В статье приводится авторская точка зрения на вклад Николая Викторовича Левашова в современные представления об окружающей нас действительности. Автор статьи, Лорий Николаевич Попов, лично познакомился с Н.В.Левашовым ещё в 1989 году (см. "Зеркало моей души", т.1, гл.17).

Стоит отметить, что в статье отражена субъективная точка зрения автора, которая может отличаться от изложенного в книгах и статьях Н.В.Левашова.

Светлой памяти Н.В. Левашова посвящается эта статья.

Прошёл год со дня гибели Николая Викторовича Левашова. Для того чтобы понять кем он был, обратим свой взор к античному и современному миру науки.

Человечество сейчас знает, что, существовали и существуют тайные знания, в которые посвящали избранных людей жрецы храмов. Эти знания связаны с эзотерикой, эзотерика – это высшее понимание наук.

Среди таких посвящённых были выдающиеся люди, которые оставили свой неизгладимый след в истории. Э.Шюре назвал таких людей Великими Посвящёнными, к ним относятся:

Будда,

Рама,

Гермес,

Пифагор,

Платон,

Иисус и другие.

Великие Посвящённые – это люди, которые были посвящены жрецами храмов в эзотерические знания, и обладали высоким уровнем генетического потенциала, который получен через эволюцию данного рода многих поколений и многих воплощений. Они обладали, благодаря этому, сверх способностями, например, могли перемещаться сознанием в прошлое и будущее. Такими способностями обладал и Н.В. Левашов, только его никто не посвящал в тайные знания. Он сам себя создал.

О деяниях Иисуса мы знаем. О Пифагоре в книге Великие Посвящённые, (стр.222) говорится следующее:

«После своего египетского и халдейского посвящения, Пифагор знал гораздо больше, чем его учителя физики или кто-либо из учёных Греков его времени. Ему были известны вечные начала вселенной и применение этих начал. Природа раскрыла перед ним свои глубины, грубые покровы материи разорвались перед ним, чтобы показать ему чудные сферы разоблачённой природы и одухотворённого человечества.

В храмах Нейф-Изиды в Мемфисе и в храме Бэла в Вавилоне он узнал много тайн относительно происхождения религий и относительно истории континентов и человеческих рас…

 Он знал, что все эти религии – ключ к единой истине, видоизменяющиеся для различных ступеней сознания и для различных общественных условий. Он владел ключом, т.е. синтезом всех этих доктрин, обладая эзотерическим знанием. Его внутренний взор, обнимавший прошлое и погружавшийся в будущее, должен был прозревать с необыкновенной ясностью и настоящее. Его ведение показывало ему человечество, угрожаемое величайшими бичами: невежеством священников, материализмом учёных и отсутствием дисциплины у демократов».

К сожалению, эти знания оставались для избранных. Мы должны быть благодарны академику Алексею Фёдоровичу Лосеву, который познакомил уже ни одно поколение людей с диалогами другого Великого Посвящённого - Платона, представленные им в философском духе. Огромная заслуга Платона состоит в том, что используя диалектический метод, он впервые тайные знания о Космосе изложил, но в мифологической форме. Ниже мы познакомимся с некоторыми высказываниями Платона.

Да.., прошёл год со дня гибели Николая Викторовича Левашова. Кто он, бросивший вызов нашей эпохе? Прежде всего, это человек энциклопедических знаний, учёный, проникший в тайны макро – и микромиров. Человек, создавший стройную концепцию мироздания. Эта концепция важна, т.к. современная наука часто неверно понимает законы жизни Галактик, образования Вселенной, её развитие. Н.В. Левашов заменил фундамент знаний в познании Вселенной, отметив, что наша Вселенная – это песчинка в Большом Космосе. Он впервые поведал миру, что в этом Большом Космосе существует бесчисленное число форм материи, которые имеют различную степень взаимодействия друг с другом. Коэффициент взаимодействия не одинаков даже для двух форм материи в разных точках пространства, потому что само пространство неоднородно.

Только при последовательном изменении мерности внутри неоднородности пространства на указанную автором величину, последовательно сливаются семь форм материи, образующих нашу Вселенную, и создают шесть материальных сфер разного качественного состава и размера.

Автор отмечает, что когда мы говорим о планете Земля, мы должны понимать под этим шесть сфер, вложенных одна в другую и представляющих единое целое. Это понятие очень важно для понимания многих явлений и загадок живой и неживой материи, эволюции жизни на нашей планете.

