В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного
конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой
Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII-XVI
вв.). Основное внимание уделяется т.н. Великой войне (1310-1411)
между орденом. Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии
в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной
для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга),
Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его
светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до
превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к
Польше светское герцогство Пруссию - зародыш будущею Прусского королевства
Гогенцоллернов. Личное мужество прославило тевтонских рыцарей,
но сражались они за исторически обреченное дело.
Пользующееся в настоящее время широчайшей известностью японское слово "самурай",
вошедшее в период с конца XIX до середины XX века во многие иностранные
языки, стало символом и синонимом отважного, бескомпромиссного
воина, сражающегося за идею и ставящего свою честь выше собственной
жизни. Своим происхождением самураи обязаны клановым военным отрядам,
сражавшимся в раннюю эпоху Японской империи с "варварскими" племенами,
издавна населявшими пограничные районы Страны восходящего солнца. В
X-XII веках, в период междоусобных войн между различными японскими феодальными
родами (кланами или военными домами), могущество самураев все
более возрастало. К середине XII века одному из военных предводителей
самураев - прославленному полководцу Киемори Тайра - впервые удалось
захватить власть в Стране восходящего солнца. С тех пор почти на семь
столетий в Японии утвердился режим, при котором политическая власть сосредоточилась
в руках самурайской военной аристократии. Влияние самурайского
военного сословия, его образа мыслей, религиозных убеждений, привычек,
культуры на жизнь всего японского общества стало подавляющим,
несмотря на то. что в ходе буржуазной "революции" ("реставрации") Мэйдзи
самурайское сословие, как и все другие сословия средневековой Японии,
было упразднено. Ощущается оно в полной мере и по сей день. И можно
сказать, что весь японский народ превратился в "нацию самураев". Об
основных этапах этого процесса и рассказывается в настоящей книге.
Книга выходит в авторской редакции.
Иван Молодой (1458-1490), старший сын и соправитель великого князя Московского
Ивана III, один из руководителей русской рати во время знаменитого
"Стояния на Угре" 1480 года, был храбрым воином и осторожным политиком.
Если бы загадочная смерть в возрасте 30 лет не прервала жизнь молодого
князя, то в историю России никогда бы не были вписаны страшные
страницы тирании царя, прозванного Грозным.
Он не обладал особой храбростью, не был могучим воином и не унаследовал
от своих сородичей-германцев ни свирепости, ни свободолюбия. Скорее хитрый,
чем умный, тихий, незлобивый, мечтавший учиться и стать полноправным
гражданином великого Рима. Шаг за шагом, часто по воле слепого случая,
поднимался он по лестнице, ведущей к трону. Он пережил кровавое
восстание и чуму. Открыл путь в далекий Китай и сдержал орды варваров
под стенами Константинополя. Он был добрым христианином и всю жизнь любил
одну женщину... Юстиниан. Один из величайших правителей Римской
Империи.
Авторы этой книги на протяжении многих лет находились рядом с И. В. Сталиным.
Николай Сидорович Власик был начальником 1-го отдела Главного управления
государственной безопасности - этот отдел занимался исключительно
охраной и обеспечением Сталина (помимо того, с 1932 года Н.С. Власик
воспитывал сына И.В. Сталина - Василия). Алексей Трофимович Рыбин
тоже входил в 1-й отдел ГУГБ и с 1931 года являлся личным охранником Сталина.
В своих мемуарах Н.С. Власик и А.Т. Рыбин пишут о том, как
Сталин работал и отдыхал, о его "двойниках" и "тайных советниках", рассказывают
о покушениях на вождя; затрагивают тему репрессий 30-х годов,
говорят о друзьях и врагах Сталина, о его встречах с Черчиллем и Рузвельтом,
о войне.
