рассылка Программы "Российские династии"
"ГЕНЕАЛОГИЯ ДЛЯ ВСЕХ"

ЖАРСКИЙ

Фамилия хранит память о родине далёких предков. Жарские – уроженцы населённого места Жар или Жары.  Подобные географические названия  встречаются по всей России. И не только в России – населённые места с таким именем есть в Беларуси, в Украине. В Польше есть город Жары (Żary), центр Жарского повята в Любушском воеводстве. Небольшие городки, деревни, сёла, посёлки, хутора – всех не перечесть. А в прошлом (лет 100-150 назад) их было ещё больше. Например, в «Списках населённых мест Ярославской губернии» за 1865 год отмечены два сельца - Жар Верхний и Жар Нижний в Любимской уезде; деревня Жары в Даниловском и Угличском уездах. В соседней Вологодской губернии  было 3 деревни Жар (Кадниковского, Сольвычегодского и Устюжского уездов) и один Жар Большой. В Новгородской губернии было 4 деревни Жары: три в Валдайском уезде и одна в Старорусском. В справочнике по Псковской губернии такое название встречается ещё чаще: две деревни Жар, одна усадьба с таким же названием, деревня Жар Губной, и четыре деревни Жары в разных уездах.

Название Жар вызывает в памяти сказочные образы: Жар-птица; пушкинские 33 богатыря, выступающие из морских глубин «в чешуе, как жар, горя». И в фольклоре, и в сказке Пушкина слово «жар» употреблено в том значении, какое придавали ему древние славяне: «жар» - ослепительное сияние, яркий свет, сопряженный с мощной энергией и божественной силой. Тот же корень «жар» (или «яр», в результате характерной для славянских языков редукции звуков) имеют в своём составе слова «ярый», «яркий», «ярость». Ярила – так именовался бог солнца у славян; в его имени тот же корень.

Поселения-тёзки стоят  за сотни километров одно от другого; они выросли в землях с различными климатическими условиями, основаны разными славянскими племенами.   История этих населённых мест началась ещё в языческие времена. Существует гипотеза, что название Жар пришло с  тех времён, когда на месте деревень были языческие капища, где славяне чествовали бога Ярилу. Это были возвышенные, хорошо освещённые солнцем места, где рано начинал таять снег. На  проталинах славяне водили хороводы, жгли костры, пели хвалебные песни Яриле и приносили ему бескровные жертвы – круглые и румяные как солнечный диск блины.  Такие места назывались «жар» или «яр», отсюда и названия деревень.

Жители деревни Жар были для своих соседей «жарские крестьяне» или просто «жарские».  В документально зафиксированную фамилию географическое прозвище превратилось,  вероятно,  после учреждения всеобщей воинской повинности. В родной деревне крестьянин легко обходился без фамилии: в сельском мире и без неё все знают друг друга. Но в армии без фамилии не обойтись. В полковых списках солдат - уроженец Жара был записан как «рядовой Жарский».  Отслужив положенные три  года, он возвращался домой уже с официальной фамилией и передавал её своим детям.

Фамилия Жарских может быть не только  крестьянской, но и священнической. Известно, что семинаристы, не имевшие наследственных фамилий, «офамиливались» семинарским начальством.  Часто в фамилию превращалось наименование «малой родины». Прибыл юноша в семинарию из села Жар – значит, быть ему Жарским. Фамилия Жарских может быть и дворянской, и в этом случае она тоже образована от названия населённого места. В Порховском уезде Псковской губернии была усадьба Жар: в 14 верстах от Порхова, на безымянной речке; по сведениям на 1865 год  здесь был один жилой дом, в котором проживали 10 человек. Фамилия владельцев этой судьбы не установлена. Но не исключено, что усадьбой Жар владели дворяне Жарские.

Во все времена эта фамилия была редкой в России. Так, например, в «Адрес-календаре Российской империи» за 1891 год отмечен всего лишь один Жарский, единственный обладатель этой фамилии среди десятков тысяч государственных служащих. Статский советник Михаил Антонович Жарский служил помощником прокурора Казанского судебного округа. Об этом человеке нет сведений, его сословная принадлежность неизвестная. Он мог быть дворянином: чин статского советника давал ему самому и его семейству право на потомственное дворянство.

Вероятно, в России есть несколько династий Жарских.  Они не связаны родством. У каждой из них своё «родовое гнездо», своя история. Их объединяет только одно –красивая, старинная, исконно славянская фамилия.   

Источники: Адрес-календарь. Общая роспись начальствующих и прочих должностных лиц по всем управлениям в Российской империи на 1891 год. СПб., 1891. Списки населённых мест Российской империи. СПб., 1859-1866.

Программа "Российские Династии" МИГИ www.geno.ru, совместно с сайтом www.analizfamilii.ru

Заонежье и заонежане

Музей-заповедник "Кижи" представил новую книгу о заонежанах.

11 февраля 15.00 в выставочном зале музея-заповедника "Кижи" (ул. Федосовой, 19) состоялась презентация справочника "Заонежье в биографиях".

Авторы новой книги - известный краевед, член Географического общества России, Александр Иванович Мошин, коренной заонежанин, автор нескольких книг по истории Карелии, и его дочь Татьяна Мошина, известный исследователь истории нашего края, также автор нескольких книг.