Удивляет глубочайшее понимание автора и описание в доступной форме процессов, происходящих в природе. Впервые говорится, что наша Вселенная состоит из семи форм материи, не является чем-то уникальным или неповторимым. Это просто качественная структура нашей Вселенной, и поясняет: не случайно белый свет при преломлении распадается на семь основных цветов, октава содержит семь нот, наработка человеком семи тел – завершение эволюции земного цикла.

А сейчас будет интересным обратить внимание на первые шаги в этой области современной мировой ортодоксальной науки. В апреле 1982 года М.А. Марков, докладывая на Президиуме А.Н. СССР результаты исследований, заявил:«Информационное поле Вселенной слоисто и структурно напоминает «матрёшку», причём каждый слой связан иерархически с более высокими слоями, вплоть до Абсолюта, и является кроме банка информации, ещё и регулятором начала в судьбах людей и человечества». Здесь мы увидим определённую тождественность со взглядами Платона на Космос.

Доктор технических наук В.Д. Плыкин по поводу многослойности Вселенной пишет: «Вселенная состоит из разноматериальных миров, есть миры тонкоматериальные, есть миры плотноматериальные, где энергия уплотнена, есть миры твёрдоматериальные, как наш физический мир Земли, где энергия находится в сверхплотном состоянии. Разновидность материи (вещества) – это различные состояния энергии».

Руководитель лаборатории «Биоэнергоинформатика», президент Международного общественно-политического комитета «Экология человека и энергоинформатика», профессор МГТУ им. Баумана д.т.н. В.Н. Волченко отмечает: «Тонкий Мир может быть многослойным, причём верхние слои имеют более тонкую «энергетическую» структуру.  В то же время Тонкий Мир содержит набор своеобразных образцовых информационных матриц, по которым реализуется построение Вещественного Мира. Реальность Тонкого Мира доказана учёными разных стран квалифицированными исследованиями феноменов сознания в психофизике и квантовой механике.  

С другой стороны, Тонкий Мир, как мир чистого сознания, должен содержать информацию обо всём вещественном. А это весьма сложно: идеи, законы природы, алгоритмы развития, банки данных и т.д. Таким образом, мир сознания или не проявленный (Тонкий) мир должен быть несравненно более сложным, чем вещественный, телесный».

Попытки объяснить реальность сознания наряду с материей предпринимались философами и физиками неоднократно. Препятствием для принятия концепции Тонкого Мира служила переоценка роли постулата о геометрическом пространстве-времени, т.к. в геометрические рамки не вписывались такие понятия как Душа и Дух.

Но после исследований наука пришла к понятию информационно-энергетического пространства в природе.

Тонкометрические миры пронизывают всё сущее, обеспечивая связь с Абсолютом. Согласно современным взглядам Сознание целесообразно понимать, как высшую форму информации – творящую информацию, причём связка информация – сознание понимается столь же фундаментальным проявлением, как «энергия-материя».

В. Н. Волченко даёт следующее определение информации:

«Содержательно – это структрурно – смысловое разнообразие мира, метрически – это мера данного разнообразия, реализуемая в проявленном, непроявленном и отображённом мире».

Информация – это одно из универсальных свойств предметов, явлений, процессов объективной действительности, заключающееся в способности воспринимать внутреннее состояние и воздействия окружающей среды, сохранять определённое время результаты воздействия, преобразовывать полученные сведения и передавать результаты обработки другим предметам, явлениям, процессам и т.д.

Накопленные факты привели к тому, что информация приобрела статус самостоятельного и фундаментального понятия в естествознании, выражающего неразрывность сознания и материи. Не будучи ни тем, ни другим, она оказалась тем отсутствующим звеном, которое позволило соединить несоединимое – Дух и материю, не впадая при этом, ни в религию, ни в мистику.

Профессор института теоретической физики университета в Орегоне США, Амит Госвами в книге «Вселенная, создающая себя», с подзаголовком «Как сознание творит мир» пишет: «Сознание является тем основополагающим принципом, на котором зиждется всё существующее, а следовательно, и наблюдаемая нами Вселенная».

 Стремясь дать сознанию точное определение, Госвами выделяет 4 обстоятельства:

1 существует поле сознания ( или всеохватывающий океан сознания), о котором иногда говорят как о психическом поле;

2 существуют объекты сознания, такие как мысли и чувства, которые поднимаются из этого поля и погружаются в него;

3 существует субъект сознания – тот, кто чувствует и / или является свидетелем;

4 сознание является основой существования.

