрессии против членов партии.

    Известно, далее, немало фактов, когда замаскированные враги народа, вредители-двурушники в провокационных целях организуют подачу клеветнических заявлений на членов партии и под видом "развертывания бдительности" добиваются исключения из рядов ВКП(б) честных и преданных коммунистов, отводя тем самым от себя удар и сохраняя себя в рядах партии.
    Разоблаченный враг народа, бывший зав. ОРПО Ростовского обкома ВКП(б) Шацкий и его сообщники, пользуясь политической близорукостью руководителей Ростовского обкома ВКП(6), исключали из партии честных коммунистов, выносили заведомо неправильные взыскания работникам, всячески озлобляли коммунистов, делая в то же время все возможное, чтобы сохранить в партии свои контрреволюционные кадры .
    В том же Ростове, бывший зав. отделом школ Ростовского обкома ВКП(б), враг народа Шестова по заданию контрреволюционной организации провела в партийной организации Ростовского педагогического института исключение из партии около 30 честных коммунистов.
    Бывший секретарь Киевского обкома КП(б)У, враг народа Кудрявцев на партийных собраниях неизменно обращался к выступавшим коммунистам с провокационным вопросом: "А вы написали хоть на кого-нибудь заявление?" В результате этой провокации в Киеве были поданы политически компрометирующие заявления почти на половину членов городской парторганизации, причем большинство заявлений оказалось явно неправильным и даже провокационным.

    Все эти факты показывают, что многие наши парторганизации и их руководители до сих пор не сумели разглядеть и разоблачить искусно замаскированного врага, старающегося криками о бдительности замаскировать свою враждебность и сохраниться в рядах партии - это во-первых, - и, во-вторых, стремящегося путем проведения мер репрессий - перебить наши большевистские кадры, посеять неуверенность и излишнюю подозрительность в наших рядах.
    Такой замаскированный враг - злейший предатель - обычно громче всех кричит о бдительности, спешит как можно больше **разоблачить" и все это делает с целью скрыть свои собственные преступления перед партией и отвлечь внимание партийной организации от разоблачения действительных врагов народа.
    Такой замаскированный враг - гнусный двурушник - всячески стремится создать в парторганизациях обстановку излишней подозрительности, при которой каждого члена партии, выступившего в защиту другого коммуниста, оклеветанного кем-либо, немедленно обвиняют в отсутствии бдительности и в связях с врагами народа.
    Такой замаскированный враг - подлый провокатор - в тех случаях, когда парторганизация начинает проверять поданное на коммуниста заявление, всячески создает провокационную обстановку для этой проверки, сеет вокруг коммуниста атмосферу политического недоверия и тем самым, вместо объективного разбора дела, организует на него поток новых заявлений.
    Партийные организации и их руководители вместо того, чтобы вскрыть и разоблачить провокационную работу такого замаскированного врага, нередко идут у него на поводу, создают ему обстановку безнаказанности за клевету на честных коммунистов и сами встают на путь массовых необоснованных исключений из партии, наложений взысканий и т. п. Больше того, даже после разоблачения врагов, пробравшихся в партийный аппарат и клевещущих на честных коммунистов, наши партийные руководители часто не принимают мер к ликвидации последствий вредительства в партийных организациях в отношении неправильных исключений коммунистов из партии.
    Пора всем партийным организациям и их руководителям разоблачить и до конца истребить замаскированного врага, пробравшегося в наши ряды и старающегося фальшивыми криками о бдительности скрыть свою враждебность и сохранить себя в партии, чтобы продолжать в ней свою гнусную предательскую работу .
    Чем объяснить, что наши партийные организации до сих пор не разоблачили и не заклеймили не только карьеристов- коммунистов, старающихся отличиться и выдвинуться на исключениях из партии, но и замаскированных врагов внутри партии, старающихся криками о бдительности скрыть свою враждебность и сохраниться в партии, старающихся путем проведения мер репрессий перебить наши большевистские кадры и посеять излишнюю подозрительность в наших рядах?