На сегодняшний день в книгу-справочник вошли свыше четырехсот кратких биографий людей, принесших своими делами пользу Заонежью, людей известных не только в Заонежье, Карелии и России, но и в СССР и за рубежом. Большинство из них - коренные заонежане, но есть и те, кто родился в других местах, но всем сердцем прикипел к Заонежью и отдал много сил для его изучения и развития.

Справочник охватывает большой период времени: более шести веков - с XIV по XXI вв. - от Преподобного Зосимы Соловецкого до Героя Социалистического труда Клавдии Павловны Петуховой. Биографии заонежских мастеров: иконописцев, плотников, столяров-краснодеревщиков, участников Кижского восстания, Гражданской и Великой Отечественной войны, а также представителей известных купеческих фамилий, сельского хозяйства и интеллигенции: художники, писатели, поэты, учителя, врачи, инженеры и представители многих других профессий - это живая история Заонежской земли.

Также в справочник вошли и краткие биографии сотрудников музея-заповедника "Кижи", внесших значительный вклад в изучение истории Заонежья и его популяризацию.

Основными источниками для создания данной книги стали документы из фондов Национального архива Республики Карелия, периодическая печать и семейные архивы жителей нашего края.

Составители издания надеются, что справочник "Заонежье в биографиях" вызовет определенный резонанс и обеспечит приток информации для нового издания, а также поможет, хотя бы частично, восстановить память о многих незаслуженно забытых заонежанах и будет полезен всем, кто интересуется краеведением и генеалогией.

"Заонежье в биогафиях" не претендует на энциклопедичность. Это справочник, который будет дополняться новыми сведениями и впоследствии выйдет в новом издании. Также авторы планируют дополнить новое издание фотографиями из семейных архивов и выпустить диск, где будут представлены фотодокументы, рассказывающие о жизни разных поколений коренных заонежских семей.

Презентация нового справочника проходила в рамках работы этнографической выставки музея "Один день из жизни крестьянской семьи". В выставочном зале собралось большое количество гостей, представителей самых разных заонежских фамилий, в том числе таких известных как Рябинины, Ржановские, Ольхины и другие. Участники музейного Фольклорно-этнографического театра представили гостям инсценированный фрагмент заонежской свадьбы с исполнением традиционных свадебных песен.

Много теплых слов благодарности было сказано в адрес авторов справочника за их колоссальный труд, неизменный интерес и любовь к родному краю.

Источник: http://www.museum.ru/N42080

 Японки добиваются возможности сохранять девичью фамилию после брака

Сегодня японский суд должен рассмотреть иск четырех женщин, добивающихся права сохранять девичью фамилию после заключения брака.

Закон, предусматривающий, что супруги должны носить одинаковую фамилию (как правило, мужа), действует в стране с 19 века. Мужчины, тем не менее, иногда берут фамилию жены — если она имеет благородное происхождение.

Истицы утверждают, что данный закон противоречит конституции, которая предусматривает равные права обоих супругов. Одна из них, 75-летняя Киоко Цукамото, заявила, что более 50 лет испытывала психологическую травму, поскольку ей пришлось отказаться от своей фамилии. "Мое имя — это отражение моей личности", — сказала она.

Женщины также требуют компенсировать им моральный ущерб. Речь идет о сумме, составляющей в общей сложности около 45 тыс евро.

Устранить подобную дискриминацию в стране рекомендовала ООН. Адвокат женщин надеется, что "решение суда сможет сдвинуть ситуацию с мертвой точки". Вероятность внесения изменений в гражданский кодекс увеличилась с приходом к власти в Японии в сентябре 2009 году Демократической партии Японии.

Источник: http://www.pravo.ru/interpravo/news/view/48308

 Сарай как братская могила

Поисковики Северной Осетии разыскивают родного красноармейца Николая Рогачёва, уроженца подмосковного Орехово-Зуева. Останки солдата и еще 80 его безымянных однополчан, погибших на Кавказе в 1942-м, обнаружили больше года назад, но до сих пор прах бойцов не могут предать земле.

Как убедились активисты из поискового отряда «Харон», чиновники не торопятся исполнять закон, гарантирующий почетное захоронение участников Великой Отечественной. Попросту говоря, для достойных похорон нет ни земли, ни денег.

О своей профессиональной удаче поисковик Алан Татаров рассказывает неохотно. Его группа обследовала окрестности села Эльхотово, вокруг которого в 1942-м развернулся один из самых ожесточенных эпизодов битвы за Кавказ. Раскопав склон, они нашли несколько десятков солдат, погибших, возможно, в одном скоротечном бою. Бойцам, остановившим танки фельдмаршала Клейста, по всем официальным, да и неписаным законам, были положены почетные проводы.

Алан Татаров, руководитель поисковой организации «Харон»: «У нас проблема не где найти солдат, а где похоронить. Парадокс».

Эта проблема казалась недоразумением, пока не выяснилось, что земли для погибшего отряда действительно не хватает — ни в Эльхотово, где мемориальное захоронение и так слишком большое, ни, судя по ответам чиновников, в любом другом районе республики. Пакеты с костями поисковику пришлось сложить в собственном сарае.

Алан Татаров: «А мне что делать? Сейчас отвести обратно в лес и закопать? Так это ж так и останется. Так мне потом чиновники и скажут: ну, оставили и оставили».

Останки 80 бойцов, то есть примерно роты советских солдат, лежат в сарае уже больше года. Похоронить их поисковикам негде и не на что. Импровизированный склеп уже давно вызывает раздражение у соседей и местной милиции. Только чиновники, которые поисковикам, казалось бы, должны помогать по закону, в этой скандальной истории демонстрируют удивительную безмятежность.

