Прежде чем перейти к познанию  механизмов тайного управления людьми, предлагаю Вам рассмотреть особенности нашего организма. Некоторых больших специалистов это может поразить до распада гипофиза, пусть будут осторожными.

   Предупреждая негодование и топанье ногами в адрес стиля изложения. ,  объясняю: сие есть апробированная психотехника направленная на улучшение восприятия и запоминания сложного материала. Ибо дай тему языком учебника – многие заснут не дочитав до конца.  

                                                                                          ЭКСКУРС

  До XVIII века с психами поступали по-разному. Кого делали королями, кого сжигали на костре, кого объявляли святым, кого пожизненно содержали в тюрьме.

  Чаще всего заподозренного в безумии беднягу сначала многократно били, а потом, ежели он, собака, не желал вернуться к здоровому образу жизни, приковывали бедолагу к стене или сажали в колодки.

  На Руси, кстати, юродивых всегда любили.

  Поэтому мы, русские, и доверили править собой двум самым великим юродивым XX века - Ленину да Горбачеву (во что их правление обошлось - и школьнику известно).

  В монастырях разных христианских конфессий имелись приюты для психов еще с Реформации.

  Однако официальное заведение для душевнобольных было открыто лишь в 1751 году в Лондоне.

  Если брать термин "психиатрия" (древнегреч. "псукээ" - душа, "йатрос" - лекарь) в буквальном переводе, то мы напоремся на "врачевание души".

  Но поскольку у подавляющего большинства людей души нет, зато полно дурости и безумия, то с течением времени значение этого термина представляет собой науку о болезнях, в основе которых лежит все то, что присуще обычным людям на каждом шагу: бытовая глупость, телесная убогость и романтический бред.

  Перевод психически больного пипла из разряда одержимого бесами грешника в разряд подопытной крысы был осуществлен французским психиатром Филиппом Пинелем (1745-1826).

  Добрый доктор Пинель ввел в обиход больничный режим и врачебные обходы. Снял цепи с психов. Запретил их бить и обзывать "вонючими козлами". И стал лечить несчастных душевной беседой, сладким чаем, кровопусканиями, наркотой и погружением отчаянно визжащих безумцев в ванну с холодной водой.

  Однако с классификациех психических недугов у доброго доктора не заладилось.

  И не у него одного. До сих пор с этим у психиатров нелады.

  Конечно, не в такой степени, как у психологов, где каждая школа изобретает собственную терминологию и структуру личностной мотивации поступков и мыслей. Однако и у психиатров свои тараканы в башке.

  Поэтому мне придется проделать за них ихнюю работу, не надеясь на получение от ентой братии даже пары призовых кубиков морфина в одноразовом шприце.

  Можно делить болезни по пораженным ими органам (легочные, глазные и пр.), можно по причинам (ожоги, отравления и т.д.), можно по видам болезнетворных вирусов, бактерий и паразитов (грипп, дизентерия, аскариды).

  А можно не морочиться с определением пораженных органов, с причинами заболевания и его соучастниками. Можно идти от картины заболевания, вставляя отдельные ее участки в общее полотно анамнеза для правильного диагноза и обходя тем самым телесное и духовное огородами.

  При таком подходе основой изучения является не простуженное горло, не сломанная косточка и не копошащиеся в кишках глисты, а - симптом.

  Симптом есть видимый невооруженным глазом признак болезни.

  Из симптомов (мнительность, тревожность, тупость, агрессивность и пр.) образуются синдромы.

  Синдром же - это смесь симптомов одного класса (инфекция, травма, в нашем случае - душевное расстройство).

  В классификации патологий духа наличествуют синдромы двух типов: 1) ни на что не похожие и ни как не объединяемые (допустим, климактерический или посткастрационный); 2) и сбивающиеся в стаи, словно голодные волки суровой зимой (астенический, обсессивный, фобический, ипохондрический и пр.) .

  Те из синдромов, что можно соединить в какую-нибудь общую картину заболевания, образуют 7 типов пригодных в психотехнике и ментотехнике душевных расстройств: неврозы, психопатии, психозы, олигофрения, шизофрения, сексуальные извращения и эпилепсия.

                                                                                           НЕВРОЗЫ 

  Термин "невроз" (от древнегреч. "неурон" - нерв) ввел в 1776 году английский врач Уильям Куллен (1710-1790).

  Старина Куллен был помешан на идее паннервизма. Он считал, что управляет человеком и всеми его внутренними и внешними органами (а также является энергетической основой существования пиплов) - некий "нервный принцип".

  Поначалу в категорию неврозов сваливали, как на помойку, все заболевания с невыясненной органической фактурой, например: эпилепсию, рассеянный склероз и даже (смешно, но факт) столбняк.