Подобной точки зрения придерживается известный физик Бом. Он утверждает, что «самосознающая Вселенная, воспринимаемая нами целостной и взаимосвязанной, представляет реальность, называемую полем сознания».

Директор Международного Центра физики вакуума, академик РАН Г.И. Шипов пишет: «Существует некое Сверхсознание, связанное с Абсолютом Ничто, и это Ничто творит не материю, а планы – замыслы». Далее Г.И. Шипов говорит: «Я не знаю как это Божество устроено, но оно реально существует. Нашими методами Его познать, изучить невозможно».

Д.т.н. В. Д. Плыгин подчёркивает: «Информация является основой материального образования. Сначала приходит информация о будущем материальном объекте: что создаётся, в какой области пространства, каков внешний облик объекта, какова его внутренняя энергетическая структура. Управляемая информацией энергия «упаковывается» в сверхплотное состояние – материю, которая по заданной программе сохраняется во времени. 

Из этого вывод: материя – это форма, которую принимает энергия согласно информации, порождённой Сознанием». 

Этот начальный момент в бытии очень интересно представляли платоники. А.Ф. Лосев, переводя диалоги Платона, в книге «История античной эстетики (ранняя классика)» пишет: «Для того, чтобы бытие было бытием, необходимо, чтобы оно в последней своей глубине и основе было неопределимым. Можно было бы по - разному назвать этот неопределённый момент. Эта неопределённая «ипостась» - начало и исток всякой сущности …есть для неоплатонизма Единое. Отрицать учение Платона об Едином, это значит думать, что для дыхания надо сначала знать химию, метеорологию …

Что стоит только одно прикосновение к Единому, познание которого совершается не путём науки или созерцания, но путём прямого присутствия, соприкосновения с ним, т.е. живого общения с Единым. Душа восходит к Единому, как к Благу, приходит в волнение, в вакхическую восторженность, преисполняется внутренним согреванием, жгучим желанием и вся превращается в любовь.

По платонику Плотину Космос представляется прозрачным световым шаром, как и умный мир, который играет разноцветными лучами, Свет пронизывает всё. Вечный самосущий свет никогда не убывает, так что душа и ум тоже становятся этим светом. Вся философия Плотина есть эстетика Адрастии, сверх человеческой справедливости и мудрости, красоты и судьбы.

Эстетика Адрастии сводится к торжеству необходимости и свободы, бытия и чуда, а также мировой жизни (со всеми её уродствами) и всеобщей справедливости. В этом мире всё справедливо и находится в гармонии, красота и безобразие.

Адрастия ведёт игру на мировых подмостках, меняя театральные маски. Она обеспечивает успокоительный круговорот душ, сглаживает несовершенство жизни, уравновешивает любую драму, логически и эстетически обосновывая всё происходящее. Трагедия настоящего умиротворяется признанием великой неизбежности и предустановленной гармонии».

В этом отрывке Платон прямо указывает, как с помощью экстрасенсорных способностей человек может выходить в космос своим сознанием и непосредственно познавать его строение и законы.

Этой способностью владел и Н.В. Левашов. Одной из главных заслуг в его работе является решение онтологической задачи, т.е. обоснование первоначала в создании Вселенных в Космосе.

Современная наука оказалась в тупиковой ситуации, когда квантовая физика сообщила миру о том, что атом вовсе не является таким первоначалом. Н.В. Левашов же доказал, что эта роль принадлежит формам материи. Любой зарубежный учёный, решивший только одну эту задачу, мог бы рассчитывать на получение нобелевской премии. Но мы живём в России.

Из выше приведённых примеров можно сделать заключение, что современная наука подошла только к началу раскрытия многих тайн природы. В ортодоксальной науке многие вопросы остаются открытыми. Они носят скорее не научный, а философский характер, в отличии от трудов Н.В. Левашова. Хотя их подходы и выражают объективный характер, но в них нет конкретного осознания механизмов реализации того или иного процесса, происходящего в природе.

Диалоги Платона так же, хотя и носят объективный характер, но представлены в форме философского и мифологического изложения. Николай Викторович если говорит об условии слияния форм материй, то приводит точную величину изменения мерности пространства, равную 0,020203236… Научно и обосновывает образование планеты Земля и её сфер.