Федеральный закон о ветеранах гарантирует право почетного захоронения. Это, конечно, распространяется и на тех, кто погиб на войне, но был найден спустя многие годы. За помощью поисковики вполне логично обратились в штаб 58-й армии, базирующейся во Владикавказе.

Алан Татаров: «Они черным по белому написали: мы вам не благотворительная организация для оказания содействия. В общественные организации, будьте добры, или к другим таким же организациям, сами что-то придумайте».

Среди павших по уцелевшей кружке с фамилией удалось опознать уроженца подмосковного Орехово-Зуева Николая Рогачёва. Группа Алана Татарова пытается разыскать родственников солдата. В случае успеха хотя бы одного бойца погибшей роты похоронят достойно.

Республиканский военкомат распределением земли не занимается, но если поисковики выбьют участок самостоятельно, обещал помочь военным оркестром.

Николай Русаков, помощник военного комиссара Северной Осетии по работе с ветеранами: «Военный комиссариат не имеет таких возможностей, чтоб это все организовать, но он помогал и всегда будет помогать, содействовать этому процессу. То есть мы готовы взять на себя выделение военного оркестра, как и положено, почетного караула, салютной группы. И все это произвести с почестями. Земли там нужно-то немного. И поэтому вопрос о том, что трудно выделить землю, он просто несерьезен».

Из маленького города, где поисковики сейчас вынужденно хранят останки красноармейцев, на войну ушло все мужское население — почти 5 тысяч человек. Вернулось меньше половины. Сразу восемь воевавших уроженцев Дигоры отмечены звездами Героев Советского Союза. В городке есть своя Аллея славы и мемориальный музей. О злоключениях поисковиков здесь хорошо наслышаны.

Батраз Лолаев, директор мемориального дома-музея: «Человек, который погиб, останки которого нашли и теперь некому похоронить… Нам должно быть всем стыдно».

Казбек Марзоев, глава администрации г. Дигора: «Я не знаю, кто должен был оказывать. Вот я, например, об этой проблеме вчера только услышал и отозвался».

Горадминистрация в конце концов неуверенно обещает содействие в выделении участка.

Казбек Марзоев: «Я им сказал, что мы участок выделим. По установлению стелы мы тоже поможем».

В районе Эльхотовских ворот до сих пор лежат несколько тысяч бойцов, официально считающихся пропавшими без вести. После хождения по бюрократическим мукам поисковики всерьез подумывают, нужна ли кому-нибудь их нелегкая во всех смыслах работа.

Источник: http://www.ntv.ru/novosti/221161/

 Самыми популярными именами 2010 года в Саранске стали Артем и Дарья

«В минувшем году самыми востребованными мужскими именами были Кирилл, Артем и Егор, - рассказывает заведующая отделом ЗАГСа Ленинского района Саранска Лариса Сновальникова. - Наиболее распространенные имена, которые давали девочкам в ушедшем году, - Анастасия, Дарья, Ксения». Имя Анастасия не сдает свои позиции вот уже несколько лет. И даже по итогам января нынешнего года Анастасия в лидерах. «А вот тезок регистрировать не приходится, - с сожалением говорит Лариса Сновальникова. - Такие имена, как Лариса, Нина, Таисия, сегодня не очень популярны».

В Пролетарском районе Саранска в ушедшем году новорожденных мальчиков чаще всего называли - Артем, Максим и Дмитрий, в Октябрьском - Артем, Кирилл и Дмитрий. Что касается девочек, то здесь бесспорным лидером-2010 является Дарья, затем - Анастасия. Тройку лидеров замыкают Виктория и Елизавета.

Работники саранских загсов рассказали, что новорожденным горожанам родители дают и редкие имена. За последнее время встречались - Глеб, Савелий, Всеволод, Богдан, Эмиль, Ростислав, Тимофей, Матвей, Альвина, Златослава, Арианна, Вирджиния, Есения, Виолетта, Василиса, Ульяна, Аида, Ева, Милена, Диана и даже… Хельда. Правда, папа малышки Хельды подробно разъяснил сотрудникам загса, почему они с супругой решили дать дочурке такое необычное имя и что оно для их семьи символизирует.

Вообще сегодня родители могут назвать детей так, как им заблагорассудится. Желаете назвать ребенка Самоваром или Золушкой - воля ваша, никто вам не помешает. Правда, у нас в Саранске столь необычных имен не зарегистрировано.

Сотрудники отдела ЗАГСа Октябрьского района Саранска вспоминают любопытный случай, когда одна женщина несколько раз меняла фамилию. Первые два раза жительнице Саранска пришлось сделать это в связи со вступлением в брак и последующими разводами. В третий раз на поход в загс ее вынудила еще одна «весомая» причина. Цыганка нагадала, что она сможет стать счастливой только, если будет жить под именем и фамилией одного сказочного персонажа. А чего не сделаешь ради счастья? Женщина, будучи уже в зрелом возрасте (около сорока лет), все же решилась на этот шаг. И пока больше в загс не приходила. Вероятно, живет теперь припеваючи. Хотя, если она вновь примет решение поменять свои имя или фамилию, сотрудники загса будут просто не вправе ей в этом отказать.