  Позднее "неврозами" стали называть только нарушения нервной системы, зато все подряд.

  Нынче же неврозом кличут только расстройство личностного гомеостазиса человека, вызванное исключительно информационным шоком.

  При этом сей расстроенный пипл знает, что болен и способен управлять своим поведением более-менее адекватно обстоятельствам.

  Причем: информация может быть как субъективно-значительной (например: загорающий в Сочах японец узнает, что пока он жарил на черноморском солнышке свое сумоистское пузо, его родную Страну Восходящего Солнца смыло в океан), так и объективно-ерундовой (для форварда-футболиста, допустим, крики болельщиков на каждом матче: "Мазила!", "Кривоногий!", "Слепорылый!").

  От легких и, в общем-то, по-детски безобидных неврозов следует отличать маскирующиеся под них неврозоподобные состояния (неврастенический синдром, истероформные реакции), встречающиеся при тяжелых психических заболеваниях (шизофрения, маниакально-депрессивный психоз и др.).

  Невротический срыв, ребята, он возможен у любого человека. Даже - у самого крутого из гаишников (из чьих нервов, как известно, производят сверхпрочные тросы для лебедок, работающих на Международной космической станции).

  Но чем хорош невроз, так это тем, что является чисто функциональным расстройством нервишек, после которого они еще могут вернутся в свою тарелку и без лечения.

  Плюс к этому - невротик вполне осознает, что психует зазря, хотя и редко может противостоять влиянию стремного состояния духа на свое поведения.

  Основные виды неврозов: неврастения, навязчивые состояния и истерия.

     1. Неврастения

  Неврастению врачи называют "состоянием раздражительной слабости".

  Долотошники они, эти врачи. Дятлы!

  Каждому из нас, ребята, довелось на своей шкуре испытать прелести общения с неврастениками.

  Раздражительности там - выше крыши, а вот слабости - нет и в помине.

  Злые начальники десятилетиями ежедневно орут на своих подчиненных.

  Те жестоко мучаются, не спят ночами и мрут от инфарктов, а ихним начальникам-неврастеникам - все, как с гуся вода (здоровые и розовощекие уходят на пенсию под банкетные рукоплескания).

  Вот у зверушек - там полное соответствие классической клинической картине.

  Изнемогающая от голода и жажды собака-неврастеничка, валясь с усталых лап, будет до обморока лаять и бросаться на все, что шевелится. А после обморока - вновь повторит концерт до полного изнеможения.

  Кто воевал или куковал в заключении, тому неврастения знакома не понаслышке.

  В голодной и больной атмосфере, усталые и невыспавшиеся доходяги готовы с пол оборота завестись и устроить кровавое месиво по пустяковому поводу, проявив нехилый всплеск энергии, а потом тут же вернувшись в сонно-тускло-унылое состояние.

  Я бы назвал неврастению: состоянием вечного недовольства, с периодами недолгой радостной злобы у пипла, заколебавшегося хлебать муть серой повседневности.

  Причем: злость не отнимает силы у неврастеника, а наоборот - дает хорошее настроение, прибавляет сил, улучшает аппетит и сон.

  Чего не отнимешь у неврастеника, так это - богатой гаммы раздражителей.

  Его клинит от морд сослуживцев или однокашников. Его воротит от запаха вьетнамской кухни и вида на Фудзияму. Его бесит жара. Ему ненавистен холод. Ему сонно днем. Ему беспокойно ночью.

  И нет ничего, что не могло бы вызвать озлобление и кипиш у неврастеника.

  Лекаря считают главным в неврастении астению (вечная усталость и утрата способности к длительному умственному и физическому напряжению).

  Я же считаю главным в неврастении ту капитальную тоску с налетом сентиментально-романтической ненависти к окружающему миру, что довлеет над психикой злюки-неврастеника и заставляет его брызгать слюной, орать и шумно испускать газы в знак недовольства существующим политическим режимом и очередным проигрышем отечественных футболистов.

    2. Невроз навязчивого состояния

  Это есть заболевание не обремененного великими целями духа.

  Главное тут что? Главное тут заключено в том, что у издерганного бессмысленной суетой пипла непроизвольно и мощно в мозгах возникают:

  - идиотские команды ("Проголосуй за едрошников!", "Сунь нос в кашу!", "Пни свою тещу!");

  - воспоминания (бежишь по полю к лесу, а по тебе чечены из автоматов вовсю шпарят, ты бежишь, а они шпарят, пули зло свистят, но лес близок... и так каждую бессонную ночь - на протяжении множества лет);

  - стихи (принудительное рифмование);

  - пустые страхи ("А если сейчас мои руки крутанут руль в сторону вон того столба, убьюсь я сразу или останусь калекой на всю жизнь?", "А не проверить ли мне в сотый раз выключил ли я газ и запер ли дверь?");

  - вредные для здоровья движения (закурить, выпить пива, подраться), влечения и прочие душевные порывы, которые раньше объяснялись бесовским наваждением, а теперь объясняются плохой экологией, гиподинамией и холестериновой пищей.