    Объясняется это преступно-легкомысленным отношением к судьбе членов партии.
    Не было ни одного случая, чтобы обкомы, крайкомы, ЦК нацкомпартий, разобравшись в деле, осудили практику огульного, валового подхода к членам партии, привлекли к ответственности руководителей местных партийных организаций за необоснованное и неправильное исключение коммунистов из партии.
    Руководители партийных организаций наивно считают, что исправление ошибок в отношении неправильно исключенных может подорвать авторитет партии и повредить делу разоблачения врагов народа, не понимая, что каждый случаи неправильного исключения из партии - на руку врагам партии.
   
    Пора понять, что:
    "Партия стала для члена партии очень большим и серьезным делом и членство в партии или исключение из партии - это большой перелом в жизни человека".
    Пора понять, что:
    "Для рядовых членов партии пребывание в партии или исключение из партии, - это вопрос жизни и смерти" (Сталин).
    Пора понять , что существо большевистской бдительности состоит в том, чтобы уметь разоблачить врага, как бы хитер и изворотлив он ни был, в какую бы тогу он ни рядился, а не в том, чтобы без разбора, или "на всякий случай" исключать десятками и сотнями из партии всех, кто попадется под руку.
    Пора понять, что большевистская бдительность не только не исключает, а, наоборот, предполагает умение проявлять максимум осторожности и товарищеской заботы при решении вопросов об исключении из партии или о восстановлении исключенных в правах членов партии.
    Пленум ЦК ВКП(б) требует от всех партийных организаций и их руководителей всемерного повышения большевистской бдительности партийных масс, разоблачения и выкорчевывания до конца всех вольных и невольных врагов партии.
    Пленум ЦК ВКП(б) считает важнейшим условием успешного разрешения этой задачи - ликвидацию без остатка антипартийной практики огульного, неиндивидуального, валового подхода к людям, к членам партии.

   Пленум ЦК ВКП(б) постановляет:
    1. Обязать обкомы, крайкомы, ЦК нацкомпартий и все партийные организации решительно покончить с массовыми, огульными исключениями из партии и установить на деле индивидуальный, дифференцированный подход при решении вопросов об исключении из партии или о восстановлении исключенных в правах членов партии.
    2. Обязать обкомы, крайкомы, ЦК нацкомпартий снимать с партийных постов и привлекать к партийной ответственности тех партийных руководителей, которые не выполняют директив ЦК ВКП(б), исключают из партии членов и кандидатов ВКП(б) без тщательной проверки всех материалов и допускают произвол по отношению к членам партии.
    3. Предложить обкомам, крайкомам, ЦК нацкомпартий и партколлегиям КПК при ЦК ВКП(б) в трехмесячный срок закончить рассмотрение апелляций всех исключенных из партии.
    4. Обязать все партийные комитеты в своих постановлениях об исключении коммунистов из партии ясно и точно излагать мотивы, послужившие основанием к исключению, чтобы вышестоящие партийные органы имели возможность проверить правильность этих постановлений, а каждое такое постановление райкома, горкома, обкома или ЦК нацкомпартии обязательно публиковать в печати.
    5. Установить, что партийные органы, восстанавливая в правах членов партии, неправильно исключенных местными парторганизациями, обязаны в своих постановлениях точно указывать, какой райкома горком ВКП(б) должен выдать восстановленному в партии партийные документы.
    6. Обязать райкомы, горкомы партии немедленно выдавать партийные документы восстановленным в партии, привлекать их к участию в партийной работе и разъяснять всем членам первичных парторганизаций, что они отвечают за большевистское воспитание восстановленных в рядах ВКП(б).
    7. Обязать партийные организации привлекать к партийной ответственности лиц, виновных в клевете на членов партии, полностью реабилитировать этих членов партии и публиковать в печати свои постановления в тех случаях, когда предварительно в печати были помещены дискредитирующие члена партии материалы.
    8. Запретить парторганизациям заносить в учетную карточку коммуниста факт исключения его из партии до рассмотрения апелляционной жалобы и вынесения окончательного решения об исключении.