К слову, процедура смены имени, отчества или фамилии чрезвычайно проста: для этого нужно быть старше 14 лет и иметь желание именоваться по-другому. Причины для этого могут быть самые разные - от веяний моды (например, на славянские имена или на имя популярного актера) до обыкновенного недовольства именем, которое тебе дали родители.

Поясняя причины, почему люди идут на смену фамилии или имени, в саранских загсах сообщили, что чаще всего это возвращение девичьей фамилии женщине при процедуре развода, повторные браки, ну и конечно, жители Саранска меняют свои фамилии по причине их неблагозвучности. Правда, раскрыть смешные и забавные фамилии в саранских загсах нам отказались. Говорят: «Конфиденциальная информация».

Однако некоторые горожане умудряются находить и другие причины. Так, житель Саранска твердо решил взять фамилию деда. Едва сотрудники загса начали заниматься оформлением документов на новую фамилию, как молодой человек пожаловал к ним с новой просьбой - решил взять фамилию другого родственника, пояснив, что иначе тот обидится…

Меняют фамилии и представители творческих профессий. Одна саранская певица пожелала превратить свой творческий псевдоним в настоящую фамилию. Девушка призналась, что попросту устала объяснять всем, где ее настоящая фамилия, а где сценическая. К тому же псевдоним со временем стал ей дорог.

«Если в советские времена гражданин мог взять только фамилию родственников, то сегодня можно взять любую фамилию. Конечно же соблюдая этические нормы, - поясняет главный специалист отдела ЗАГСа Октябрьского района Саранска Елена Зверева. - Если к нам придет гражданин и захочет взять фамилию Путина или Медведева? Конечно, отказать мы не имеем права, но все же предварительно побеседуем. А вообще чаще всего фамилию меняют мужчины».

Оказалось, что не все так просто и с отчествами. Иногда родной отец - это алименты раз в месяц и минимум общения. В ту пору как отчим, мамин брат или дедушка могут стать по-настоящему близким человеком. Вырастая, такой ребенок не хочет носить отчество, подаренное ему незнакомым родителем. «Часто к нам приходят молодые люди, родители которых уже давно расторгли брак. Юноши, становясь взрослее, берут фамилию матери или другого родственника и даже меняют отчество, вероятно, не желая чувствовать себя зависимыми от отца», - говорит заведующая отделом ЗАГСа Пролетарского района Саранска Любовь Тюркина.

Источник: http://www.vsar.ru/2011/02/artem-i-darya-saransk2010/

Деревня как основа

«Помогите узнать происхождение фамилии Небышинец. Отец родом был из деревни Новоселки Борисовского района. Говорят, у фамилии польское происхождение, так как половина родственников — поляки.

Виктор Небышинец, Борисов».

Отвечает ведущая рубрики, доктор филологических наук, профессор Валентина ЛЕМТЮГОВА:

— Небышинец — выходец из деревни Небышино. Под таким названием в Беларуси имеются два населенных пункта — в Вилейском районе и в Докшицком. Название деревни происходит от дохристианского личного имени Небыш, т.е. «нежилец». Вероятно, это было охранное имя, которое своим содержанием отпугивало злых духов. В языческом именослове было множество отрицательных имен (с охранной функцией) типа Неждан, Незван, Неведом, Невер. Почти все они вошли в состав фамилий.

«Откуда произошла фамилия Доменикан? Есть еще вариант Доминикан. Оба встречаются в Несвижском районе.

Николай Доменикан, Барановичи».

— Доменикан — выходец из деревни Домениково (возможно, из одноименной деревни соседнего с Несвижским Копыльского района). Коллективное название жителей этой деревни — доменикане. В основе названия деревни — личное латинское имя Доменик, что в переводе означает «день божий, т.е. воскресенье».

«Хотел бы узнать происхождение фамилии Асадчий. Встречался вариант написания Осадчий. Откуда истоки этих фамилий?

В.Асадчий, Добрушский район».

— Асадчий — первопоселенец, основатель нового поселка (осады). Термин «осада» заимствован из польского языка. В старопольской письменности встречается с XIII века в значении «поселение». По смыслу соотносится с глаголом «осадити» — «поселить кого–либо в каком–нибудь месте; основать поселение». Слово «осадчий» было широко распространено и в старобелорусской письменности, особенно в XVII веке, в период нахождения белорусских земель в составе Речи Посполитой. Осадчий и Асадчий — фамилии одного и того же происхождения. Разница только в написании.

«В деревне Васьковщина, где проживает мой отец, половина жителей (а может, и больше) носят фамилию Женевские. А фамилия моей матери — Барташ. Если можете, расскажите о них.

Степан Женевский, Оршанский район».

— Фамилию Женевский мог получить выходец из деревни Жини Глубокского района. А также она могла быть образована от личного имени Жен (Жень, Женя), которое является сокращенным вариантом официального имени Евгений (в переводе с греческого — «хорошего рода»).

Барташ — сокращенный вариант польского католического имени Бартломей (православное Варфоломей), что в переводе с греческого означает «сын Птоломея». У белорусов от основы этого имени при помощи разных суффиксов образован ряд фамилий: Барташ, Бартош, Барташевич, Барташик, Бартошик, Барташук, Бартуш, Бартевич, Бартко, Барткевич, Батура, Батурка и другие.

«Фамилия моего деда — Райских. Что значит необычное окончание фамилии? И вообще, что лежит в ее основе?

Л.Г.Ткачева, Минск».