В подходе к вопросу возникновения жизни на Земле, он даёт следующее обоснование: «Сконцентрированное в ядре атома вещество влияет на окружающий микрокосмос так же, как в макрокосмосе сконцентрированное вещество звёзд влияет на окружающее пространство».

Описывая этот процесс в микромире, автор отмечает: «Меньше всего изменяет микрокосмос атом водорода» и даёт снова точную величину 0,0000859712. «Больше всего изменяет микрокосмос атом радиоактивных элементов 0,02020296».

Точно с такой же скурпулёзностью он обосновывает разгадку тайны живой материи. Все эти процессы связаны не только с физически плотным уровнем Земли, но и с другими её материальными уровнями.

Автор подробно представляет картину возникновения жизни на Земле. Современная медицина не может объяснить многие процессы, происходящие в организме, в силу недостаточной информации о строении тела человека.

Да и на вопрос, что такое жизнь, была следующая формулировка: «Жизнь - это форма существования белковых тел». Ни о каком строении сущности не было представления.

Н.В. Левашов впервые даёт обоснование, что:

« Многоклеточный организм создаёт единую, слаженно работающую систему не только на физическом уровне.

Эфирные тела клеток многоклеточного организма на эфирном уровне создают свою единую, сбалансированную систему – назовём её эфирным телом.

Астральные тела клеток создают на астральном уровне свою систему – астральное тело организма.

Первые ментальные тела клеток создают на первом ментальном уровне свою систему – первое ментальное тело организма. И в свою очередь, физическое, эфирное, астральное и первое ментальное тела организма создают одну систему, которая и является живым организмом, живой материей, Жизнью… Жизнь прекращается, когда разрушается эта система и жизнь появляется, когда она возникает».

Впервые автор подробно описывает как возникает разум, и роль в этом процессе получения ребёнком качественной, и в нужном объёме информации в определённые отрезке его жизни.

Подробно Н.В Левашов освещает разрушительные процессы, происходящие в мозгу, в целом организме людей, употребляющих спиртное, наркотики, табак. Какие кармические заболевания связаны с их употреблением в этом отрезке жизни и в последующих воплощениях.

Во всех своих работах Н.В. Левашов указывает на непосредственную связь человека со всеми уровнями тела Космоса, и неотвратимым действием его законов. Мы постоянно слышим, что человек создан по образу и подобию Бога. Этот вопрос интересен в плане того, что наука древних, в отличии от науки нашей эпохи, никогда не разделяла материальное и идеальное. А тело Космоса они понимали буквально.

Переводя диалоги Платона, А.Ф. Лосев в своём труде «Дерзание духа» отмечает:«Античная культура основана на принципе объективизма. Космос в античном мире является Абсолютом, т.е. Богом, который видим, осязаем, слышим.

Они утверждали, что души приходят и уходят снова в космос в виде эмонаций. Их интуитивно-чувственное восприятие позволило им воспринимать космос одушевлённым, разумным,точно как тело человека.Космос никто не создавал, он существует вечно, и он для себя свой абсолют.

Законы, закономерности и обычаи существуют в недрах космоса, представляют собой результат абсолютной необходимости. Необходимость – это судьба. Античный человек считал судьбу выше, чем он сам, но не знает, что она предпримет. Если б знал, то поступил бы по её закону, а раз не знает, то считал, что может поступать так, как считает нужным, т.е. каждый поступал так, как велит долг. И это считалось тоже его судьбой.

Термин «космос» обозначает в переводе с греческого порядок, лад, строй, красоту; тело Космоса – это произведение искусства. К характеристике космоса относились следующие термины:

«Индивидуум» - в переводе означает нераздельное, неделимое;

«Просопон» - личность;

«Гипокейменон» - лицо, которое обладает известными правами и обязанностями, в понимании юридическом.

Все эти личности и личностные свойства представляют собой эмонации Вселенной. Это эмонации космического Абсолюта. Здесь не объект и не субъект, но нечто.

«Логос» - с греческого обозначает нечто материальное, но не личность;

«Эйдос» - это то, что видно;

«Идея» - начинается с видимого, чувственного, а когда доходит до видимого в мышлении, то там тоже видимость на первом плане;

«Сенсус» - обозначает всё духовное, душевное – чувство, настроение, намеренье, стремление, любые чувства;

«Фантасия» - это чувственный образ, а не фантазия;

«Техне» - наука, искусство, ремесло. Основа здесь космическая, т.е. космическое тело. И эти процессы Космоса касаются и Земли. А мир – это театр, где люди – актёры. Сам Космос сочиняет драмы и комедии, которые мы исполняем.