    9. Запретить неправильную, вредную практику, когда исключенных из ВКП(б) немедленно снимают с занимаемой ими должности.
    Установить, что во всех случаях, когда оказывается необходимым, в связи с исключением из ВКП(б), освободить работника от занимаемой должности, это освобождение можно производить только после предоставления ему другой работы.
    10. Обязать обкомы, крайкомы, ЦК нацкомпартий не позже чем к 15 февраля 1938 г. обеспечить через соответствующие советские и хозяйственные органы поступление исключенных из ВКП(б) на работу и впредь не допускать такого положения, чтобы исключенные из ВКП(б) оставались лишенными работы."

   Мне показалось, что я нашел ответ на свой вопрос. Действительно, враги должны стремиться внедряться в партию, в руководящие  партийные органы, должны под благовидными предлогами избавляться от честных, преданных коммунистов, между врагами партии должны устанавливаться взаимосвязи, и когда их число в партии превысит критическую массу, их идеология начнет распространяться среди широких партийных масс, и однажды мы проснёмся с Горбачевым в качестве руководителя партии. И это будет её конец.
    Следовательно, партия должна постоянно заниматься самоочищением своих рядов, должна избавляться от людей, которые используют пребывание в партии   карьерных целях, потому что карьеризм - это уже враждебная деятельность против партии. 
    Представим себе, что группа людей делает какое-то общее дело, неважно какое. Может быть, это какое-то предприятие или какая-то бригада. Может быть, это какое-то уголовное сообщество. Может быть, это полицейское сообщество, крышующее криминальную деятельность. Если в этом сообществе появится человек, который начнет заниматься саботажем, например, того же крышевания, то такой человек должен быть устранен из сообщества, в противном случае он своей деятельностью разрушит сообщество.
    Если в рабочей бригаде появляется человек, расхолаживающий людей, то такой человек должен быть устранен. В своё время студентов и преподавателей загоняли на работу в колхозы. Результат рабского труда известен: все располагались в поле и в основном ничего не делали. В нашей бригаде положение было иное: мы до 12 часов делали норму и были свободны. Все остальные появлялись в пять  вечера. Однажды в нашей бригаде появились двое парней "другой породы" и завели "разговорчики" о несправедливости и пр. Я им сказал: "Мы это слышали, мы не хуже вас умеем блямкать". Больше "разговорчиков" я от них не слышал, как видно, оценили выгоды нашей стратегии: сделали быстро норму - и свободны. Но для всего этого нужна была, конечно, организация: для этого нужно было утром бригаду вовремя поднять, бригада должна была вовремя позавтракать, вовремя выйти в поле, получить участок, по выполнении нормы бригадир должен был отправиться к колхозному бригадиру в бригаду и оформить выполнение наряда. Ясно, что получили мы в три раза больше остальных. Но вот когда проявила себя порода двух чужаков, затесавшихся в бригаду. После того, как все получили свои деньги, они подошли ко мне и сказали, что хорошо было бы купить по дешевке колхозные продукты. Я бы до этого никогда не додумался.  Я  договорился с бригадирами колхоза, и члены бригады скупились. И я про себя отметил их деляческую хватку, которая проявляет себя тогда, когда речь идет о распределении. Так как этой черты я лишен начисто, я не мог не отметить про себя эту их сильную сторону и пользу от существования людей противоположного типа.  То есть что и они тоже должны быть, что и без них нельзя. Хотя они сами по себе вызывают во мне отторжение и неприязнь. Эти люди могут быть, но они должны быть под контролем, в противном случае результаты твоего труда окажутся в их руках.
   Словом, то, что из партии должны вычищаться  идеологически чуждые элементы, это я понял.
    Итак, то, что любая система для того, чтобы существовать в качестве эффективной, должна устранять из себя неэффективные и вредные элементы, это является законом. Но тут возникает еще один момент. Ленин, характеризуя выдающихся членов ЦК, говорит о небольшевизме Троцкого, Каменева, Зиновьева. Замечание Ленина относительного того, что не их вина в этом, это замечание в пользу бедных. Итак, люди - не большевики занимают центральные места во власти. Почему? В силу своей эффективности. Помимо идеологии важна способность людей выполнять стоящие перед партией конкретные, технические задачи.