  Пиплы-невротики отслеживают эти гнилые мысли и чувства, понимают их подлую абсурдность, но избавиться от них не могут.

  Этот вид невроза чрезвычайно богат на формы (почти полтыщи!).

  Наиболее распространенными среди них являются навязчивые страхи - фобии (полмира, например, уже вторую сотню лет мучается русофобией и правильно делает: русский человек, трезвый, работящий и свободно мыслящий, он для Запада и Востока - страшнее шахидов с атомными зарядами в чемоданчиках).

  Причем - следствие таковских боязней являет собой уже не просто абстрактные мыслительные штучки, а вполне конкретный понос, сердечные приступы, обмороки (у меня была личная знакомая, которая боялась упасть без сознания в метрополитене и, тем не менее, с упорством, достойным лучшего применения, бухалась там в обморок при каждом удобном случае, пока не завела себе тачку).

  Про фобии можно написать немало прекрасных книг (одна лишь история всемирной юдофобии чего стоит), но они, увы, не тема сего обсуждения.

  Отмечу лишь, что практически нет чувств, мыслей и явлений, которые бы не могли стать фобиями в обстановке полного интеллектуального безделья и душевной слякоти (есть даже фобия боязни фобий).

  Невротика-фобиста терзают опасения, что он покраснеет перед публикой, что он подхватит собачью чумку, что у него сгорит дом или взорвется микроволновка.

  Что смешно, наш фобист (таких немало среди спортсменов и игроков в азартные игры) порой активен в довольно специфическом (архисуеверном) способе защиты от воображаемых страхов. Он не бреется вовсе или, наоборот, бреется наголо. Он ходит в церковь или, наоборот, несется на сходку в сатанинскую секту. Он покупает кучу талисманов, амулетов и икон, на поверку оказывающимися туристическими сувенирами.

  Самым развеселым среди навязчивых состояний является ипохондрия.

  При повторении каких-либо неприятных ощущений (покалывание в пятке, чесотка в пупке и пр.) в теле его обладатель впадает в панику и, стараясь не думать о худшем, наоборот, только и думает про то, что смертельно болен раком, холерой или СПИДом.

  Страх будущих медицинских мучений и скорой смерти постоянно преследует ипохондрика. Он весь напряжен и ищет в своем теле новые симптомы страшных и неизлечимых заболеваний.

  Мысли о близком и неминуемом конце приобретают у ипохондрика всепоглощающий характер (да, по большому-то счету, ему, один хрен, нечем заняться), а хождение по больницам и посещение врачей становится смыслом жизни.

  Еще есть одно очень забавное навязчивое состояние, называемое: в науке - контрастным влечением, а в народе - бесноватостью (кто читал про предреволюционные годы в Российской Империи, тот поймет, о чем я).

  Это непреодолимое желание сделать нечто недозволенное, противоречащее законодательству, воспитанию и традициям общества. Например, плюнуть в очки гимназической училке. Или - выругаться громко на Красной площади против царизма. Или - дернуть за бороду неосторожно подвернувшего под руку попа.

  Есть контрастные влечения попроще. Допустим, стоят чинуши строем в ожидании прохода перед ними вышестоящего барина. И когда он появляется, один из чинуш начинает подергивать головой и подмаргивать барину.

  Все, конечно, думают, что это, типа, бунт.

  Но на самом деле, братцы, никакого бунта нет.

  Просто дергающий чинуша-холоп одурел от ужаса, глядя на своего высокопоставленного барина-бога.

  А вот еще прикольное навязчивое состояние, которое я называю "синдром бюрократа".

  Это - многочасовые бесплодные рассуждения перед кем угодно, хоть перед канарейкой, на какие угодно темы (есть ли жизнь в России, нет ли жизни в России; и вернет ли себе Монголия прежнее величие), бесцельное рисование во время заседаний голых баб в казенном блокноте и навязчивый счет количества повторений фразы "Я вам, сволочи, покажу, как воровать у народа!" в публичном выступлении царского наместника в округе перед губернаторами и мэрами провинциальных столиц.

  Самое грустное из навязчивых состояний - невротическая депрессия.

  Какова бы не была объективная действительность, депрессивный невротик все равно найдет в ней нечто пакостное и мерзостное. Его не радуют даже похороны недругов и крушение вражеских планов.

  Что любопытно, невротическая депрессия чаще всего возникает у пиплов, с детства натасканных родителями и педагогами на прямолинейность понимания жизни (только белое, только черное), на бескомпромиссность, на веру в чувство долга, мораль, нравственность и некую "абсолютную справедливость".

