Татуировки
НаписатьО себе
Дата рождения: 22.10.1974
Образование: Высшее
Место работы: Тату салон
Место проживания: Москва
Сайт автора: http://tattoohin.ru/
О себе:
Искусство татуировки восходит своими корнями к древности. Кто бы мог подумать, что с самых древнейших времен как мужчины, так и женщины, стремились украсить свое тело несмываемыми рисунками.
Н.Н. Миклухо-Маклай в середине XIX века путешествовал по Тихому океану, где и собрал огромное количество материала, благодаря которому сейчас можно узнать обычаи народов Индонезии, Новой Гвинеи, Австралии и других стран. Племена Южной Америки, индейцы вплоть до начала XX века практиковали подкожную татуировку. Некоторые из таких племен наносили татуировки даже детям 6 лет, другие – в период юношества. Мастером тату обычно была старая женщина. Она углем намечала основные линии рисунка, а потом накалывала его колючкой кактуса или другого растения. В качестве краски использовалась сажа, зола, смешанные со слюной или соком плода женипапы.
В то время татуировка была не просто украшением, она имела больше социальное значение, указывала на принадлежность женщины к определенной общественной группе. На это указывало и место нанесения татуировки. Знатные женщины наносили ее на руки – от плеча до запястья, рисунок же на лице был признаком низкого происхождения. Люди племени «кадиуево» татуировали все тело и лицо, нанося разный узор на правую и левую части тела. К середине прошлого века у большинства племен татуировку заменили рисунки на теле. Мужчины реже украшали себя «пожизненными» рисунками. Они раскрашивали тело лишь в редких случаях и на короткое время.
У азиатских эскимосов татуировки служили общепринятым украшением. Они наносились девушкам до замужества, достигшим половой зрелости. С медицинской целью татуировка наносится здесь как мужчинам, так и женщинам на больные места. Так, при нервных заболеваниях узоры в виде человечков наносятся на лоб над бровями.
Центральные эскимосы наносили тату на подбородок, щеки, лоб единичными, прерывистыми линиями. Здесь она имела магический смысл. Самым распространенным мотивом татуировки была Y-образная фигура, трактуемая как хвост кита и связанная с особым, божественным отношением к нему.
У представителей финно-угорских народностей (хантов и манси) не совсем понятно социальное значение татуировки. Тату здесь, впрочем, как и везде раньше, было исключительно женским искусством. Татуировка всегда оставалась тайной женщины. Они скрывали значение рисунка даже от своих близких.
В Европе в средние века многие ремесленники наносили на свое тело знаки цехов, где они работают. Так, в конце XIX века, у мясников во Франции, Германии, Италии на левой руке сияли изображения двух топоров с бычьей головой под ними.
В Японии искусство татуировки называют «ирэдзуми». Здесь татуировка с древнейших времен носила исключительно ритуальный характер. А позже стала знаком принадлежности к определенному сословию. К XVII веку тату в Японии – декоративный элемент. Японские же власти жестоко преследовали подобного рода искусство.
Далее татуировка приобрела просто повсеместную популярность. В Японии даже появилась собственная школа искусства татуировки. Существует даже поверье, что некоторые японские мастера обладают особым секретом «невидимого» рисунка, который проявляется лишь после принятия горячей ванны. Так что, в наши дни огромная популярность тату - это не только дань моде или пережиток тюремного мира, но и искусство со своей многонациональной историей.
Образование: Высшее
Место работы: Тату салон
Место проживания: Москва
Сайт автора: http://tattoohin.ru/
О себе:
Искусство татуировки восходит своими корнями к древности. Кто бы мог подумать, что с самых древнейших времен как мужчины, так и женщины, стремились украсить свое тело несмываемыми рисунками.
Н.Н. Миклухо-Маклай в середине XIX века путешествовал по Тихому океану, где и собрал огромное количество материала, благодаря которому сейчас можно узнать обычаи народов Индонезии, Новой Гвинеи, Австралии и других стран. Племена Южной Америки, индейцы вплоть до начала XX века практиковали подкожную татуировку. Некоторые из таких племен наносили татуировки даже детям 6 лет, другие – в период юношества. Мастером тату обычно была старая женщина. Она углем намечала основные линии рисунка, а потом накалывала его колючкой кактуса или другого растения. В качестве краски использовалась сажа, зола, смешанные со слюной или соком плода женипапы.
В то время татуировка была не просто украшением, она имела больше социальное значение, указывала на принадлежность женщины к определенной общественной группе. На это указывало и место нанесения татуировки. Знатные женщины наносили ее на руки – от плеча до запястья, рисунок же на лице был признаком низкого происхождения. Люди племени «кадиуево» татуировали все тело и лицо, нанося разный узор на правую и левую части тела. К середине прошлого века у большинства племен татуировку заменили рисунки на теле. Мужчины реже украшали себя «пожизненными» рисунками. Они раскрашивали тело лишь в редких случаях и на короткое время.
У азиатских эскимосов татуировки служили общепринятым украшением. Они наносились девушкам до замужества, достигшим половой зрелости. С медицинской целью татуировка наносится здесь как мужчинам, так и женщинам на больные места. Так, при нервных заболеваниях узоры в виде человечков наносятся на лоб над бровями.
Центральные эскимосы наносили тату на подбородок, щеки, лоб единичными, прерывистыми линиями. Здесь она имела магический смысл. Самым распространенным мотивом татуировки была Y-образная фигура, трактуемая как хвост кита и связанная с особым, божественным отношением к нему.
У представителей финно-угорских народностей (хантов и манси) не совсем понятно социальное значение татуировки. Тату здесь, впрочем, как и везде раньше, было исключительно женским искусством. Татуировка всегда оставалась тайной женщины. Они скрывали значение рисунка даже от своих близких.
В Европе в средние века многие ремесленники наносили на свое тело знаки цехов, где они работают. Так, в конце XIX века, у мясников во Франции, Германии, Италии на левой руке сияли изображения двух топоров с бычьей головой под ними.
В Японии искусство татуировки называют «ирэдзуми». Здесь татуировка с древнейших времен носила исключительно ритуальный характер. А позже стала знаком принадлежности к определенному сословию. К XVII веку тату в Японии – декоративный элемент. Японские же власти жестоко преследовали подобного рода искусство.
Далее татуировка приобрела просто повсеместную популярность. В Японии даже появилась собственная школа искусства татуировки. Существует даже поверье, что некоторые японские мастера обладают особым секретом «невидимого» рисунка, который проявляется лишь после принятия горячей ванны. Так что, в наши дни огромная популярность тату - это не только дань моде или пережиток тюремного мира, но и искусство со своей многонациональной историей.