— Фамилия Райских образована от прозвания или фамилии Райский, т.е. тот, кто является основателем или владельцем поселения под названием Рай (живописный, со всеми хозяйственными выгодами уголок). Райских — это форма родительного падежа, что означает «потомок тех, кого называли Райские». В России таких фамилий довольно много: Косых, Мелких, Рудых, Седых, Сухих, Чепурных и т.д.

«Моя фамилия по мужу Литвицкая. Насколько знаю, все его родственники родились и жили в Беларуси. Тогда откуда такая фамилия? И значит ли, что у нее литовские корни?

Инна Литвицкая, Минск».

— Вовсе нет. Фамилия Литвицкий произошла от названия населенного пункта. Наиболее вероятно, что это деревня Литвица Вороновского района. В свою очередь, сама деревня могла быть выселком из какой–нибудь старой деревни под названием Литва, Литвинка, Литвяны, Литвинова и других.

«Фамилия отца — Рудомин. Никогда не приходилось встречать даже похожую. Что она означает?

Светлана Новицкая, Гомель».

— Фамилия вашему отцу дана по названию места рождения или проживания далекого предка, ее первого носителя. На территории Литвы в XVI веке было селение Рудомина, здесь и следует искать родственные корни отца.

Автор публикации: Валентина ЛЕМТЮГОВА

Источник: http://www.sb.by/post/112470/

Любовь Настоящая прождала милого 3 года, а Верную муж никогда не ревновал

Вскоре влюбленные отметят День святого Валентина, а мы накануне этого праздника решили узнать, много ли романтики, азарта и страсти в жизни украинцев, имя и фамилия которых обозначают романтичные чувства. Оказалось, что Амур из Ялты уже объединила не одну пару, а свадьбе Любови с Перцем из Днепропетровска предшествовали очень даже «перченые» переживания.

Кстати, их земляки 14 февраля на Фестивальном причале собрались побить рекорд «Самый массовый поцелуй». Его 8 лет назад установили в Луганске — тогда одновременно целовались 2745 пар! Но если половинки у вас нет, есть надежда найти ее во время акции. Для этого нужно прикрепить к одежде нарисованное сердце, подойти к человеку с такой же меткой и произнести пароль: «Вы не знаете, как пройти в библиотеку?» Если «жертва» не против, она ответит: «Давайте я вас провожу». А по фразе: «Какая библиотека в три часа ночи?» — вы поймете, что, увы, не в этот раз.

В Мариуполе в этот день устроят аукцион женихов (Дворец культуры «Молодежный»). Выигравшая торги девушка получит право пригласить кавалера в кино или в ресторан. Организаторы уверяют, что всем холостякам — от 18 до 35 лет, все они симпатичны, имеют покладистый характер и неплохой доход. Все вырученные средства пойдут в городской фонд поддержки здравоохранения.

В Киеве же в установят 5-метровое сердце, на котором развесят признания в любви от горожан. Авторы лучшего получат от мэрии ужин в ресторане или поездку на неделю в Крым.

СМЕЛАЯ: «ЗАМУЖ — БЫСТРО»

А вот киевлянка Любовь Смелая — Смелая в квадрате: ее родители — однофамильцы! И нрав у Любови соответствующий: «Приглашать мальчиков на белые танцы — я всегда вперед. Решение выйти замуж приняла, не мешкая. Фамилию взяла мужа — Гладун. Сейчас об этом жалею, да и сын хотел бы быть Смелым». Звание Смелой вдвойне Любови вечно приходилось подтверждать: «В институте меня вызывали первой постоянно! Один педагог каждую пару начинал словами: «Кто самый смелый? Ах да, у нас есть Смелая!». В работе Любовь тоже отчаянная: «Была технологом, инженером, потом уже в возрасте — страшновато было осваивать совершенно новую сферу, но я решилась — стала бухгалтером. А сейчас я — менеджер по продажам».

НАСТОЯЩАЯ 3 ГОДА ЖДАЛА ЖЕНИХА

«Мы с будущим мужем, Виктором Васильевичем Настоящим, провстречались всего месяц, когда его забрали в армию. Ждать свадьбы пришлось аж три года, — рассказывает Любовь Настоящая из Кировограда. — И я ждала. Нарочно много работала, не давая ни времени, ни повода другим молодым людям оказывать мне знаки внимания. После службы Виктора Васильевича приглашали работать в столицу (служил он под Киевом в Гостомеле в связном полку). Но он отказался: ведь в Кировограде его ждала Любовь, да еще и Настоящая — в перспективе. Мы прожили в любви и согласии 43 года, царство ему небесное. Я — круглая сирота. Потому все семейство Настоящих стало моей настоящей семьей».

Фамилия мужу Любови Ивановны досталась от деда: «Дед Виктора Васильевича был старожилом в селе Обозновка, и у него такое прозвище было — Настоящий. Он, говорят, помогал людям, за что нередко слышал от соседей: «Вот это человек!».

Всю жизнь Любовь Ивановна проработала в библиотеке: «Этим делом я загорелась еще в юности. Когда мне было всего 14, мне под честное слово доверили книги в родном селе — хоть я и не могла по закону быть материально-ответственным лицом, но ко мне присмотрелись и решили, что справлюсь. Да и сейчас мне постоянно говорят, что фамилии соответствую: я своим делом по-настоящему горю и все делаю по совести. Много лет назад меня назначили методистом в юношескую библиотеку. А молодым ой как непросто бывает угодить — приходится идти в ногу со временем: слежу за всеми методическими разработками, провожу конкурсы о родном крае, о литературе.