В чем главное отличие Великой Отечественной войны от прочих нашествий врагов
на нашу Родину? "Разбираясь в справедливости оперативных и тактических
решений командования вермахта и РККА, подсчитывая соотношение сил,
выстраивая схемы управленческих структур, восхищаясь изысканностью
многоходовых разведывательных операций - увлекшись всем этим, - с горечью
констатирует автор книги, - мы забыли о том, что это была... война
на уничтожение нашего народа". Книга Александра Дюкова, написанная
с опорой на многочисленные свидетельства участников и очевидцев ужасающих
своей бесчеловечностью злодеяний нацистской Германии, построена
как документальное обвинение фашизма. И если для кого-то название книги
звучит как вопрос, то ответ на него такой: советские люди сражались
за сохранение жизни, причем жизни не только наших соотечественников, но
и всех, кого руководство Третьего рейха определило как неполноценные
расы.
Досужее, растиражированное во время и после "перестройки" мнение, что руководство
нашей страны в 1930-е гг. не осознавало угрозы предстоящей войны
и не готовилось к ней, глубоко ошибочно. И реорганизация армии, и
развитие тяжелой промышленности, и внешняя политика СССР - все было направлено
на укрепление оборонной мощи государства, на подготовку к отражению
объявленного Гитлером "похода на Восток". И если эти крупномасштабные
действия историками исследованы, то внутренняя политика - чистки,
репрессии - в таком контексте освещается впервые. Уничтожение
"пятой колонны" в лице явных и скрытых врагов государства - будь то украинские
националисты, заговорщики в Красной армии, троцкистская оппозиция,
вредители или развращенные отпрыски "ленинской гвардии", "выродки
Арбата" - стало очистительным огнем, пройдя через который, страна победила
в Великой Отечественной войне.
Великий Новгород - один из древнейших и знаменитых городов России. По легенде,
он стал местом призвания летописного Рюрика и зарождения российской
государственности. В Средние века он был центром Новгородской Руси,
а затем - центром Новгородской земли в составе Древнерусского и Русского
государств. В 1136 году он стал первой вольной республикой на территории
феодальной Руси. После победы московского князя Ивана III Великого
над новгородцами в московско-новгородской войне 1477- 1478 гг. Новгород
утратил политическую самостоятельность. Книга русского историка,
профессора Московского университета Ивана Дмитриевича Беляева (1810-1873)
подробно рассказывает о возникновении, становлении, расцвете
и трагическом падении одного из древнейших русских городов. Впервые
вышедшая в 1866 году (оригинальное название "Рассказы из русской истории.
История Новгорода Великого от древнейших времен до падения") и ни
разу не переиздававшаяся, книга И. Беляева до сих пор представляет немалую
ценность для всех любителей русской истории.
Захоронение костных останков, признанных следствием останками Наследника
Цесаревича Алексея Николаевича и Великой Княжны Марии Николаевны, отложено
на неопределенный срок. Однако горячие споры вокруг "подлинности"
или "неподлинности" "Екатеринбургских останков" не утихают. Сегодня
встала острая необходимость посмотреть на проблему "Екатеринбургских останков"
не через призму "экспертиз", выводы которых понятны только искушенным
специалистам-профессионалам, а взглядом историка, что и попытался
сделать автор в настоящей работе, дав историческую оценку обстоятельств,
на которых базируются как выводы следствия H.A. Соколова, так
и выводы следствия В.Н. Соловьева.
В чем главное отличие Великой Отечественной войны от прочих нашествий врагов
на нашу Родину? "Разбираясь в справедливости оперативных и тактических
решений командования вермахта и РККА, подсчитывая соотношение сил,
выстраивая схемы управленческих структур, восхищаясь изысканностью
многоходовых разведывательных операций - увлекшись всем этим, - с горечью
констатирует автор книги, - мы забыли о том, что это была... война
на уничтожение нашего народа". Книга Александра Дюкова, написанная
с опорой на многочисленные свидетельства участников и очевидцев ужасающих
своей бесчеловечностью злодеяний нацистской Германии, построена
как документальное обвинение фашизма. И если для кого-то название книги
звучит как вопрос, то ответ на него такой: советские люди сражались
за сохранение жизни, причем жизни не только наших соотечественников, но
и всех, кого руководство Третьего рейха определило как неполноценные
расы.