    Для людей важно применение существующих у них способностей.  Применение способностей создает у них чувство удовлетворения. При этом непосредственно содержание того, что они делают, их интересует во вторую очередь. Они будут служить кому угодно и делать что угодно, если их деятельность дает удовлетворение их инстинктам. Немецкие ученые, работавшие на Гитлера, впоследствии работали на американцев. Русские интеллектуалы эмигрируют из России, потому что на западе созданы условия для применения их способностей, а в России - нет. Разговоры о каком бы то ни было патриотизме теряют свой смысл, если патриотизм не дополняется возможностью для человека реализовать  его способности. В свете этого важна характеристика Лениным Троцкого как наиболее способного и талантливого. Это относится к практической деятельности Троцкого. Троцкий работал на революцию потому, что ею обеспечивалась возможность приложения его способностей.
    Этих слов Ленин не говорит о Сталине. Претензии Ленина к Сталину сводятся к властности, нетерпимости и грубости последнего.  Ленин говорит о возможности раскола в ЦК, ставя во главу угла  противоречия между Сталиным и Троцким. При этом Ленин говорит о желательности замены Сталина человеком, который обладает всеми теми качествами, которыми обладает Сталин, но без его грубости и нетерпимости. А это означает, что Ленин рассматривал Сталина как большевика.
    На деле, однако, здесь речь идет о другом: о соотношении идеологии и её технических приложениях. Приложения идеологии могут осуществляться людьми деидеологизированными, целью которых является удовлетворение их способностей. Это противоречие - противоречие между идеологией и профессионализмом. Профессионализм сам по себе существует вне идеологий. Для профессионала важно приложение его способностей. Профессионал стоит перед дилеммой между возможностью удовлетворять свои профессиональные потребности и совестливостью относительно последствий их приложения. Ставит человек выше совестливость - и теряет профессию и тем самым хоронит самореализацию  себя. Подавляет свою совесть и реализует себя - и ощущает себя преступником.
       У Троцкого нет теоретических воззрений. Его писания - это стремление создания среды для приложения своих  способностей. Реальность, которую предполагают писания Троцкого - это проекция внутренних потенций Троцкого на воображаемую реальность, в которой его способности могут себя реализовать.  Это значит, что у Троцкого нет объекта, или целью и объектом является он сам, стремление к реализации им своих способностей. Центром мира Троцкого является он сам.
    В отличие от Троцкого у Сталина нет своей субъективности. Сталин - это материализация абсолютизированной  социалистической идеологии.
    Итак, противоречие между Сталиным и Троцким есть противоречие между абсолютизацией идеологии и профессионализма. Любой профессионал требует для себя своего работодателя. Поэтому Троцкий отказывается от первых ролей в руководстве страной, предлагаемых ему Лениным, ссылаясь, правда, на то, что он еврей, однако этот аргумент стоит рассматривать в качестве привходящего, и положение вещей, скорее, обратное: положение Троцкого как технического исполнителя задач революции его устраивало. Напротив, Сталин в качестве человека рефлекторного, неразрывно связанного с реальностью, мог быть только идеологом, и любой профессионализм мог для него выступать только внутри идеологических рамок в качестве подчиненного ему. Абсолютизация идеологии вытесняет профессионализм как самостоятельную категорию из своей сферы, в силу чего возникает противоречие между идеологией и профессионализмом: идеология. Какова функция идеологии? - идеология говорит, что нужно делать. Профессионализм определяет, как нужно делать то, нужно делать. Отсутствие идеологии ведет к дезориентации. Отсутствие профессионализма ведет к невозможности реализации идеологии. Итак, профессионализмом определяется цена реализации идеологии. Идеологией определяется целесообразность действий профессионалов. Профессионализм вне идеологии - это стихийность.

    18.12.11г.