КОРОТКИЕ: РОМАН ДА ЛЮБОВЬ

«Короткая любовь — не про меня. Точнее, про меня, конечно же, — смеется Люба Короткая. — Но только по паспорту». Впервые 28-летняя жительница Белгород-Днестровского (Одесская обл.) влюбилась в 11 лет в мальчика по соседству. Спустя пять лет тот признался Любе в любви, а еще через 2 года чувство угасло. И вот когда сердце нашей героини освободилось, в него забрался нынешний муж Роман (они с Любовью оказались 11 лет назад в одной компании), и обещает остаться там навсегда. Сама Люба считает, что короткой любви не бывает априори: «Как есть закон сохранения энергии, есть закон сохранения любви. Она не уходит, просто меняется, переходит в другие чувства. Но наша осталась».

Фамилия досталась Любе от мужа. «Во мне, к слову, — метр 82, и когда представляюсь по фамилии, ерничают: «Какие ж у вас Длинные тогда?» — смеется Роман.

А вот сочетание имен и фамилий молодые люди заметили только в загсе: «Короткая Любовь и Короткий Роман», — сказала регистратор и добавила: «Ух ты, здорово!» Удивились не только гости, но и сами молодожены — раньше, когда жили в гражданском браке, такую комбинацию на себя не примеряли.

ОКАЗАЛОСЬ. А вот тезка Любови из с. Млеев (Черкасская обл.) рассказывает, что в молодости была страшно влюбчивой и «любови», действительно, получались короткими: «Первая «вечная» была дворовая — друг детства по имени Дима, за ним — одноклассник, — смеется Любовь Павловна. — И не успела она пройти, как появился Василий Лановой — капитан Грэй в «Алых парусах», за ним — одногруппник. Это все в пределах 5 лет и... ни один из моих героев о моих чувствах даже не догадывался. А потом я счастливо вышла замуж за первую свою любовь — как выяснилось, остальные были совсем не любовями, а так, влюбленностями». Хотя по паспорту я теперь Дехтяр, по сути, осталась при своей фамилии — в селе меня продолжают звать Любой Короткой. «Вот внучка взяла мою девичью, когда паспорт получала в прошлом году. Мне так приятно было!» — хвастает Короткая.

ГРЕШНАЯ СТАРАЕТСЯ НЕ СКАНДАЛИТЬ

А еще одна наша героиня, Любовь Григорьевна, до сих пор удивляется, как ей «повезло» влюбиться в человека по фамилии Грешной и... выйти за него замуж. «Признаться, страшно было. У меня очень набожная мама, и моя фамилия для нее до сих пор как красная тряпка. Говорит, что я взяла на себя, кроме собственных, грехи и чужого рода тоже. Это несмотря на то что мы перед свадьбой посоветовались со священником. Он ничего страшного в фамилии не увидел, мол, все мы отмаливаем грехи предков».

Может, Любовь и уступила бы матери, но тут против был муж. «У него в семье посчитали это знаком неуважения, и он стоял на своем. Свадьбу мы откладывали два года. Но наконец решили — возьму двойную. Но подписываюсь и представляюсь только фамилией мужа. Он мое сердце просто таки растопил — еще во время ухаживаний он посвящал мне песни о грешной любви, — мол, родители же твои против нашей свадьбы, находил стихи о запретной любви (он прекрасно поет и декламирует), водил в кино с «символичными» для нас названиями и сюжетами. В общем, он превратил мою жизнь в сказку, вот и все. Как я могла ему отказать? Еще и подруги подливали масла в огонь: завидовали, — улыбается Люба. — Мы с ним женаты тридцать лет — мне сейчас пятьдесят с хвостиком — вырастили двух дочек и внука. Ссоримся очень редко и то — по серьезным поводам. Если до свадьбы мы могли поскандалить (а я вообще любительница надуть губки), а тут фамилия — как постоянное напоминание: все мы грешны на этой земле. И лишний раз лучше промолчу».

ПЕРВЫЕ: ЧУВСТВО И ИМПЕРАТРИЦА

Кременчужанка Любовь Первая признается со вздохом: «Муж давно умер, а с ним — и первая любовь. Вышла и во второй раз замуж — так получилось». Но фамилия эта Любови досталась не от супруга, а от мамы-«императрицы»: «Ее зовут Екатерина Первая, у нас в семье женщины после замужества фамилии не меняли. Она родилась в Брянске, оттуда-то, по слухам, и пошел наш род. А имя он такое получил от первых ссыльных, которые в этой области обосновались. Когда-то даже из-за фамилии на поезд опоздали. Подали в кассу документы и, пока девушка удивлялась, поезд-то наш и ушел».

В жизни, признается Любовь Михайловна, звать ее никуда не надо было: «Везде и так в авангарде: конкурсы — КВНы — квартирники. Когда людей много или Любовей несколько, меня зовут: «Первая Любовь!». А вот внук подруги меня называет «Первунчик».

ЛЮБА: «НАС ПРЕДСТАВИЛИ: «А ЭТО — ЛЮБОВЬ С ПЕРЦЕМ!»