Античный человек понимал действительность как определённое, целостное. Ведь совершенство познания заключается в чётком разграничении вещей и чётком представлении её структуры как некоего рода единораздельной целостности.

Сейчас человек стал забывать, что он связан с чисто материальными вещами, которые имеют свою физиономию. Каждая вещь самодвижна, и она не сводится к своим свойствам, которые обнаруживаются и у других вещей, но каждая вещь имеет ещё и носителя своих свойств. Носитель не сводится к своим проявлениям.

Человек античный был природным человеком. Всё существующее было одинаково идеальным и материальным. Общее неотрывно от единичного, но является законом его возникновения; и единичное неотрывно от общего, но всегда является тем или иным его проявлением и осуществлением.

Мир есть действительность в целом, в её прошлом, настоящем и будущем.Действительность создаёт то, что в ней есть».

Таким образом, изложение знаний о Космосе современным научным миром, и античными философами носят скорее философский характер, с той разницей, что современные учёные признаются в отсутствии методов для изучения Космоса. Согласно современной науки:

 «Существует некое Сверхсознание, связанное с Абсолютом Ничто, и это Ничто творит не материю, а планы – замыслы. Я не знаю как это Божество устроено, но оно реально существует. Нашими методами Его познать, изучить невозможно».

«Космос в античном мире является Абсолютом, т.е. Богом, который видим, осязаем, слышим. Они утверждали, что души приходят и уходят снова в космос в виде эмонаций. Их интуитивно-чувственное восприятие позволило им воспринимать космос одушевлённым, разумным, точно как тело человека».

Необходимо отметить, что, Н.В. Левашов не отрицал существование Высшего Разума. В книге «Последнее обращение к человечеству», на первых страницах размещено его стихотворение, и вот его четверостишье:

Я Высший Разум встретил на пути

И прикоснулся к тайне мирозданья,

И испытанья, от которых не уйти,

Когда достичь желаешь понимания.

В текстах Николая Викторовича научно обоснована мысль о том, что Высший Разум создал законы природы, и просить у него их отменить, или просить прощение бесполезно. Н.В. Левашов впервые подробно освещает разрушительные процессы, которые происходят в организме человека в момент преступления.

Неоценимая заслуга его работ в том, что он показал ту ответственность, которую несёт человек перед своей природой и, что у него есть выбор: стать человеком или опускаться на уровень сознания животного.

В наш век это особенно актуально, где узаконен обман и отпущение грехов, когда люди производят вредные продукты питания, убивая, тем самым, себе подобных, а СМИ проповедуют насилие. В его работах показано как природа неумолимо вершит суд по своим неотвратимым законам.

Производители продуктов питания и журналисты, наверное, были бы более осмотрительными, если бы были знакомы с работами Н.В. Левашова в которых подробно разбирается действие закона природы о неотвратимости негативных последствий на ложь или действия, приносящие людям вред.

С большим интересом в работах Николая Викторовича читатель знакомится с вхождением души (сущности) в оплодотворённую яйцеклетку, как идёт её развитие с помощью других сущностей, и почему к нам приходит сущность именно с таким уровнем сознания. Мы также впервые узнаём, что нейроны мозга не мыслят, а лишь обеспечивают процесс мышления. Мышление происходит на ментальных планах сущности, которая имеет физическое тело. В то же время развитие сущности невозможно без соответствующего развития физического тела.

Останавливаясь на типах заболеваний, автор называет причины их возникновения, и обращает внимание на то, что причиной рака – это разрушение структур клеток организма на уровне сущности. И описывает морфологию этого процесса.

Впервые мы также узнаём, что сущности простейших и простых организмов попадают на эфирный план,

сущности остальных организмов, в зависимости от уровня эволюционного развития каждого вида, (после освобождения от физического тела) попадают на разные подуровни нижнеастрального плана планеты.

Сущности нескольких более высокоорганизованных видов живых организмов попадают, в момент смерти, на разные подуровни верхнеастрального плана планеты. И только сущности части особей этих видов приходят на ментальные планы Земли. В трудах Н.В. Левашова было впервые представлена своеобразная «карта» Вселенных, уходящих в бесконечность.

Эта статья охватила не все сферы деятельности и способности Н.В. Левашова. Но каждый, кто был знаком с ним или читал труды этого человека – Титана, человека Мира, по - своему может сказать, кем был для него Николай Викторович Левашов, и какую потерю понесло человечество с его безвременной гибелью.