  Я в связи с этим постоянно заморачиваюсь вопросом: что лучше для общества - чтобы в нем быдлом правили честные депрессивные невротики или пусть это будут готовые обмануть и черта параноики?

  А может, править должны обычные, более-менее нормальные воры, как это происходит сейчас в России? Они, по крайней мере, не станут рубить почем зря головы миллионам сограждан...

  Пресловутое "чувство долга" тащит наших бедолаг, депрессивных невротиков, вверх по карьерной лестнице (среди них немало трудоголиков).

  Они живут лишь надеждой, что этот паскудный мир сгинет когда-нибудь куда-нибудь. В этом их больная радость и смысл горькой жизни.

  Обычное состояние депрессивного невротика (даже пьяного) - подавленное настроение и плаксивость. Особенно хреново ему по утрам, когда он находится вялым и разбитым (сказки про "сов" и "жаворонков" придуманы для лентяев: на самом деле -  все намного патологичнее).

  Но, что удивительно, наш герой всегда решительно настроен на то, что скоро мир изменится (к власти придет партия честных пацанов, прилетят инопланетяне, сойдет с небес какой-либо из богов). Поэтому, если депрессивного невротика не напрягают, то у него отсутствуют всякие поползновения забацать самоубийство в знак протеста против бессмысленности своей придурковатой жизни.

  Навязчивые состояния - основа долгосрочного самопрограммирования со сменой эмоций и их регуляцией.

          3. Истерия

  В мирное и сытое время чаще всего встречается у женщин, детей и педерастов. Является энергетической основой для творческих профессий (театр, кино, эстрада, телевидение, изобразительное искусство и пр.).

  Истерики - это лучшая публика для специалиста тайным управлением людьми, о чем будет в дальнейших темах.

  Работать с ними легко и приятно.

  Программы как бы сами собой внедряются в их мозги.

  Кто хоть раз видел, как толпа орущих, рыдающих, хохочущих и по всяческому дергающихся русских фанатов встречают прибывшего в Москву очередного заморского чмыря-попсовика (какую-нибудь там старушку-попрыгушку вроде Мадонны), тому не надо рассказывать про истерические припадки и прочие штучки-дрючки истериков.

  Такое ощущение, что Господь создал истериков, чтобы человечество не окочурилось от скуки.

  Истерик - всегда клоун. Даже на собственных похоронах.

  Дедушка Павлов считал, что истерия - это нарушение баланса возбуждения и торможения в мозгах.

  Возбуждение в результате оного нарушения забивает торможение и пускает в разнос весь организм.

  Накрывшаяся медным тазом корковая регуляция подкоркового возбуждения гробит и построенную на ней вторую сигнальную систему (умение понимать слова).

  Поэтому власть над пиплом-истериком обретает первая сигнальная система (приемы общения зверушек меж собой), превращая истерика в хрюкающее, воющее и скачущее по лугам и полям животное.

  Толпу истериков можно натравить на кого угодно и она разорвет на части и пожрет даже Папу Римского.

  А вот умирать за идею, да еще в одиночку, истерики не любят. Они дезертируют с фронта и в панике сдаются в плен пачками.

  Истерик, он, зверушка хитрющая. И ценящая свое здоровье и жизнь.

  Например, приступая к производству судорожного припадка, истерик (в отличие, скажем, от эпилептика) старательно выбирает наиболее безопасное место на полу, куда можно будет грохнуться.

  Более того, если зрители сего припадка смотались, то он моментально прекращается (и действительно - чего здоровье зазря переводить, катаясь по грязному полу).

  Что любопытно, истерики - гениальные симулянты. Они могут имитировать множество болезней.

  В психушках врачи стараются изолировать истериков от по-настоящему тяжелобольных пациентов, поскольку истерики без труда передразнивают их симптоматику.

  Если истерик постарается, он сможет довести себя до паралича, который будет сохранятся даже при уходе зрителей. Однако тут же прекратится, если больница, в которой лежит псевдопарализованный истерик, вдруг загорится.

  И тогда произойдет чудо - годами лежавший без движения пипл скинет с себя больничное одеяло и с криком "Гори-и-м, вашу ма-а-ть! Гори-и-м!" резвым галопом припустит из палаты на волю.

  Так рождаются легенды.

  Так исцеляются истерики.

  Поведение истериков всегда театрально. Их речь манерна. А жесты подчинены желанию обратить на себя внимание.

  В принципе, в этом и состоит весь смысл жизни истериков - обратить на себя внимание любой ценой.

  Без чужого внимания истерики громко страдают и по-тихому наркоманят.

   В своих наркоманских грезах они видят себя окруженными толпами поклонников и поклонниц, орущих: "Зашибись!"