«На одном квартирнике нас, студентов, отрекомендовали кому-то: «А это — Любовь с Перцем!». Удивился не только знакомивший, но и мы сами — получилось неожиданно смешное словосочетание. А собеседник аж глаза выпучил: «Кто? С чем?». Дело в том, что моего мужа зовут Дмитрий, а вот фамилия — Перец, — рассказывает днепропетровчанка Любовь Перец. — Но, вопреки надеждам многих наших товарищей, у нас отнюдь не сразу разгорелись какие-то чувства. До брака с Димой я успела выскочить замуж за своего одногруппника». Дмитрий же все годы после института посвятил карьере, получил второе, педагогическое, образование, ездил на стажировки за границу.

«У нас в семье рассказывали, что это еврейская фамилия, которая произошла от выражения «иди напролом», — рассказывает Дмитрий. — А в институте был преподаватель истории, который очень интересовался генеалогией. Он был уже пожилой, а поток — 200 человек. Так вот, он все забывал, что я ему уже на его вопрос отвечал, и на каждом экзамене и зачете спрашивал у меня, откуда такая интересная фамилия. Так рассказами о прадедах я и получал хорошие оценки. И девушек заманивал, мол, выходи за меня — будешь легко экзамены сдавать».

А вот во второй раз «познакомились» супруги на встрече выпускников спустя 10 лет: «За столом оказались рядом. Я протянула руку: «Люба». Он ответил: «Перец». И я, конечно же, все вспомнила». «Я уже преподавал, и меня только по имени-отчеству называли, я для Любы специально так представился», — смеется Дмитрий. Теперь у бывших однокурсников разгорелись настоящие «перченные» страсти. «Мы то сходились, то разбегались 5 лет. Но закончилось все свадьбой. Трое из сотни гостей нам подарили по журналу «Перець», — смеется Люба. — Хотели быть оригинальными».

АДАМ ЕВА: ДЕД ТАК НАЗВАЛ

В селе Сюрте на Закарпатье живут первые влюбленные всех времен — Адам и Ева — в одном... лице! Правда, Ева Адам сейчас носит фамилию мужа: «Но поскольку мы на границе с Венгрией, а Харитонова для местных — фамилия очень сложная, поэтому даже детей наших зовут «Адам-Евина дочка». С мужем Валерием — тогда учителем русского языка — Ева познакомилась в школе 30 лет назад. Она работала пионервожатой. «Понравилось сочетание имени-фамилии, а потом и девушка, — улыбается Валерий. — Если бы закомандовала оставить свою, я не был бы против». На сочетание «Адам Ева» обратил внимание дедушка нашей героини: «Мама хотела Эрику, но дед настоял на Еве — очень уж символично».

АМУР: СОЗДАЕТ ПАРЫ

А вот стрелы Амура — это специализация еще одной нашей героини — Маргариты, фамилия которой как раз — имя крылатого «снайпера». «Причем стоит мне двух друзей — парня с девушкой — познакомить, так они встречаться начинают! Не сразу — так через год, но факт остается фактом! А вот с собственной любовью у меня не клеится, — откровенничает 25-летняя жительница Ялты. — Наверное, подстрелить некому. Встречаемся с мужчинами всего неделю-две. Я думаю, во многом виновата фамилия: ну не нравится мужчинам быть менее заметными, чем девушка. А мимо моей фамилии молча только ленивый пройдет». На вопросы о «родовом имени» Маргарите уже надоело отвечать: «Даже отксерокопировать паспорт и то спокойно нельзя. Спрашивают: «А какая раньше у вас фамилия была? А почему вы ее поменяли?» К слову, в этимологии фамилии Маргарита пока до конца не разобралась — знает только, что ее дед — носитель фамилии, живет в Эстонии.

«Ни за какие коврижки не сменю фамилию! — говорит Амур. — У отца было три сестры, и все они, выскочив замуж, фамилии поменяли. Друзей прошу называть меня Ритой, а не Амуром — это фамильярно и нехорошо. Есть у меня только один друг, который зовет Амурчиком. Но он человек богемный, ему простительно. А еще за глаза, наверняка, называют студенты». Дело в том, что Маргарита в университете преподает историю: «Раньше пытались сально подъязвить: «Вам, Маргарита Александровна, вместо истории нужно другие науки преподавать!». Но я с ними похихикала — на том и закончили». Кстати, очень часто считают, что это просто красивый псевдоним: «В интернете ведь можно под любым именем публиковаться — и Амуров пруд пруди, хотя настоящих однофамильцев обнаружила только под Санкт-Петербургом. Кстати, я пишу в основном философию — рассказы, эссе, а совсем не любовную лирику», — сознается Амур.

ВЕРНАЯ: ДАЛА ФАМИЛИЮ МУЖУ

У Верной Любви Верным стал даже муж Игорь. «А взял он мою фамилию в память о моих родителях. Они погибли, когда мне было всего 19. Я Игорю еще до нашей свадьбы рассказывала, как папа переживал, что умрет его имя. У него ведь нас было трое — и все девочки, — рассказывает жительница села Ольховатка на Харьковщине. — Мужнины родственники к его решению отнеслись с пониманием. У него есть братья — так что за то, что фамилия пропадет, нечего опасаться». А вот откуда взялась такая фамилия, Любови рассказывал еще ее дед: «Он был батраком у кулака. Так вот, когда была первая перепись населения в России 1913—1914 гг., сам барин дал своему батраку фамилию за преданность — Верный. Ведь дед был сиротой, попал к кулаку с малых лет и служил ему верой и правдой».