Целью данной статьи является желание отдать благодарную память великому современнику Николаю Викторовичу Левашову, оставившему нам фундаментальный труд, который позволил дать ответы на вопросы во многих отраслях науки.

Миллионы людей, под влиянием его учения, изменили своё мировоззрение, и тысячам он помог избавиться от недугов.

Основной же целью его жизни было разбудить людей, вывести на новый уровень мышления, он призывал к осознанному, ответственному образу жизни, а не плыть по течению, подчиняясь инородной воле.

Много веков просуществовала теория, Демокрита, согласно которой атом представлялся неделимым и являлся в мире первоначалом всего. Но не все его современники – философы и наука были с этим согласны.

Потребовалось время, чтобы научное сообщество согласилось с ним. Однако двадцатый век показал, что атом делим, и перед научным миром снова встал прежний вопрос: что из себя представляет та материальная частица, из которой состоит мир? Николай Левашов дал ответ на этот вопрос, но надо автору сгореть на костре, как говорит в таком случае наш современник – философ Иван Фёдорович Ивашкин, чтобы новая концепция была принята научным сообществом.

Вопрос целостности мира, взаимозависимости всех его частей (а человек есть часть этого мира, но не властелин) и главное - обоснование бесконечного и вечного становления мира и его составляющих, дают человеку понять бесценность и цель жизни.

Н.В. Левашов убедительно показал, что суицид – это не только сведение счётов с жизнью физического плана, а суицид – это гибель души, т.е. сущность больше никогда не сможет воплотиться.

В разделе, объясняющем токсикозы беременных женщин, автор показывает жизненно необходимую связь физического плана с тонким уровнем Земли, где обитают сущности других существ.

Хочется ещё раз подчеркнуть, что труды Н.В. Левашова актуальны и своевременны нашему миру с его «либерализмом». Искривлённое информационное поле, которое ежедневно идёт к людям с экранов деформирует психику.

И действительно, осознание человеком конечности мира (как представляет себе современный человек) наполняет его существование неопределенностью, страхом, тревогой, беспокойством за свою судьбу, за судьбу людей всего мира. 

Неосознанность и автоматизм нашего поведения и деятельности заставляет нас думать, о рождении и смерти. Именно к осознанной жизни призывал Н.В.Левашов.

Необходимо отметить, что одна мысль объединяет данные три источника - это главный призыв к каждому из нас, который выдвинул в своё время Сократ: познать себя под знаком Вечности.

Многие люди уже делились благодарными воспоминаниями о Николае Викторовиче, ему посвящены статьи, выступления, подробно излагались основные положения его работ, проводились и проводятся памятные собрания. Глубины его трудов будут долго притягивать людей для их переосмысления, чтобы находить свой жизненный путь.

Н.В. Левашов, будучи человеком, который боль и всё испытания, которые пришлось и приходится испытывать народам России, пропускал через своё сердце, всеми силами старался через свои научные труды не только дать людям надежду на будущее, но конкретно показал нашу ответственность перед действительностью, перед своей судьбой, перед собственной эволюцией.

И я бесконечно благодарен судьбе, что имел возможность общаться с этим человеком, изучать, переосмысливать его труды, которые помогают людям проснуться, глубже понимать свой мир и самих себя.

Надо сказать, что в доступной мне литературе или официальной информации, никогда не слышал о таком учёном, как Н.В.Левашов, который дал бы обоснованную концепцию возникновения Галактик, Вселенных, Планет, дал бы объяснение что из себя представляют чёрные дыры.

Ученый, который, одновременно с этим, представил бы стройную картину возникновения жизни на Земле, внёс новое понимание в процессы миграции биологических видов, прекрасно понимал бы норму и патологию в организме человека и успешно занимался лечением людей, который мог бы заглянуть (как Никола Тесла) в прошлое и будущее, досконально чтоб знал физические и химические процессы, происходящие в природе и т.д.

Необходимо признать, что ни современная наука, ни диалоги Платона не позволяют сформировать чёткого научного представления о строении и жизненном цикле макро и микро миров. Мы находим это только в работах Н.В. Левашова.

Для правильного понимания законов природы, 21 – й век потребовал смены научной базы знаний. Эту титаническую работу и выполнил человек Мира – Николай Викторович Левашов, подарив человечеству новое научное мировоззрение.

Лорий Попов