Об интересном совпадении имени и фамилии родители, по словам самой Любови, не задумывались: «Маме нравились три имени — Люба, Люда и Света. А из них Любу выбрал отец». На вопрос, влюбчива ли она, Верная, Любовь отшутилась: «Да, я такая. Но муж все же один. Мы с ним познакомились еще в студенчестве. Мы, к слову, с ним были старостами в институте, все время соперничали, на веру ничего не брали, потому мой Игорь в мою фамилию не поверил — попросил паспорт, чтобы убедиться!».

А еще одна Верная Любовь из Днепропетровска говорит, что ее муж никогда не ревновал: «Шутил, что с такой фамилией это просто невозможно. И на все дни рождения и встречи выпускников отпускал без вопросов. А подруги завидовали такому доверию», — хвастает Люба.

Источник: http://www.segodnya.ua/news/14221256.html

 Кухаркина бумажка

Просторный читальный зал Центрального исторического архива Москвы всегда забит читателями. Кто все эти люди? Это сидят садоводы генеалогических древ, составители своих родословных. Заказывают метрические книги церквей, в которых венчались их прапрабабушки и прапрадедушки, рассматривают пожелтевшие аттестаты зрелости, листают документы товариществ и мануфактур.

Книга «Суконщики Поповы» — из того же ряда. В нее вошли хранившиеся в архивах мемуары трех поколений знаменитых на всю Россию мануфактурщиков, владельцев Ивановской суконной фабрики, расположенной под городом Истра, хозяев магазинов и гостиницы «Лоскутная», стоявшей в Охотном Ряду. Предисловие к книге написала правнучка Попова-старшего.

В издательской практике давно сложилась традиция публиковать мемуары великих — или хотя бы средних — актеров, литераторов, художников. Читая «Суконщиков Поповых», видишь, что жизнь купеческого сословия не менее живописна. Хотя и здесь мелькает то Александр Николаевич Островский, то Константин Сергеевич Станиславский, который попытался с одним из Поповых создать театр-студию. Но и Островский, и Станиславский оказываются статистами, встроенными в большой, сложно устроенный, но необыкновенно цельный мир купеческой Москвы второй половины ХIХ — начала ХХ века.

Сергей Александрович Попов (1873-1942), автор самых объемных и содержательных воспоминаний, приводит высказывание князя Александра Ивановича Урусова: «Надо хранить каждую незначительную бумажку, принесенную кухаркой с рынка», так как «через много лет» бумажка окажется документом эпохи. С пониманием того, что через много лет бумажка станет документом эпохи, Сергей Максимович рассказывает все, что только может вспомнить. Как выглядела конка, сколько стоил проезд на первом (5 копеек), а сколько на втором этаже вагона (3 копейки). Какие магазины работали на Кузнецком и как был устроен вход в ресторан с кабинетами Rocher de Cancal, специально для «дам с романами». Путешествие в поезде, дачные развлечения, подробности организации товарищества на паях, порядки респектабельного Русского охотничьего клуба. Целую страницу занимает перечень нововведений Сергея Максимовича Попова, сына сурового основателя рода Максима Ефимовича: в первый же год своего директорства Попов-сын организовал для рабочих баню, прачечную, бесплатную чайную, при ней библиотеку, бильярд, «ввел выплату пенсий по старости», устроил выставку и спектакль.

В 1917 г. о благодеяниях «эксплуататора» рабочие не вспомнили. Сам Сергей Максимович сравнивал себя с Иовом — разрушена была фабричная церковь, осквернены семейные могилы, снесен дом на Маросейке. Но семейный архив чудом уцелел.

Закрыв эту большую книгу, понимаешь: это не просто комментарии к Антлантиде, в такую Антлантиду стремительно превращается любая жизнь, любой опыт. Только вот пишут ли нынешние суконщики и миллионеры воспоминания — не о конках, так о троллейбусах, во все три двери которых можно было зайти и открутить бумажный билетик за 4 копейки?.

Источник: http://www.vedomosti.ru/newspaper/article/254723/kuharkina_bumazhka

 В Марий Эл утверждены новые символы власти

Основной элемент новых герба и флага Республики Марий Эл - медведь. Это животное, как известно, в народе называли еще «лесным человеком». Именно так говорили и о марийцах. По правилам геральдики, у медведя ярко выражены когти и раскрыта пасть. Корона здесь - символ государственности и отличия нашей республики от других субъектов Федерации.

Ее уникальность подчеркивает особый вид: в ней проглядываются и стилизованная буква «м» и марийский орнамент, а ромбы символизируют города нашей республики. Меч - символ власти и готовности защищать свои интересы. Тот факт, что он в ножнах и расположен вверх рукоятью, означает мирный характер нашего народа. Молот выражает трудолюбие населения.

Основой герба является обычный классический геральдический щит. На нем в лапе медведя размещен солярный знак с предыдущего герба, тем самым подчеркивается преемственность. Марийский косой крест - так называется этот символ олицетворяет солнечное тепло и богатство. Ромб в центре этого символа - знак оберега. Таким образом медведь - символ нашего края - защищает население как физически мечом, так и сакрально оберегом. Герб располагается в центре белого поля флага, по краю которого проходит красная полоса с марийским орнаментом.

Увидеть государственные символы можно будет 12 июня в День России.

Источник: http://gg12.ru/node/6752

О чем бы Вы хотели прочитать в следующих номерах нашей рассылки?
Ведущий рассылки: Андрей Конопелько